第十一章：观察与体悟

    人其实是劣根性极强的物种，在失去足够的压力之后，根植于体内的惰性便会展露无疑，故而作为人这一物种，是需要足够的压力才可促其前行的。而除了懒惰，贪婪同样也于人性中根深蒂固，从古至今，都有这么一个现象，越是贫苦的人，越容易满足，越是富强的人，越是欲求不满。是不是说贫苦的人就不贪婪呢？其实不然，只不过是贪婪之心被物质的需求之心所占有，被饥寒交迫所掩盖，故而一箪食，一瓢饮便是心满意足，然当食可裹腹，衣可蔽体，必会心生不满，欲求食则香馨，衣则华美，当其也无忧时，便又思变，故又想以其权财奴役他人，为己而用，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，他有你想要的，你有他想得的，钱帛动人心，一拍即合，这本无可厚非。可当权利与金钱到了一个瓶颈，又会思变，因其权倾天下，钱帛满天，其权其利已与之无用，故而必会寻新猎奇，而所寻所猎之事物，或益于民，或损于民，益于民者民爱之，戴之，损于民者民恶之，毁之，民之爱恶，源于利，故而利，方是爱恨情仇之根本！

    人之两大劣根，懒惰，贪婪，疑似同源，实则相对，懒惰阻其前行，贪婪促其前行，然为何人要前行？因其需发展，可又为何需发展？因其想一个和平，宁静，奋进，健康，舒适，美好的世界。然美好的世界并非与世无争，并非单纯的安静祥和，不流动的水只能是一潭死水，于我们无益，故而我们想要的生活是五彩纷陈的，有暗流涌动，有波涛汹涌，有平静如镜，有祥和如禅，有成功，有失败，有欣喜，有黯然，有不想说的心事，有不吐不快的愤慨，有冰寒，有温暖～～～～～～这才是一个真实的世界，一个美丽的世界。故而我们需要懒惰和贪婪来搅动风雨，需要七情六欲来饱满生活，需要温情善良来调剂好坏，故而我们无需摒弃恶，因为那本就是我们不可或缺的一部分，我们要做的只是在懒惰袭身时欲望加身，在贪婪饱满时以懒惰冲和，这何尝不是以自身之暗给自身以启明的方式！故而优劣的性格本不存在，区分优劣的在于心，在于人，在于用！

    好需坏来衬，明需暗来举，善最是柔情，用之来调和光与暗，或许才最是恰到好处。

    每个人的性格不同，看法不同，思想不同，这些或与环境，或与教育，或与所触的人，所遇的事有关，故而我们不能去责怪一个性格怯懦的人不勇敢，不能去指责