论十常侍 4

    最后我们看看诸葛亮。诸葛亮也没有享受到张让的这个待遇。诸葛亮被蜀汉皇帝刘禅尊为相父，所谓相父，是特指国君对丞相的尊称，对其他重臣很少这样称呼。古代时期，皇帝对继续任职的先朝宰相的敬称，表示视之如父。同时也是一种对丞相极为尊敬的称呼。一般老的国君驾崩之后，新国君遵从父亲的意见，对待丞相（宰相）就像对待自己的父亲一样，对其言听计从，恭敬有加。比如周武王的相父——姜子牙，刘禅的相父——诸葛亮。实际上也是名义上的“爸爸”，但是，这个“爸爸”喊了没有多久，刘禅和诸葛亮成了儿女亲家，既然是儿女亲家了，这个“爸爸”还怎么喊，就不再喊了。口头上也不喊，我想，不光口头上不喊，可能行动上，刘禅也不会再将诸葛亮当“爸爸”来看待了——请问：哪个人会将自己的亲家当爸爸看待的？当弟兄看待就不错啦。

    所以，我说十常侍是皇帝的近臣，这个近臣的近，可能比什么辅政大臣、什么外戚大臣，甚至比什么托孤大臣还要近。比如董卓，他是辅政大臣，皇帝是面子上跟他近，实际上，心中恨之入骨，比如曹操，不仅是辅政大臣，而且是外戚大臣，嫁了三个女儿给汉献帝，汉献帝依然是面子上跟他近，里子里对他恨之入骨。比如诸葛亮，他是托孤大臣，也是没有享受到这个待遇的。

    再次，十常侍是疯狂的近臣。我们知道，十常侍都是奴才爬上去的，奴才可就不像君子，君子不管处在位置都是君子，是不会疯狂的，而奴才处在底层的时候，他们是奴才，而他们上位之时，他们可就要疯狂。所以，十常侍既然受到了皇帝的信任，那么自然就要疯狂了。他们具体是怎么疯狂的。主要表现在以下几点：

    第一、干政。蔡邕就向汉灵帝上疏，称“乃妇寺干政之所致”妇寺在这里就是十常侍。干政这个事情，有没有。有。《三国演义》中也记述了十常侍干政的例子，比如：汉灵帝要废长立幼，立刘协为太子，蹇硕就对汉灵帝出了这么个主意：“若欲立协，必先诛何进，以绝后患。”就是说要立刘协为太子，必须先杀了大将军何进。这个主意，可真算是最大的干政，为什么这样说？何进是什么人？大将军！出主意杀大将军那还不叫干政叫什么？张让给董太后出主意，请董太后垂帘听政，并加封刘协为陈留王，封董重为骠骑将军，并且要求董太后重用他们十常侍，这也算是干政。

    第二、行贿受贿、卖官鬻爵。郎中张钧就对皇帝说过：“昔黄巾造反，其原皆由十常侍卖官鬻爵，非亲不用，非仇不诛，以致天下大乱……”《三国演义》上也叙述：“赵忠、张让差人问破黄巾将士索金帛，不从者奏罢职。”就是明明白白地问征讨黄巾军的有功将士要钱，不给钱就罢官。