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第六十九章 奶赛丽

    西瞭边防的碉楼与对面汗国长城上的碉楼矮了一个等级,也许是因为历史的原因,因为汗国已经占据了夏人早年筑造的宏大的长城,西瞭没有办法再夺回来,又或者是因为西瞭王庭兵部的故意安排,这里的布防看起来远比汗国松懈。

    今夜的天空是不多见的一个夜晚,天空多了些云彩,加上下玄月还没有出来,只有非常微弱的星光透过云层照在沙地上,西瞭的低矮城墙和哨楼与黑暗的夜混在一起很难让人看出来那些巡逻哨兵的身影。

    但是受过训练,经验丰富的侠客在黑暗中也是火眼金睛。

    这时两个身着西瞭诺迈女装的女子躲在汗国萨甘总关靠南斜对面的西瞭哨楼墙下,悄无声息。今晚的南风还不小,吹得沙漠河岸边的干树枝和枯草习习作响,哨楼上士兵走动的声音几乎听不见,而她们穿着软底鞋,几乎发不出任何人能听见的声响。

    这时一片厚厚的云刚好经过,同时刮来一阵风,这两个女子中的一个女子从容不迫的从衣服口袋里取出一个小香囊,从里面拈出来一颗极小的药丸,用手指轻轻的一捏,碾碎,她一松手,立即有一股无形的热气往上飘起来,风一吹,吹进了楼顶上的哨楼。

    没过多久,刚才隐约可以听到的哨兵的脚步声没有了。这时一前一后两个女子的人影从墙上飞步上了哨楼,只见哨楼上面三四个西瞭兵晕晕乎乎倒在地上,靠在墙垛上。两个女子不敢耽误,疾步离开,很快隐入头天晚上看见的那一片毡房里。

    第二天是一个阳光明媚清风送爽的好天气。离汗国萨甘长城总关的西瞭境内十几里地的大片区域今天热闹非凡。人们没有注意到,萨甘总关往西是色解楞汗国边防重镇萨甘城区,被绿洲和海子围绕,丰饶富庶。往东十几里地也是西瞭的发达之地,从南边的帕米尔山流出的河流在进入萨甘沙漠之前在这里波浪滚滚,哪怕就是进入萨甘沙漠也浇灌出一大片郁郁葱葱的绿地和大小湖泊。但在离边境三四十里地的地方突然断流,似乎是进入了地下,抑或消失在茫茫沙漠里。

    每年的五月上旬是这一片西瞭萨甘地区的“奶赛丽”节。据称此节日源远流长,有千年历史,源起中原夏人的巫术祭祀仪式,后来的多兰王朝时期又加入了多兰习俗。时间长了,“奶赛丽”变得奢华,神秘,多姿多彩。

    这里离西瞭首府斡尔多五百里地,离西瞭边境重镇什密不到五十里地的骑程。于是很多王公贵族,豪门富户也会坐着锦绣鎏金车辆驻扎在绿洲的海子边上,低等的人家则往荒漠沙滩上排开来。海子边没有草的地方已经由当地诺迈人临时铺垫出大片的绿草地,这一来遮挡风沙,二来上面可以摆摊,销售,交换各种货物,有中原的,西瞭的,色解楞汗国的,还有波利,甚至远至亚丽安那,赫仑国,罗曼国的稀奇物品。离得不远,还有专门为远道而来的内陆西瞭人租用的勒勒车,囤货的柳条框,竹箩,篾篮子一应俱全。

    绿洲的南边不远就是帕米尔山脉东北山区,稍微留心的人就知道这里是西瞭西北部的军事重地,山里驻扎着西瞭皇庭的喀喇军,茂密的河边树林遮盖了很多战船,这些船可以沿河进入东北方向从天藏山流出的长天河,沿长天河就进入西瞭的中原部分,那里就是夏朝王国边境。早些年这些艨艟大船在西凉长天河段与夏人军队进行过殊死战争。

    但今天的“奶赛丽”周边布置的只是西瞭萨甘的地方武装,髡发,甲胄,着西瞭萨甘军装,背上背的萨甘长矛。

    这时一前一后两个西瞭女子驾着一辆勒勒车在这聚集了越来越多的西瞭人的周围转着圈,似乎是一边购买货物,其实是在查勘周遭地形和来参加“奶赛丽”界的各种人物。等她们转到南边能隐隐约约看见远处河上船的桅杆的时候,发现这里的路被封闭,但是守护的是并不像是萨甘地方士兵,甲胄坚固,士兵训练有素,他们想,这一定是西瞭名震天下的‘喀喇兵’。

    驾车的两个女子就是昨晚偷渡进来的萨依达和塞下曲。这时塞下曲从车里拿出一个漂亮的中原蔚镇汝瓷碗给士兵看:

    “老总,我们精心挑选的夏朝蔚镇汝瓷,据说最后一个汝窑已经封窑了,卖一件少一件,今日‘奶赛丽’节,您辛苦了,打个折!”

    两个守护兵一看是两个俏丽的诺迈女子,很客气地说道:

    “我们有任务在身,不参加‘奶赛丽’,也不需要你们的货品。请尽快离开这里!”

    这时萨依达下了车,一步一扭,露出笑脸到:

    “啊呀我的兵哥哥,‘奶赛丽’是大西瞭人的大节日,您看总督,总兵,还有皇庭贵族都来了,他们都收购了我们的精品,您要了,我们先给寄存着,您下岗来取不就得了吗?”

    “真的不行,我们有重任在身,再说多了,我们头领来了看到你们看不把你们赶走!”

    萨依达和塞下曲只好驾着车离开,但他们已经查看到了上边远处河里密密麻麻的船只,很多是艨艟一样的战船,而这一带的守卫不是下面海子边,沙地上的地方士兵,而是皇室直接掌控的皇家‘喀喇兵’,这个意义不一般。

    太阳已经升起很高了,天气开始热起来,参加“奶赛丽”的人也越来越多。萨依达和塞下曲从现在开始注意瞄准王室,贵族,将军武士,豪门富户的毡房。一会傩舞开始,就是他们表演的最好时候,但是目标一定要清楚,否则忙乎半天,得不到任何有用的信息。

    上午午时已到,萨甘“耐赛丽”节正式开始,西瞭萨甘区首府什密年轻的府督察兼地方兵统领耶来辛朵在最大的海子边上刚刚搭起来的台子上宣布节日开始。这督察一走上戏台,一身帅气的甲胄和身姿马上引来台下很多人羡慕的眼光和窃窃私语:

    “西瞭萨甘的美男子,没人打得过的武士!”

    “耶来辛朵前途无量!”

    督察讲完话,接下来是几个规定的程序:祭祀祭天,跳神,祷告,唱经。完了是最热闹的傩舞。这里的傩舞已经失去了原来祭祀鬼神的本色,保留其神秘色彩,同时也成为一种特殊的交友方式。

    台子下面是一个新铺垫出来的很大的沙地广场,广场最前面,台子底下有一个几十人组成的乐队。乐队开始凑起西瞭古风音乐,这音乐里混合了北方黑山白水民谣,夏人丝竹,西域长调。听起来让人一会情意缠绵,一会儿热血沸腾,一会儿兴奋,一会儿悲伤....但是所有来这里参加节日的男男女女,不管是达官贵人,黎民百姓都把傩舞当成必不可少的参与项目。人们躲在面罩后面尽情地表演,而其实透过面罩可以发掘想象不到的秘密和惊喜。

    萨依达和塞下曲带上自己的面罩已经进入如波涛翻滚一样的人潮,在海子的大戏台下,随着音乐声此起彼伏,带着各种面具的人在人流中一边跳,一边寻找‘猎物’。虽然看不清脸孔,但是着装打扮,身材体貌,头发装饰却是一清二楚。

    萨依达转着圈,不经意的来到一位中年男性西瞭官员打扮的跟前,这男性虽然也是髡发,但不像绝大部分西瞭人一样那么敦实,走起舞步灵活,帅气。他现在表演出的是从古老的赤坦人传说白马玄鸟演化而来的意向,似乎是天神双手骑在宝马上从天而降,在空中驰骋....。萨依达从小跟慧静师傅学过诸多历史,尤其是夏人王朝历史,“诗经”,“山海经”记载的传说卷帙浩瀚,还有色解楞人的传说,当然也少不了西瞭人的祖先赤坦人传说,但是由此派生的乐舞却是知之甚少。她一看此人的白马表演出神入化,自己的“玄鸟”也得配得上才能“套住”他。于是搜肠刮肚想着法子与他配合,但几轮下来,那一点点西瞭舞蹈的基本功用完了,就显得吃力了。

    跳着跳着,对方男子似乎失去了兴趣,萨依达有点开始慌张,她注意周围,想看看塞下曲是不是在边上,也许可以给她一点暗示,或者提醒,先把他稳住。但是没有她的人影。正在对方男子要转身换舞伴的时候,而萨依达几乎想采用一个“低级”手段来吸引对方时,从后面轻柔的伸过来一只手把她轻轻地拨开,自己转到该男子的跟前,轻松熟练地与他对演“玄鸟”上的女子戏。该女子身材袅袅婷婷,动作优美,马上赢得了该男子的青睐,两人在众多的舞伴队里优雅的来回舞动,形成一道靓丽的风景,惹得旁边不少跳舞的干脆停下来看他们表演。

    萨依达这时也是看呆了,目不转睛的盯住两人。心想,这会是那里突然出来的仙人,能压过她萨依达,她也是服了。

    但没容她看多久,后面有伸过来一只手轻轻地把她拽走。萨依达一看,尽管隔着面具,她知道是塞下曲。

    “不要管了,我们去见见下一个!”