谈上善若水
谈上善若水
(清风徐来著)
原名:朱振武HEN省PY县人
关于“上善若水”。自古有很多种解法。可谓仁者见仁,智者见智,各有千秋吧。
今余为之说。以供大家参考。
“上善”。为之“善”的最高境界也。“善”的最高境界何解呢?余为之说。
“上善若水”之前有句定语,“夫君子,利万物而不争”。重点就在“利万物”与“不争”。
“利万物”。像水一样,默默滋润万物。像太阳一样,默默泽被万物。
“不争”。像水一样,像太阳一样。滋润万物,泽被万物,而不索取回报,只是默默的付出一切。
这就是“利万物而不争”。
还有一个定语“不厌其污”。就是无论多“污”,都不厌弃。哪怕是“地狱”。
“渡尽世间一切善,渡尽世间一切恶”即此谓也。
“地狱不空,誓不成佛”即此谓也。
“人性本善”即此谓也。
“教化众生”亦此谓也。
“利万物而不争”,“不厌其污”。这就是“善”的最高境界。也就是我们说的“上善若水”。
由此观之。“善”的最高境界,究其本质,乃是“爱”也,“天道之爱”也。爱世人,爱众生,爱天地万物。
爱是众秒之门。爱是一切法。爱是万法万般解。爱即天道,天道即爱。是谓顺天道而应人心也。
如果一个人能做到这样的境界,那么就可以称为“上善若水”。
此乃余为之说之“上善若水”。以供参考。望共勉之。
(清风徐来著)
原名:朱振武HEN省PY县人
关于“上善若水”。自古有很多种解法。可谓仁者见仁,智者见智,各有千秋吧。
今余为之说。以供大家参考。
“上善”。为之“善”的最高境界也。“善”的最高境界何解呢?余为之说。
“上善若水”之前有句定语,“夫君子,利万物而不争”。重点就在“利万物”与“不争”。
“利万物”。像水一样,默默滋润万物。像太阳一样,默默泽被万物。
“不争”。像水一样,像太阳一样。滋润万物,泽被万物,而不索取回报,只是默默的付出一切。
这就是“利万物而不争”。
还有一个定语“不厌其污”。就是无论多“污”,都不厌弃。哪怕是“地狱”。
“渡尽世间一切善,渡尽世间一切恶”即此谓也。
“地狱不空,誓不成佛”即此谓也。
“人性本善”即此谓也。
“教化众生”亦此谓也。
“利万物而不争”,“不厌其污”。这就是“善”的最高境界。也就是我们说的“上善若水”。
由此观之。“善”的最高境界,究其本质,乃是“爱”也,“天道之爱”也。爱世人,爱众生,爱天地万物。
爱是众秒之门。爱是一切法。爱是万法万般解。爱即天道,天道即爱。是谓顺天道而应人心也。
如果一个人能做到这样的境界,那么就可以称为“上善若水”。
此乃余为之说之“上善若水”。以供参考。望共勉之。
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