第四十六章 开天目
黄宗方和道白的归来犹如给众鬼打了一支强心针。
道白的主动出击，向大家发出一个由守转攻的信号。
只见坐守中央屋顶的青方吹出一长一短两声哨响，原来守在东边离火的姜理换到东南方向的兑泽，守在北边坤地的榴火瞬移到西北的艮山，加蓝仍守着西边的坎水不变，顶替辛吉的寄琴也依然坐守南边的坤地。
接着，姜理双手虚抱，发动自身金元素鬼气，催金生水，所守东南方从阵中钻出一条青色水龙，而此时加蓝也是两手虚抱，以自身水元素鬼气催动阵内西方的坎水，升起一条蓝色水龙，一青一蓝，一左一右，二龙在空中顺时针游动，冲入半兽人阵中，左右虚抱，将那些躲避不及的半兽人拦腰卷起，有的被卷到半空再硬生生扔到地上，血溅当场，应声而亡。有的则被吞噬到龙身中央，完全透不过气，活活淹死。
换到西北的榴火，驱动体内的火元素，以火生土，配合坤位的寄琴，从阵内西北位和北方位开始，在半兽人站立的地方，一座座山顶如枪尖和刀锋的小山平地而起，有的是两山一组，左环右抱，将站在上面的半兽人有的像串烧烤串般穿膛坡肚而出，有的被围在里面，受挤压而死。
青方双手也左右结印，以自身青气催动一条青蛇与道白的白蟒互相缠绕，蜿蜒疾速前行，将那些被水龙和山土冲的七零八落的半兽人一一补刀击毙。
而李思归则站在道白与青方站位连线的中间，以自身鬼气护住阵眼。
屋外的情况，屋内的鬼王黄宗方自然是通过鬼眼通看得一清二楚。以目前这批打头阵的半兽人实力，还不足以对他的鬼弟子们造成威胁。在这五百年里，他对众鬼已经进行了无数次从一到九鬼的单兵或配合作战演练，配合起来不是这批乌合之众可敌的。他安然端坐在椅子上，看着李泽文与辛吉的变化，很快，他看到辛吉脸色已恢复到原来的状态，而李泽文的脸色也变得越加红润。
他知道他们快完成驱散邪气了。他伸手入防护罩内，想确认李泽文体内是否真的无大碍。当他一接触到李泽文的身体时，就立刻感觉到他全身的微X粒子，几乎像是充了电一样，体内发出闪亮的光芒。
咦？黄宗方能看到梁兴扬猜想的微X粒子了？难道这五百年，黄宗方竟然领悟到肉眼观摩微X粒子的鬼术？
其实不然，他这“看”跟我们说的“肉眼可见”可是完全不同的概念。而且他这种“看”法，实际也是梁兴扬教他的。
关于人有第三只眼的传说由来已久。在东方神话里流传的三眼神将，以及道家开天眼一说，无不都是在明示暗示人类可能曾经存在过第三只眼。
有的修行者认为，第三只眼是在人体内部用来感知时空的器官。有的修行者习惯在双眉之间画上灵轮，觉得只要这样做就搭建了跟广袤宇宙交流的通道。他们认为，第三只眼位于大脑中心部位，此处如小宇宙般源源不断吸收炼化来自外部的宇宙能量。而这个大脑中心部位，恰恰是修行者练气的上元宫。而在梁兴扬复制给他的现代知识库里，有一个叫“松果体”的东西，所处位置也跟这个上元宫的位置重合，就是在两眉中心向后方的沿线上，在头脑的中间偏厚一点的地方。
如果用东方的古籍医学宝典来描述，松果体就是依托在人脑的百会穴下、双眉之间，印堂之后的深入。佛家称之为“天眼”，道家称为泥丸宫、皇廷、昆仑，位于九宫中央，是人的元神所住之宫。乃脑中之脑、核心之核心。有现代医学者认为松果体是人类思想通过脑腔的必经门户，修行者认为那也是灵魂所在，于是将它看作是智慧库，在修行者之中也开始流传了这样一种说法：松果体就是人类传说中的第三只眼所在之处。
他们认为，可以通过静心、冥想、练气、打坐等方式，由体内的能量激发活络了已退化成松果体后，可以打开类似眼睛一样的感官信号传递系统。可以捕捉到肉眼所看不到的光，不需要像正常的眼睛一样经过瞳孔、水晶体视神经等传导，它可以直接在脑海里成像。
而古代先知预感所出现的画面，正是松果体的作用。大脑将宇宙中的能量汇集起来，而身体与地表共振，所以松果体能够从宇宙获得超凡的想象里，将其转化成神经脉冲信号，到达脑内，这些信号随着神经进入视网膜，视网膜上便出现虚拟的图像。然后又以脉冲信号的形式继续传入大脑的视觉皮层，产生意识。
所以，古代修行者若有未卜先知的本事，那些画面都是通过闭眼时才出现的。未卜先知的能力，应该是我们的祖先失去了额头上的第三只眼后，作为补偿而出现的。因此，传说中的开天目，前期就是避开人的视神经三光透露，而打开眉心印堂穴通道。随着人类进化中退化的第三只眼，即眉心深处脑中的松果体活跃，就能直接向外获取信息，发送为视网膜而显现。
梁兴扬告诉他，修正有法，一旦机合神融，眉心自然豁然而开。此后随着修行提高，还精补脑，真气和津液不断润洁松果体，使之功能更加明显，成为定向的接收器。空而能入定，定而生慧，慧而正直通而得天眼通。若得正确的开天目术修炼“人静定眼前”的天目穴处，会出现一个明亮的奇妙光图，这个就是丹青曼陀罗。炼出曼陀罗，意味着开始见到自己的性光，明点内照是内练有所成的表现。而梁兴扬也将修炼法复制给黄宗方的神识里，黄宗方就按他所授之法修炼，百年后，天目开。再搭配他原有的鬼眼通，一阴一阳，将这人间和时空的能量变化皆尽收眼底。久而久之，他就开始看到人类和各种能量体内的气色与光芒。
当他联想起梁兴扬提出的微X粒子猜想，就想到这很可能是这些粒子运动时所产生出来的能量，就像宇宙星辰的爆发与消亡时所引发的能量变化。而黄宗方通过观察到的光与色，就可以感知这些微X粒子正处于什么状态。
现在，他已经可以确认，李泽文的身体和精神能量，已到达了他自己前所未有的巅峰。
道白的主动出击，向大家发出一个由守转攻的信号。
只见坐守中央屋顶的青方吹出一长一短两声哨响，原来守在东边离火的姜理换到东南方向的兑泽，守在北边坤地的榴火瞬移到西北的艮山，加蓝仍守着西边的坎水不变，顶替辛吉的寄琴也依然坐守南边的坤地。
接着，姜理双手虚抱，发动自身金元素鬼气，催金生水，所守东南方从阵中钻出一条青色水龙，而此时加蓝也是两手虚抱，以自身水元素鬼气催动阵内西方的坎水，升起一条蓝色水龙，一青一蓝，一左一右，二龙在空中顺时针游动，冲入半兽人阵中，左右虚抱，将那些躲避不及的半兽人拦腰卷起，有的被卷到半空再硬生生扔到地上，血溅当场，应声而亡。有的则被吞噬到龙身中央，完全透不过气，活活淹死。
换到西北的榴火，驱动体内的火元素，以火生土，配合坤位的寄琴，从阵内西北位和北方位开始，在半兽人站立的地方，一座座山顶如枪尖和刀锋的小山平地而起，有的是两山一组，左环右抱，将站在上面的半兽人有的像串烧烤串般穿膛坡肚而出，有的被围在里面，受挤压而死。
青方双手也左右结印，以自身青气催动一条青蛇与道白的白蟒互相缠绕，蜿蜒疾速前行，将那些被水龙和山土冲的七零八落的半兽人一一补刀击毙。
而李思归则站在道白与青方站位连线的中间，以自身鬼气护住阵眼。
屋外的情况，屋内的鬼王黄宗方自然是通过鬼眼通看得一清二楚。以目前这批打头阵的半兽人实力，还不足以对他的鬼弟子们造成威胁。在这五百年里，他对众鬼已经进行了无数次从一到九鬼的单兵或配合作战演练，配合起来不是这批乌合之众可敌的。他安然端坐在椅子上，看着李泽文与辛吉的变化，很快，他看到辛吉脸色已恢复到原来的状态，而李泽文的脸色也变得越加红润。
他知道他们快完成驱散邪气了。他伸手入防护罩内，想确认李泽文体内是否真的无大碍。当他一接触到李泽文的身体时，就立刻感觉到他全身的微X粒子，几乎像是充了电一样，体内发出闪亮的光芒。
咦？黄宗方能看到梁兴扬猜想的微X粒子了？难道这五百年，黄宗方竟然领悟到肉眼观摩微X粒子的鬼术？
其实不然，他这“看”跟我们说的“肉眼可见”可是完全不同的概念。而且他这种“看”法，实际也是梁兴扬教他的。
关于人有第三只眼的传说由来已久。在东方神话里流传的三眼神将，以及道家开天眼一说，无不都是在明示暗示人类可能曾经存在过第三只眼。
有的修行者认为，第三只眼是在人体内部用来感知时空的器官。有的修行者习惯在双眉之间画上灵轮，觉得只要这样做就搭建了跟广袤宇宙交流的通道。他们认为，第三只眼位于大脑中心部位，此处如小宇宙般源源不断吸收炼化来自外部的宇宙能量。而这个大脑中心部位，恰恰是修行者练气的上元宫。而在梁兴扬复制给他的现代知识库里，有一个叫“松果体”的东西，所处位置也跟这个上元宫的位置重合，就是在两眉中心向后方的沿线上，在头脑的中间偏厚一点的地方。
如果用东方的古籍医学宝典来描述，松果体就是依托在人脑的百会穴下、双眉之间，印堂之后的深入。佛家称之为“天眼”，道家称为泥丸宫、皇廷、昆仑，位于九宫中央，是人的元神所住之宫。乃脑中之脑、核心之核心。有现代医学者认为松果体是人类思想通过脑腔的必经门户，修行者认为那也是灵魂所在，于是将它看作是智慧库，在修行者之中也开始流传了这样一种说法：松果体就是人类传说中的第三只眼所在之处。
他们认为，可以通过静心、冥想、练气、打坐等方式，由体内的能量激发活络了已退化成松果体后，可以打开类似眼睛一样的感官信号传递系统。可以捕捉到肉眼所看不到的光，不需要像正常的眼睛一样经过瞳孔、水晶体视神经等传导，它可以直接在脑海里成像。
而古代先知预感所出现的画面，正是松果体的作用。大脑将宇宙中的能量汇集起来，而身体与地表共振，所以松果体能够从宇宙获得超凡的想象里，将其转化成神经脉冲信号，到达脑内，这些信号随着神经进入视网膜，视网膜上便出现虚拟的图像。然后又以脉冲信号的形式继续传入大脑的视觉皮层，产生意识。
所以，古代修行者若有未卜先知的本事，那些画面都是通过闭眼时才出现的。未卜先知的能力，应该是我们的祖先失去了额头上的第三只眼后，作为补偿而出现的。因此，传说中的开天目，前期就是避开人的视神经三光透露，而打开眉心印堂穴通道。随着人类进化中退化的第三只眼，即眉心深处脑中的松果体活跃，就能直接向外获取信息，发送为视网膜而显现。
梁兴扬告诉他，修正有法，一旦机合神融，眉心自然豁然而开。此后随着修行提高，还精补脑，真气和津液不断润洁松果体，使之功能更加明显，成为定向的接收器。空而能入定，定而生慧，慧而正直通而得天眼通。若得正确的开天目术修炼“人静定眼前”的天目穴处，会出现一个明亮的奇妙光图，这个就是丹青曼陀罗。炼出曼陀罗，意味着开始见到自己的性光，明点内照是内练有所成的表现。而梁兴扬也将修炼法复制给黄宗方的神识里，黄宗方就按他所授之法修炼，百年后，天目开。再搭配他原有的鬼眼通，一阴一阳，将这人间和时空的能量变化皆尽收眼底。久而久之，他就开始看到人类和各种能量体内的气色与光芒。
当他联想起梁兴扬提出的微X粒子猜想，就想到这很可能是这些粒子运动时所产生出来的能量，就像宇宙星辰的爆发与消亡时所引发的能量变化。而黄宗方通过观察到的光与色，就可以感知这些微X粒子正处于什么状态。
现在，他已经可以确认，李泽文的身体和精神能量，已到达了他自己前所未有的巅峰。
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