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第九章 三界游神身

    游神山,地处南广府界燕云窟境内,是东西两界交互之处。

    自人族迁移至地窟,重定修行正统后,修行界便新编界元历时法以作计时之法,而地窟境又被唤作地境,由东域、南广府、西极、北海四方界组成,每一界统御无数地窟。

    大地之上为地界,大地之下为地境,与域外天魔之争,正是界域之争,对于修士而言,地界是道之本源,而天魔降世,正是要掠夺地界之气。

    如今地境之上,修士已与域外天魔割据而占,但不知为何,以通天修士之力,竟未能将域外天魔清除。

    茅草屋内,吴城仔细翻阅着三界游神身的法决,在完成拜师仪式后,大师兄将他带回茅草屋就没了踪影。

    “想不到距离李付那个时代已经过去百年,物是人非,雷宵宗等大宗也烟消云散在了风云变幻的时代之中。”

    一直到深夜,吴城终于粗略的看完了整部法决,内容十分详尽,其中写批注的那位特别细致,详细的讲解的法决的优劣和利弊。

    相传极古年间天地有真神,掌天地日月之轮转,四气交变,得天独厚,天地有神位,得之可入神道,神灵避五劫而水火不侵,相比真仙,神灵不仅可以躲避天地大劫,甚至还有大法力,只可惜想要入得神道,需大功德,且天授神权。

    在太古年间,天地间神位就已经寥寥无几了,无涯道人侥幸得到一神位,原本打算仙道不通,便转入神道,由于对神道不甚了解,所以常年修行中都在参悟神道奥妙,终于偶然一次,遇到了一位真神化形的老者,两人坐道而论,这才得知了神道隐秘。

    神灵分三种,一种是天生山川湖泊之灵,开智后自可修行神道,一种是生灵之神魂寄托外物,受万灵供养成灵,也可入神道,最后一种是界书赦封,可以以凡人之躯掌神灵之职。

    老者坦言,神灵虽不受五劫,但远比不上真仙,一界之书,只有仙人之体才能掌握,神灵不可承受界书之重,所以永远也超脱不了这一方世界。

    无涯道人这才明白,自己本末倒置,他已修至真人境,如果转修神道,反而落得一个禁锢,如此不如转世重修。

    但老者又言,神灵虽有禁锢,却另有其大自在之处,可说是各有优劣。

    两人分开后,无涯道人潜心研究,他想是否有法门能让仙神之道兼得,一朝顿悟,便创下了三界游神身之法,其三界并非传说中的仙界、人界、鬼界,而是人身界、灵神界、虚实界。

    此法修行,当以炼化人体窍穴,定地风水火在体内演化天地,寻常练气法采纳天地真炁入体打通窍穴勾连天地,三界游神身则以静神之法返本归元孕育体内一口先天真炁,以先天真炁打通窍穴,并炼化窍穴,定地风水火,待到五行平衡之时,贯穿天地窍穴交感天地,以头顶百汇为阳穴,足下涌泉为**,阴阳交泰五行自生,达到自化小天地的目的。

    但这都不是三界游神身让吴城震惊的地方,自化体内一方小天地后,此时正到了天人之境,识海一点灵光炸现乃天人之神识,此时将神识归于气海,用神识主导体内阴阳五行变幻,神通自生,到了十劫来临之时,甚至可以将神魂躲入体内小天地中,延缓劫难临身。

    以小天地交感大天地,偷天换日只是三界游神身的开始。

    到了真人之境,三界游神身才开始显露一部妙法该有的道妙之处。

    书中光真人境法决就有数十种之多。

    可惜在看看后面的批注,原来都是前面修行之人的杜撰,吴城这才想起来,三界游神身无涯道人自己都没有修过,就连他的骸骨师傅,也只到了正劫十境,法决后面关于真人境的灵神界,以及后面的虚实界全部都是猜想的,没人检验过事实!

    甚至……就连大师兄袁坤,那位骸骨师傅也是将他送到了别的宗门,这意思是说,大师兄也没有修行三界游神身?

    还有宗门的另外十五位师兄,要知道游神山根本没开山多久,怎么会出现十五位正劫五境左右的修士,说明他们也没有修三界游神身这部法决。

    吴城想到一些细节,他赶紧将法决翻到最开始的地方。

    “果然,正文和批注不是同一个人,甚至这部法决是一点一点完善的,看这个字迹前面的整个立意和初始的修炼法门是无涯道人所写,后面经一人完善,骸骨师傅主要是批注,和后面关于真人境术法的杜撰……”

    “这样看,不算我的话,三界游神身总共只有三个人修过?”

    “不对。”

    吴城想起在他之前已经另投山门的那位“十七”

    “而且我拿的这一部也只是手抄本,原本在哪?”

    吴城虽然还算不上一个修行界的人,但他不傻,这部三界游神身的价值绝对不可能是这样随意就能拿出来的东西,经过李付的一世,这修行界里面的暗流实在是太多了,稍有不慎就会陷入万劫不复之地。

    看着手中这部法决,吴城开始犹豫。

    “看来,必须要跟大师兄开诚公布的谈一谈了。”

    山中无日月,一转眼过去好几天,大师兄始终没有回来,吴城已经有一些急躁,不得已只能不停的告诫自己安静。

    又过了几天,大师兄终于回来,等的早已不耐烦的吴城找到大师兄,连忙问出了自己所有的疑问。

    “十七,你想太多了吧,哪来的正本,这部法决一直就是手抄的,将来你要是修为超过师傅了,记得往后写,反正我知道的没错的话,就是这样的。”

    “你说之前的小十七啊,他还没正式入山。”

    “法决自然有高低,但修行在人,这世间妙法多如牛毛,你修的完吗?”

    吴城一连问了好几个问题,把大师兄问的有些无奈了,好几次借口想溜。

    “大师兄,你给我说句实话,除了我以外到底还有没有第二个人修炼这部法决没。”

    “哈哈,你说法决啊。”大师兄袁坤咧嘴一笑:“你说法决啊,这个……哎呀师弟我突然想起来了,我还有些事情,你好好待在山上啊,这里什么东西随便用,药田灵草随便摘啊……这个师兄走啦。”

    说罢,大师兄一个转身,又没了影。

    “算了,就这样吧。”吴城妥协。

    既然没有其它的选择,自当做好万全准备。

    接下来几天,除了吃透前面的几个要点以外,更多的时间都在静坐。

    吴城努力去除着脑中杂念,但几天下来毫无进展,只要尝试放空一切,杂念便纷至沓来,斩不断,理不完。

    修行三界游神身第一步便是入静,观想自身,外无天地,使整个世界只剩下自己,要做到降服心意,致虚守静,在三界游神身中成这一步叫做“启身”

    与一般练气法门不同,三界游神身在练气期只讲内炼,而内炼是上古时期练气士的修法,与外练之法是两种不同的根本法,批注中有详细的解读,这涉及到修士对“真”的理解。

    内炼之法多数讲究求“真”这世间唯一的真就是“我”。

    外炼法大多数讲究求“存”因有存才有真。

    两者之间本身也不存在相互对立的地方,所以没有什么高下之分,反而修行世界,达者为尊,不管是内炼,还是外炼,都不是要较真的问题,大道殊同,各自求各自的道方才是正理。

    “想不到修行的第一步就这么难。”吴城放下手中功法叹了口气,那些一天之内纳气入体的比比皆是,本以为入门是一件很简单的事情,没想到此时此刻竟有些难以为继了。

    “难道是我年纪太大,心绪繁多?”想到此处,吴城捏了捏拳头,心中有些迷茫,在看向眼前潦草破败的茅草屋,一段时间住下来,修行的事实半点没有长进,反到屋子打理的有模有样了。

    摇了摇头,离开屋子,此时外面天色亮堂,厚重的雾气在山间环绕,到了游神山以后,这里的雾气就没有散过,来了这么多天,吴城还没有好好的四处转转,不知道这游神山各处长什么样,即便是荒山一座也总有不一样的景象,如今稍微熟悉了一点,天色尚早,不如在山里看看,反正又没有什么凶恶野兽,袁坤虽然不靠谱,但这点习惯还是好的,常年居住山中,大一点的野兽都给他打了牙祭,剩下都是一些不伤人的小兽。

    此时此刻,吴城漫无目的的在山里闲逛,经过一片竹林,那正是刚来第一天遇见前“十七”的地方,平日里吴城也会来竹林里砍些竹子当做柴火,今日正是闲逛,想到还没有去过竹林深处,当下便穿过竹林往深处走着,不一会耳边传来了哗哗的水声,循着声响,一处瀑布映入眼帘。

    “想不到游神山上还有这种景色。”

    弥漫开来的水雾照应延绵不绝之水声,清澈的流水在眼前激淌而过,瀑布飞溅,野鸟蹄鸣,一连几天的忧愁,在见到此情景后,断然失去了踪影。

    “想来我要是住在这附近,睡觉都会安稳一些罢。”

    反正修行也无寸进,改善下生活也好,当即在此处寻了个空地要临时搭个住所。

    一阵忙活后,看着眼前一摞一摞的竹子,吴城感觉有些累了,这搭个屋子还是个细活,光砍竹子几个时辰下来不免感到力竭。

    吴城爬上竹堆,坐在上面喘了几口粗气,看着瀑布一阵出神,不知不觉有了困意,倒头在竹堆上睡起觉来。