第174章 掇菁撷华
明清两朝的书相当一部分是印刷版，手抄本较少。元朝的书很少，元朝之前的全是手抄本，这说明早期的作者写完书以后，没有去印刷，只是以手抄本流传。
原因可能一是还没有活字印刷，只能手抄；二是不准备大量发行，只以手抄本留世，符合古人秘术不外传的理念。
古人写书，特别是医学书，不会像后世的人求大求全，用厚厚的书来谋取晋升职称和职位，古人多数只会写自己的经验，以及与经验相关的内容，中医本身分科就不严格，实际治疗过程中，很难只看一科的病，而不理其他的病人，这样一来书里的内容就比较杂乱了，很难分到某一类，往往会跨几个类别，只能放在综合这个部分。
看到书库里这么多古书，郭星除了赞叹与佩服外，惊讶到没有了其他想法。要是等到后世古籍收藏大行其道的时候，再来书库里，看到这些书很可能眼里就不再是知识，而是一堆一堆的钱了。
郭星事后估计了一下，这个藏书库的书可能一半，最少三分之一是后人眼中的孤本或善本。
郭星留心了一下，这些书大约三分之一是著名医家的著作，剩下的都是名声不显的中医师留下的。程巽远给郭星介绍过，所有收录的书的作者都是当时当地著名的医生，多数都是参加过杏林大会的人的著作，很多人写书只是为了给后代留下作为参考，作为立家之本，不是为了向外扩散，不过他们写完以后一般都会抄录一本送来这里。
这样做是有好处的，凡是送来专著并被收藏的人，都有资格推荐一人参加杏林大会，这对自己的子女或者弟子会有极大的帮助，所以这里的书多是善本。只有少数的书是其他人写的，一些是神农堂自己觉得有价值买的，还有一些是有人赠送的，基本都是印刷品。
这里的书如果是印刷版本，差不多都有目录，而手抄的就有些百花齐放，随心所欲。书里记载的如果有规律还好些，那些没有规律的，把病例记载、个案分析、临床心得体会、或者一些经验总结混在一起，不看完全本书，就无法知道重点，很难找到自己想要的，这让郭星有些坐蜡。
没办法，郭星只能自己总结经验，尽可能提高效率。比如先看印刷的、有目录的，可以快速过滤。需要细看的抽出来放在桌上，不需要的留在书架上，这样一格一格地找，一个书架一个书架的翻，避免遗漏，也避免重复。
看书的时候，也要想办法提高效率，这么多的书，可不是一时半会能看完的，只能挑选重点，凡是与烧伤、烫伤无关的、与疤痕无关的，统统跳过，有价值的先放上书签，另放一处，等待后面仔细阅读。
花了一整天时间，郭星才把外面这一间的书全部挑选完毕，找出来三十多本书，等着细读。在第二间挑书的三个人，只查完了三分之一，挑选出来的书也只有三十多本，为了加快进度，郭星决定晚上在这看书。
书库有规定，任何书不得带出书库，只能抄录，郭星也得遵守。程巽远三人晚上陪着郭星，依旧在第二间挑选。
在晚上睡觉之前，郭星只看完了自己选出来的书，找出来几个治疗烧伤的方子，治疗疤痕的一个没有。第二间的三十本只能等第二天在看了，急也没用。
晚上睡觉之前，郭星联系了李老师，讲了自己昨晚服药后灵魂出窍的过程，李老师说这是非常有益的一段经历，对郭星以后的修行帮助极大。至于程巽远说的一些不合理的地方，李老师作了简单的解释，指出凡事都有因果，只要出现的事，都有其道理。
当郭星问具体的原因时，李老师说时间没到，暂时不需要知道，时间到了，郭星就会明白这个经历的来龙去脉。为了安慰郭星，李老师最后说了一句，这事对他有益无害，对今后要做的事会有很大的帮助，郭星只能把郁闷留在肚子里。
次日，四人继续在书库继续自己的工作，郭星负责阅读，其余三人负责挑书，到晚上结束的时候，终于找到了一个治疗疤痕的方剂，让郭星高兴了好一阵子。
第三日，三人继续前面的工作，到吃晚饭时，终于查完了第二间书库的所有书籍，晚上睡觉前，郭星也看完了所有挑出来的书，又找到了一个治疗疤痕的方剂，以及治疗烧伤的几个方剂。
翌日早上，吃完早餐后郭星与程巽远讨论找出来的两个方剂。从书里的记载来看，伤后早期使用，是有一定作用的，至于已经形成疤痕以后，会不会有效，不知道，没人试过。
两人分析了半天，依旧得不出有用的结论，程巽远提议，不如找堂里懂临床治疗与方剂的高手来一起分析一下，看看有没有更好的配方。
不一会，程巽远找来了八位师兄弟，这也就是神农堂了，其他地方哪能这么容易找到如此多的高手？就算是中医院校也不可能。
神农堂的这几位每个人几百年的经验真不是吹的，而中医院校的中医能有多少年的时间坐诊和做研究？满打满算40年，六十岁退休，真正有经验又有精力的时间应该不会超过20年。
修行者不同啊，身体一直保持在健康状态，精力比常人还要充沛，加上做的是自己感兴趣的事，效果杠杠的，这样积累100年、200年、300年，其经验绝不是中医学院的教授可以相提并论的。
十个人一起坐在会议室里研究这两个方子，大家先从方剂的组成开始分析，首先去掉了抗感染、促进伤口愈合的几味药，因为疤痕就是后遗症，不再有伤口愈合的问题，这几味药是多余的；接着，几位有经验的坐堂大夫又去掉了几味药，都是在君臣佐使的搭配上重复了，没有其他的作用，去掉不影响效果。
剩下的不到二十味，是重点研究的部分，大家分析来分析去，觉得都是较为常见的中药，各种作用这些人都非常清楚，完全看不出对疤痕会有特别的效果，这就让人头痛了。
程巽远想了很久，提出了一个建议：
“不如每个人提出一个自己的方案来，我们一起讨论，看看有没有更有效的方剂组成？”
原因可能一是还没有活字印刷，只能手抄；二是不准备大量发行，只以手抄本留世，符合古人秘术不外传的理念。
古人写书，特别是医学书，不会像后世的人求大求全，用厚厚的书来谋取晋升职称和职位，古人多数只会写自己的经验，以及与经验相关的内容，中医本身分科就不严格，实际治疗过程中，很难只看一科的病，而不理其他的病人，这样一来书里的内容就比较杂乱了，很难分到某一类，往往会跨几个类别，只能放在综合这个部分。
看到书库里这么多古书，郭星除了赞叹与佩服外，惊讶到没有了其他想法。要是等到后世古籍收藏大行其道的时候，再来书库里，看到这些书很可能眼里就不再是知识，而是一堆一堆的钱了。
郭星事后估计了一下，这个藏书库的书可能一半，最少三分之一是后人眼中的孤本或善本。
郭星留心了一下，这些书大约三分之一是著名医家的著作，剩下的都是名声不显的中医师留下的。程巽远给郭星介绍过，所有收录的书的作者都是当时当地著名的医生，多数都是参加过杏林大会的人的著作，很多人写书只是为了给后代留下作为参考，作为立家之本，不是为了向外扩散，不过他们写完以后一般都会抄录一本送来这里。
这样做是有好处的，凡是送来专著并被收藏的人，都有资格推荐一人参加杏林大会，这对自己的子女或者弟子会有极大的帮助，所以这里的书多是善本。只有少数的书是其他人写的，一些是神农堂自己觉得有价值买的，还有一些是有人赠送的，基本都是印刷品。
这里的书如果是印刷版本，差不多都有目录，而手抄的就有些百花齐放，随心所欲。书里记载的如果有规律还好些，那些没有规律的，把病例记载、个案分析、临床心得体会、或者一些经验总结混在一起，不看完全本书，就无法知道重点，很难找到自己想要的，这让郭星有些坐蜡。
没办法，郭星只能自己总结经验，尽可能提高效率。比如先看印刷的、有目录的，可以快速过滤。需要细看的抽出来放在桌上，不需要的留在书架上，这样一格一格地找，一个书架一个书架的翻，避免遗漏，也避免重复。
看书的时候，也要想办法提高效率，这么多的书，可不是一时半会能看完的，只能挑选重点，凡是与烧伤、烫伤无关的、与疤痕无关的，统统跳过，有价值的先放上书签，另放一处，等待后面仔细阅读。
花了一整天时间，郭星才把外面这一间的书全部挑选完毕，找出来三十多本书，等着细读。在第二间挑书的三个人，只查完了三分之一，挑选出来的书也只有三十多本，为了加快进度，郭星决定晚上在这看书。
书库有规定，任何书不得带出书库，只能抄录，郭星也得遵守。程巽远三人晚上陪着郭星，依旧在第二间挑选。
在晚上睡觉之前，郭星只看完了自己选出来的书，找出来几个治疗烧伤的方子，治疗疤痕的一个没有。第二间的三十本只能等第二天在看了，急也没用。
晚上睡觉之前，郭星联系了李老师，讲了自己昨晚服药后灵魂出窍的过程，李老师说这是非常有益的一段经历，对郭星以后的修行帮助极大。至于程巽远说的一些不合理的地方，李老师作了简单的解释，指出凡事都有因果，只要出现的事，都有其道理。
当郭星问具体的原因时，李老师说时间没到，暂时不需要知道，时间到了，郭星就会明白这个经历的来龙去脉。为了安慰郭星，李老师最后说了一句，这事对他有益无害，对今后要做的事会有很大的帮助，郭星只能把郁闷留在肚子里。
次日，四人继续在书库继续自己的工作，郭星负责阅读，其余三人负责挑书，到晚上结束的时候，终于找到了一个治疗疤痕的方剂，让郭星高兴了好一阵子。
第三日，三人继续前面的工作，到吃晚饭时，终于查完了第二间书库的所有书籍，晚上睡觉前，郭星也看完了所有挑出来的书，又找到了一个治疗疤痕的方剂，以及治疗烧伤的几个方剂。
翌日早上，吃完早餐后郭星与程巽远讨论找出来的两个方剂。从书里的记载来看，伤后早期使用，是有一定作用的，至于已经形成疤痕以后，会不会有效，不知道，没人试过。
两人分析了半天，依旧得不出有用的结论，程巽远提议，不如找堂里懂临床治疗与方剂的高手来一起分析一下，看看有没有更好的配方。
不一会，程巽远找来了八位师兄弟，这也就是神农堂了，其他地方哪能这么容易找到如此多的高手？就算是中医院校也不可能。
神农堂的这几位每个人几百年的经验真不是吹的，而中医院校的中医能有多少年的时间坐诊和做研究？满打满算40年，六十岁退休，真正有经验又有精力的时间应该不会超过20年。
修行者不同啊，身体一直保持在健康状态，精力比常人还要充沛，加上做的是自己感兴趣的事，效果杠杠的，这样积累100年、200年、300年，其经验绝不是中医学院的教授可以相提并论的。
十个人一起坐在会议室里研究这两个方子，大家先从方剂的组成开始分析，首先去掉了抗感染、促进伤口愈合的几味药，因为疤痕就是后遗症，不再有伤口愈合的问题，这几味药是多余的；接着，几位有经验的坐堂大夫又去掉了几味药，都是在君臣佐使的搭配上重复了，没有其他的作用，去掉不影响效果。
剩下的不到二十味，是重点研究的部分，大家分析来分析去，觉得都是较为常见的中药，各种作用这些人都非常清楚，完全看不出对疤痕会有特别的效果，这就让人头痛了。
程巽远想了很久，提出了一个建议：
“不如每个人提出一个自己的方案来，我们一起讨论，看看有没有更有效的方剂组成？”
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