第45章
鉴于老刘家并不是一般的小门小户，因此当姬刘两家决定联姻的时候，双方就已经达成了另外一种共识。
那就是，二人的第一个孩子必须姓姬，并且必须留在武炎山，接受姬氏一族的教导。
但条件是，他们夫妻则必须离开武炎山，不可打扰这个孩子在武炎山上的生活。
而他们后来生其他孩子，则可以自由选择姓氏。如果姓姬，当然还是像第一个孩子一样；如果姓刘，自决定之日起，就必须离开武炎山，没有允许不得踏进武炎山半步。
当然，刘武也可以做出另外一种的选择。
那就是，将姬彩衣和孩子都留在武炎山，而他自己则可以选择在外面继续过逍遥自在的日子，姬氏一族会准许姬彩衣每年外出一个月跟刘武团聚，而其他时间，姬彩衣都必须遵从族里的调遣。
当然，刘武也可以选择待在武炎山，作为外戚的身份，成为姬氏一族中的一员，并接受姬氏一族的重新训练，但这之前他必须前去山神庙，在蓝晶石面前发誓，保证自己一生终于姬氏一族，不得外泄自己在武炎山见到的一切。之后，他就能被姬氏一族接受，成为他们中的一员了。
能让刘武自行选择，这在姬氏一族的历史上，绝对是极其罕见的存在。实在是，姬秋雪对刘武的驭气能力太好奇了。
不同于姬氏一族上千年的积累，外加各种修炼方法和独门秘方，刘武他是怎么做到的呢？难道世间还有一些遗落的独家法门？这由不得姬秋雪不警醒起来。
要知道，姬氏一族凭什么受到大周朝的供养，还不是她们那举世无双的超能力。如果，事件还有一个能够跟姬氏一族抗衡的力量出现，想也知道，朝廷会怎么对待她们。这也是姬秋雪暗中开发弃炎岛，悄悄积蓄一些力量的原因所在。
谁不知道，“狡兔死，走狗烹”这个典故，大周朝也不例外。
最后，刘武和姬彩衣都选择在外面生活，尽管这样会让他们再也见不到第一个孩子，但这也是无奈之举，总不能让野惯了的刘武“被禁锢”在武炎山吧。
即便刘武非常想去武炎山一探究竟，但也不能把未来的几十年光阴都赔进去吧。
因为，见识过了京城里面的繁华，感受过老刘家那充满家庭温暖的氛围，这让姬彩衣再也不愿意再过原来的生活了。
因此，她毅然决然地选择站在了刘武那一边。
对这种选择，老刘家一家人都感到非常安慰。虽然大家都知道，刘武有可能还是会回到水湖山庄，但想要团聚，毕竟必武炎山容易得多，而且他们也可以去水湖山庄探望嘛。因为，刘武的选择也被传回了水湖山庄，二老都很赞成，同时很欢迎刘家人齐前去水湖山庄做客。
现在，刘文成和肖石榴都把水湖居士当成了家中长辈看待了，每当为刘永亨准备什么东西的生活，也都会为水湖居士准备一份，并派管事亲自送去。
不单单是老刘家，就连张恒之和刘思，也通过保恒卫和二老熟络起来。同样的，他们也像孝顺张老汉夫妻和刘永亨一样，孝顺着水湖居士两老。
对于刘武来说，他还是更喜欢水湖山庄那中无拘无束的自在生活。
尤其是那里有他放心不下的两位老人，虽然刘府也很温馨，但时间一久，他还是会想念水湖居士两老。
更何况，刘武早已习惯了简单的田园生活，对于京城庞杂的人际往来，他感到非常不适应。
虽然在安定府时，老刘家也是使奴唤俾的，但那时家里才刚搬入府城，远没有这么多下人，而他身边也只有一个钉子而已，
而现在，虽然他身边还是只有一个小厮，但是家里的下人还是比原来多了好几倍，这倒不是说老刘家有多豪奢，主要是京城官员的生活原本就是如此。
这让一直生活简单，而且久居山野的刘武感到非常难以适应，怎么感觉到处都是杂声呢？
尤其是在他想要练功的时候，总感觉耳边有各种干扰，让他很难沉入进去！
这倒也不是说，水湖山庄里一片宁静，但两者是完全不同的。
但这两处声响截然不同的。
其中，水湖山庄里的所有声响，都来源于自然，本身就是自然界中的一部分，而这早已融入刘武的感官之中，变成了了生活中的一部分，他当然不会有任何不适了。
而府内的这些声音则全然不同，那都是些人为弄出来的动静。比如，下人的脚步声、洒扫生、交谈声······这些对刘武来说都极其陌生，而这都让刘武觉得非常纷乱。
其他姑且不论，单是下人们习惯走的小碎步，就让刘武难以直视。好好的人怎么就不能好好走路呢？
对于刘武来说，人的行动坐卧都应顺应自身，而不是强行的规定。
而在京中众人都看来很有素养的下人行为，对于刘武来说却是对人的一种摧残。
可见京中礼仪之严，甚至能改变到教人走路的地步，更何况还有那数之不尽的条条框框，简直能让人发狂，不用别人提醒，身在京中，人就忍不住紧张起来。
这都是规矩严苛的结果。
因此，虽然刘府已经很宽和了，但刘府里的下人却是经过牙行精心教导过的，一举一动皆是规矩。
而这落在刘武眼中，都是一种返自然的行为。这对于一直都无拘无束的刘武来说，就是一种折磨。
在这种情况下，刘武怎么可能放松得下来呢？这也是他在家里呆不住，一直往外跑的原因之一。
加之，他和姬彩衣也都是初到京城，对这里的一切也都充满了好奇。婚前碍于各种规矩，尤其是姬彩衣，毕竟是寄居身份，即便姬夫人再是亲，也始终不是至亲，姬彩衣难免会多有拘束。
而婚后则不同，老刘家人本就经常外出，这倒给刘武和姬彩衣提供了很多便利，这才他们得以能随便到处走走看看。
那就是，二人的第一个孩子必须姓姬，并且必须留在武炎山，接受姬氏一族的教导。
但条件是，他们夫妻则必须离开武炎山，不可打扰这个孩子在武炎山上的生活。
而他们后来生其他孩子，则可以自由选择姓氏。如果姓姬，当然还是像第一个孩子一样；如果姓刘，自决定之日起，就必须离开武炎山，没有允许不得踏进武炎山半步。
当然，刘武也可以做出另外一种的选择。
那就是，将姬彩衣和孩子都留在武炎山，而他自己则可以选择在外面继续过逍遥自在的日子，姬氏一族会准许姬彩衣每年外出一个月跟刘武团聚，而其他时间，姬彩衣都必须遵从族里的调遣。
当然，刘武也可以选择待在武炎山，作为外戚的身份，成为姬氏一族中的一员，并接受姬氏一族的重新训练，但这之前他必须前去山神庙，在蓝晶石面前发誓，保证自己一生终于姬氏一族，不得外泄自己在武炎山见到的一切。之后，他就能被姬氏一族接受，成为他们中的一员了。
能让刘武自行选择，这在姬氏一族的历史上，绝对是极其罕见的存在。实在是，姬秋雪对刘武的驭气能力太好奇了。
不同于姬氏一族上千年的积累，外加各种修炼方法和独门秘方，刘武他是怎么做到的呢？难道世间还有一些遗落的独家法门？这由不得姬秋雪不警醒起来。
要知道，姬氏一族凭什么受到大周朝的供养，还不是她们那举世无双的超能力。如果，事件还有一个能够跟姬氏一族抗衡的力量出现，想也知道，朝廷会怎么对待她们。这也是姬秋雪暗中开发弃炎岛，悄悄积蓄一些力量的原因所在。
谁不知道，“狡兔死，走狗烹”这个典故，大周朝也不例外。
最后，刘武和姬彩衣都选择在外面生活，尽管这样会让他们再也见不到第一个孩子，但这也是无奈之举，总不能让野惯了的刘武“被禁锢”在武炎山吧。
即便刘武非常想去武炎山一探究竟，但也不能把未来的几十年光阴都赔进去吧。
因为，见识过了京城里面的繁华，感受过老刘家那充满家庭温暖的氛围，这让姬彩衣再也不愿意再过原来的生活了。
因此，她毅然决然地选择站在了刘武那一边。
对这种选择，老刘家一家人都感到非常安慰。虽然大家都知道，刘武有可能还是会回到水湖山庄，但想要团聚，毕竟必武炎山容易得多，而且他们也可以去水湖山庄探望嘛。因为，刘武的选择也被传回了水湖山庄，二老都很赞成，同时很欢迎刘家人齐前去水湖山庄做客。
现在，刘文成和肖石榴都把水湖居士当成了家中长辈看待了，每当为刘永亨准备什么东西的生活，也都会为水湖居士准备一份，并派管事亲自送去。
不单单是老刘家，就连张恒之和刘思，也通过保恒卫和二老熟络起来。同样的，他们也像孝顺张老汉夫妻和刘永亨一样，孝顺着水湖居士两老。
对于刘武来说，他还是更喜欢水湖山庄那中无拘无束的自在生活。
尤其是那里有他放心不下的两位老人，虽然刘府也很温馨，但时间一久，他还是会想念水湖居士两老。
更何况，刘武早已习惯了简单的田园生活，对于京城庞杂的人际往来，他感到非常不适应。
虽然在安定府时，老刘家也是使奴唤俾的，但那时家里才刚搬入府城，远没有这么多下人，而他身边也只有一个钉子而已，
而现在，虽然他身边还是只有一个小厮，但是家里的下人还是比原来多了好几倍，这倒不是说老刘家有多豪奢，主要是京城官员的生活原本就是如此。
这让一直生活简单，而且久居山野的刘武感到非常难以适应，怎么感觉到处都是杂声呢？
尤其是在他想要练功的时候，总感觉耳边有各种干扰，让他很难沉入进去！
这倒也不是说，水湖山庄里一片宁静，但两者是完全不同的。
但这两处声响截然不同的。
其中，水湖山庄里的所有声响，都来源于自然，本身就是自然界中的一部分，而这早已融入刘武的感官之中，变成了了生活中的一部分，他当然不会有任何不适了。
而府内的这些声音则全然不同，那都是些人为弄出来的动静。比如，下人的脚步声、洒扫生、交谈声······这些对刘武来说都极其陌生，而这都让刘武觉得非常纷乱。
其他姑且不论，单是下人们习惯走的小碎步，就让刘武难以直视。好好的人怎么就不能好好走路呢？
对于刘武来说，人的行动坐卧都应顺应自身，而不是强行的规定。
而在京中众人都看来很有素养的下人行为，对于刘武来说却是对人的一种摧残。
可见京中礼仪之严，甚至能改变到教人走路的地步，更何况还有那数之不尽的条条框框，简直能让人发狂，不用别人提醒，身在京中，人就忍不住紧张起来。
这都是规矩严苛的结果。
因此，虽然刘府已经很宽和了，但刘府里的下人却是经过牙行精心教导过的，一举一动皆是规矩。
而这落在刘武眼中，都是一种返自然的行为。这对于一直都无拘无束的刘武来说，就是一种折磨。
在这种情况下，刘武怎么可能放松得下来呢？这也是他在家里呆不住，一直往外跑的原因之一。
加之，他和姬彩衣也都是初到京城，对这里的一切也都充满了好奇。婚前碍于各种规矩，尤其是姬彩衣，毕竟是寄居身份，即便姬夫人再是亲，也始终不是至亲，姬彩衣难免会多有拘束。
而婚后则不同，老刘家人本就经常外出，这倒给刘武和姬彩衣提供了很多便利，这才他们得以能随便到处走走看看。
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