世上最宽广的是人的胸怀
世上最宽广的是人的胸怀
(清风徐来著)
曾经有人说过:世上最宽广的是人的胸怀。
今余为之说。以统天下之论,以定天下之说,以正天下之风,以安天下之心,以教天下之人。
世上最宽广的不是大地,不是天空,不是星空,不是宇宙,不是天地。而是人的胸怀。
亘古历史,有太多这样的人。他们心怀天下苍生,以拯救天下苍生为己任,他们都做到了。如诸葛亮,姜尚,张良之辈。他们改天换地,颠倒乾坤,创造历史,创造美好的世界,让天下苍生受益,获得幸福。有些则同样心怀天下苍生,以拯救天下苍生为己任,他们虽然没有成功,但是,他们的美好心愿与名字却被人民和历史铭记,就是那些千古名仕们。他们永远被人民认可、喜爱、讴歌、赞美、怀念。这是不可否认的铁的事实。
由此观之。这世上最宽广的是人的胸怀。当一个人心怀整个天下苍生,那么心中就盛下了整个天下苍生。当一个人心怀整个宇宙,那么心中就盛下了整个宇宙。当一个人心怀整个世界,那么心中就盛下了整个世界。当一个人心怀整个天下,那么心中就盛下了整个天下。
他们心中有无限的爱,对世人,对众生,对天地万物的爱。他们心中有无限的怜悯,对世人,对众生,对天地万物的怜悯。这种爱和怜悯,无视善恶美丑,尽皆包容。在他们无限的爱与怜悯之中,目光所及,心念所致,皆为美好。
如同造物主的爱,对世人,对众生,对天地万物的爱。
顺天应人。即此谓也。
渡尽世间一切善,渡尽世间一切恶(出自霸天下经)。即此谓也。
众生皆佛即。此谓也。
地狱不空,誓不成佛。即此谓也。
君子利万物而不争,不厌其污,上善若水。即此谓也。
这些人就是我们所说的圣贤。这个世上最宽广的就是他们的胸怀。就如同造物主的胸怀一样,可以容纳天地万物,可以容纳一切善恶美丑。
容尽天下难容之事。即此谓也。
心底无私天地宽。即此谓也。
心有多大,天地就有多大。即此谓也。
由此观之。这些圣贤才是世人唯一的指路明灯,只有这些圣贤才能指引世人看破虚妄,冲出迷雾,冲破黑暗,走向光明,走向美好,创造幸福,建立美好世界。其他一切皆不可信,一切皆为虚妄。所有人皆当谨记之,明通之,警之,思之。切记,切记。
如果所有人都能以这些圣贤为信仰,为指引,坚定不移的追随圣贤的引领与脚步。那么,众生和合的美好世界就实现了。
所有人皆当谨记之,实行之,实现之。切记,切记,切记。
(清风徐来著)
曾经有人说过:世上最宽广的是人的胸怀。
今余为之说。以统天下之论,以定天下之说,以正天下之风,以安天下之心,以教天下之人。
世上最宽广的不是大地,不是天空,不是星空,不是宇宙,不是天地。而是人的胸怀。
亘古历史,有太多这样的人。他们心怀天下苍生,以拯救天下苍生为己任,他们都做到了。如诸葛亮,姜尚,张良之辈。他们改天换地,颠倒乾坤,创造历史,创造美好的世界,让天下苍生受益,获得幸福。有些则同样心怀天下苍生,以拯救天下苍生为己任,他们虽然没有成功,但是,他们的美好心愿与名字却被人民和历史铭记,就是那些千古名仕们。他们永远被人民认可、喜爱、讴歌、赞美、怀念。这是不可否认的铁的事实。
由此观之。这世上最宽广的是人的胸怀。当一个人心怀整个天下苍生,那么心中就盛下了整个天下苍生。当一个人心怀整个宇宙,那么心中就盛下了整个宇宙。当一个人心怀整个世界,那么心中就盛下了整个世界。当一个人心怀整个天下,那么心中就盛下了整个天下。
他们心中有无限的爱,对世人,对众生,对天地万物的爱。他们心中有无限的怜悯,对世人,对众生,对天地万物的怜悯。这种爱和怜悯,无视善恶美丑,尽皆包容。在他们无限的爱与怜悯之中,目光所及,心念所致,皆为美好。
如同造物主的爱,对世人,对众生,对天地万物的爱。
顺天应人。即此谓也。
渡尽世间一切善,渡尽世间一切恶(出自霸天下经)。即此谓也。
众生皆佛即。此谓也。
地狱不空,誓不成佛。即此谓也。
君子利万物而不争,不厌其污,上善若水。即此谓也。
这些人就是我们所说的圣贤。这个世上最宽广的就是他们的胸怀。就如同造物主的胸怀一样,可以容纳天地万物,可以容纳一切善恶美丑。
容尽天下难容之事。即此谓也。
心底无私天地宽。即此谓也。
心有多大,天地就有多大。即此谓也。
由此观之。这些圣贤才是世人唯一的指路明灯,只有这些圣贤才能指引世人看破虚妄,冲出迷雾,冲破黑暗,走向光明,走向美好,创造幸福,建立美好世界。其他一切皆不可信,一切皆为虚妄。所有人皆当谨记之,明通之,警之,思之。切记,切记。
如果所有人都能以这些圣贤为信仰,为指引,坚定不移的追随圣贤的引领与脚步。那么,众生和合的美好世界就实现了。
所有人皆当谨记之,实行之,实现之。切记,切记,切记。
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