章三十二 神术
神术起源于很多年前，光明主神带领着他的子民四处征战，当时有天使从天上下来将知识与智慧教给神的子民们。
只要信仰着光明主神，便可以得到神的眷顾，获得使用神术的能力。
通过虔诚的内心与主神建立联系，作为回应，祂会将智慧与知识赐予虔诚者，不过自从三千年前最后一道神谕下达之后，神术体系中主神便再也没有赐下智慧，只留下让之后的信徒难以理解，庞大的知识。
神术可以使施术者在一定程度上的扭曲规则。他们可以使人凭空获得法力，但难以让对方的法力凭空消失。
他们可以让人的肉体在不消耗自身营养的情况下再生，但难以让身体完好的人变得缺损。
可以把规则想象成一个正在下落的重物，神术师则是一个有能力一定程度上支配该重物的存在。
神术师若是将这个重物更加往下面推，这将不会使用多少力气，因为他本就在下落。而他若想抵挡这个重物，甚至将它往上面推，这便会非常困难。
而且在实战中，敌人可以使用精神力或者法力来阻止神力的释放，避免和自己相关的某种规则被影响，在高手对决中，毫厘之差都可以导致结果大不相同。
而且，因为逆规则而上的行为是在对规则本身进行影响，所以就算是高出三四阶的神术师也是难以逆流而上，用神术去使低等对手的生命力或者头颅凭空消失。
就算是降低对方生命力恢复的速度也已经是九阶的神术了。
总体来说便是，神术若是顺着理性规则的逻辑去改变规则会更加容易，而反之则非常困难。
所以这就是为什么需要高阶神术才可以做到断肢重生，而伤口恢复则不需要很深奥的神术。
像是死者复生，或者凭空创造一个新的物种这些事情，理论上都属于神术的范畴，但也仅限于“理论上”而已，因为这种神术绝对不可能被人类完成。
大多数的负面效果都是属于法术和巫术，这些能力都是谱写在规则之中，是学院派认为的世界的底层规则之一。
所谓底层规则就像是数学中的定理一样，不知为何，无法证明。就像人们可能会问为什么苹果从树上掉下来，从而发现了地心引力。
但之后便不会再去问地心引力从何而来，因为地心引力是世界的底层规则。
问为什么地心引力会存在就像是问一加一为什么等于二一样，是学院派哪些不务正业之人所钻研的问题。
人们可以理解规则，但没有办法解释为什么规则要存在，因为“规则是存在的“这一条便是世界所有底层规则的第一条。
学者无法证明规则真正存在，但之后的所有理论和实践都是基于规则存在而出现的，不管是什么理论，他的基础一定是一个定理，一个无法被证明的规则。
学院派整理出了一系列的底层规则，在漫长的岁月中，他们将一个又一个假定的底层规则推翻，然后假定下一个底层规则。
其中非常经典的一个例子便是关于地心引力这一条规则以前学院提出的规则是：
“从高处往低处运动是事物运动的本质”
直到地心引力的假设被一位天才提出，在若干年之后，这一条规则被证伪，地心引力将其取而代之。
底层规则这个概念是由学院派著名学者圣彼得所提出。他曾经说过：
“底层规则就是所有到了我们理论尽头依然无法被解释的现象。”
此刻普遍的猜测认为神术强大的攻杀性神术被光明神封印，出于他的慈悲以及对世人的怜悯。然后为神术添加了这么一个界限，使它难以被使用在攻击的方面。
关于这三种最主要的修炼体系，但这并没有一个阶段之间明显的界限。就连品阶的概念也只有不到两百年的历史。
教皇在两百年前发表了各种体系之间判定的标准，他将每一个法术，每一个神术细细的分类，把法术和神术根据强度来分成一到九阶，以此来区分法师的强度。
能使用一个以上九阶法术并且能连续使用的法师便是九阶法师，神官同理。
这项考察系统并没有计算到施法速度，所会法术种类来细细划分，更是没有考察此人实际的战斗力，因为法师之间的战斗通常非死即伤，整个世界的防御手段比进攻手段少了一截，这也是为什么在战争中军队要携带大量保护法师的法器。
正是因为这种判别标准并不准确，所以君士坦丁向来不大理会教皇的衡量体系，他喜欢直接通过战斗力来评判一个人。
在三种体系的分阶系统中，只有战士的分阶系统要稍微好一些，是通过直接的战斗来判别他是什么阶段。但依然有诸多限制，比如一定要完成精神力对身体初步的一个训练才可以被评为五阶，必须要具现化精神力才可以被评为六阶。
按照这种评判方法，有些人甚至理论上还没有到达五阶，但实际战斗力堪比七阶。他们可能技巧占了战斗力的一大部分，或者因为某些原因，无法完全初步淬炼身体，在已经可以凝聚金魂了却依然无法通过五阶的考试。
包括君士坦丁在内的许多实权将领都并不那么注重精锐的“纸面强度”，毕竟在他们眼中，务实才是唯一重要的标准和信条。
按照君士坦丁本人的话来讲便是说这些标准仅供参考，一切要以实战为准。在战斗和选兵时，君士坦丁便一直坚持要考察士兵的实际战斗力，而不是履历上标注的等级。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
ps：好了就写到这里了吧，这一章主要把设定写一下，因为我听从了某人的建议，把设定放在了比较后面在写。
直接写故事或者战斗比这些有的没的要简单许多，但这些又是小说不可或缺的灵魂部分。
求推荐，求收藏，求意见。
orz
只要信仰着光明主神，便可以得到神的眷顾，获得使用神术的能力。
通过虔诚的内心与主神建立联系，作为回应，祂会将智慧与知识赐予虔诚者，不过自从三千年前最后一道神谕下达之后，神术体系中主神便再也没有赐下智慧，只留下让之后的信徒难以理解，庞大的知识。
神术可以使施术者在一定程度上的扭曲规则。他们可以使人凭空获得法力，但难以让对方的法力凭空消失。
他们可以让人的肉体在不消耗自身营养的情况下再生，但难以让身体完好的人变得缺损。
可以把规则想象成一个正在下落的重物，神术师则是一个有能力一定程度上支配该重物的存在。
神术师若是将这个重物更加往下面推，这将不会使用多少力气，因为他本就在下落。而他若想抵挡这个重物，甚至将它往上面推，这便会非常困难。
而且在实战中，敌人可以使用精神力或者法力来阻止神力的释放，避免和自己相关的某种规则被影响，在高手对决中，毫厘之差都可以导致结果大不相同。
而且，因为逆规则而上的行为是在对规则本身进行影响，所以就算是高出三四阶的神术师也是难以逆流而上，用神术去使低等对手的生命力或者头颅凭空消失。
就算是降低对方生命力恢复的速度也已经是九阶的神术了。
总体来说便是，神术若是顺着理性规则的逻辑去改变规则会更加容易，而反之则非常困难。
所以这就是为什么需要高阶神术才可以做到断肢重生，而伤口恢复则不需要很深奥的神术。
像是死者复生，或者凭空创造一个新的物种这些事情，理论上都属于神术的范畴，但也仅限于“理论上”而已，因为这种神术绝对不可能被人类完成。
大多数的负面效果都是属于法术和巫术，这些能力都是谱写在规则之中，是学院派认为的世界的底层规则之一。
所谓底层规则就像是数学中的定理一样，不知为何，无法证明。就像人们可能会问为什么苹果从树上掉下来，从而发现了地心引力。
但之后便不会再去问地心引力从何而来，因为地心引力是世界的底层规则。
问为什么地心引力会存在就像是问一加一为什么等于二一样，是学院派哪些不务正业之人所钻研的问题。
人们可以理解规则，但没有办法解释为什么规则要存在，因为“规则是存在的“这一条便是世界所有底层规则的第一条。
学者无法证明规则真正存在，但之后的所有理论和实践都是基于规则存在而出现的，不管是什么理论，他的基础一定是一个定理，一个无法被证明的规则。
学院派整理出了一系列的底层规则，在漫长的岁月中，他们将一个又一个假定的底层规则推翻，然后假定下一个底层规则。
其中非常经典的一个例子便是关于地心引力这一条规则以前学院提出的规则是：
“从高处往低处运动是事物运动的本质”
直到地心引力的假设被一位天才提出，在若干年之后，这一条规则被证伪，地心引力将其取而代之。
底层规则这个概念是由学院派著名学者圣彼得所提出。他曾经说过：
“底层规则就是所有到了我们理论尽头依然无法被解释的现象。”
此刻普遍的猜测认为神术强大的攻杀性神术被光明神封印，出于他的慈悲以及对世人的怜悯。然后为神术添加了这么一个界限，使它难以被使用在攻击的方面。
关于这三种最主要的修炼体系，但这并没有一个阶段之间明显的界限。就连品阶的概念也只有不到两百年的历史。
教皇在两百年前发表了各种体系之间判定的标准，他将每一个法术，每一个神术细细的分类，把法术和神术根据强度来分成一到九阶，以此来区分法师的强度。
能使用一个以上九阶法术并且能连续使用的法师便是九阶法师，神官同理。
这项考察系统并没有计算到施法速度，所会法术种类来细细划分，更是没有考察此人实际的战斗力，因为法师之间的战斗通常非死即伤，整个世界的防御手段比进攻手段少了一截，这也是为什么在战争中军队要携带大量保护法师的法器。
正是因为这种判别标准并不准确，所以君士坦丁向来不大理会教皇的衡量体系，他喜欢直接通过战斗力来评判一个人。
在三种体系的分阶系统中，只有战士的分阶系统要稍微好一些，是通过直接的战斗来判别他是什么阶段。但依然有诸多限制，比如一定要完成精神力对身体初步的一个训练才可以被评为五阶，必须要具现化精神力才可以被评为六阶。
按照这种评判方法，有些人甚至理论上还没有到达五阶，但实际战斗力堪比七阶。他们可能技巧占了战斗力的一大部分，或者因为某些原因，无法完全初步淬炼身体，在已经可以凝聚金魂了却依然无法通过五阶的考试。
包括君士坦丁在内的许多实权将领都并不那么注重精锐的“纸面强度”，毕竟在他们眼中，务实才是唯一重要的标准和信条。
按照君士坦丁本人的话来讲便是说这些标准仅供参考，一切要以实战为准。在战斗和选兵时，君士坦丁便一直坚持要考察士兵的实际战斗力，而不是履历上标注的等级。
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ps：好了就写到这里了吧，这一章主要把设定写一下，因为我听从了某人的建议，把设定放在了比较后面在写。
直接写故事或者战斗比这些有的没的要简单许多，但这些又是小说不可或缺的灵魂部分。
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