第21章 进场
四月十八日。
吉祥客栈。
天还未亮，众多参加考试的童生已经呼呼啦啦起床洗漱。
客栈也为各位考生准备好了简单的早餐。
吃过早餐后大队人马出发了，前往贡院。
每个人都是神色紧张，决定读书人一生命运的时候开始了，让刘天一不自觉想起当年参加中考和高考，感觉挺像的。
梁中拉着刘天一的手，生怕他走丢了，父亲来之前叮嘱他照顾好表弟。
两个人空着手，什么都没有带，不同于前世容许童生带一些笔墨纸砚，还有一些吃的喝的，这个世界更加严格，因为院试考试为防止考生作弊，考试所有使用物品均由考场提供，当然不是免费的。
实际上再严格检查也防不住考生小抄夹带，记得以前看过古代科举考试时作案工具，当时是文物展览。
考试用书四书五经竟然缩小到火柴盒大小，上面的字体只有小米粒大小，比现代小抄字体还小，也不知道采用了什么高科技，难道是带着放大镜用毛笔抄写，属于微刻技术或者显微外科吗，不可思议。
很快来到贡院门口，这时天色已经放亮，门口不但有许多衙役维持秩序，还有一些兵丁持枪挎刀站立，至于吗。
现场已经一千多人了，除了考生还有一些亲朋好友送行的人，都被拦在外面不让靠近，别添乱了。
一些衙役举着木牌，上面是江州各府、县的名称，引导考生按照自己属地进行排队。
贡院门口好几张木案，有府衙官员按照准备好的点名簿，检查核对考生身份，防止有枪手混入。
就像现代身份证和准考证与本人核对一般，根据点名簿中对考生记载情况，如籍贯、年龄、性别、面貌和履历等，比较慎重和严肃。
官员开始点名了，喊到谁，谁就上前回答各种提问，核对考生基本情况，是不是本人，重点是要求作保人员当堂对质，作保人员在一旁要出来确认该考生是他们作保的本人，点名核对才算完成，这招够狠。
刘天一和表哥梁中好长时间才被喊到点名，经过一系列程序核对无误之后，开始搜身，不能带其他东西，外衣和外裤，鞋袜都要脱下来检查有无夹带，小内内一般不再脱，主要原因是现场裸体比大小有辱斯文打击旁观者的自信心。
终于能够进考场了，他和表哥不在一个考场。
府城贡院面积挺大，结构与后世看到的旅游景点差不多。
中间是一个大门，两边有石狮子，还有牌坊，正门上方有个木匾“安庆贡院”。
贡院里有一组很大的建筑群落是审卷院，院试主考官和副主考等人，以及本次考题便在这里，考完试后评卷也会在这里进行，实际是整个贡院的核心。
此时主考官刘永，副主考以及本地相应官员正在进行启题程序，就是打开考试题目，众人现场见证无误后，方可向参加考试的童生们宣布。
衙役带着刘天一几个人往里走去考场，他被分配到丙字四十五，位置不错，不在端部，没有紧挨厕所的可能。
所谓考场又叫号舍，类似排屋，一溜一溜的，每一溜大约有近百间考试用房，有后墙和隔墙以及房顶，都是单间，高一米八，宽一米多，深一米多，无门无窗，里面矮的一个木板当座位，外面高的一块木板是桌子，其余什么都没有。
每一间门楣上有编号，一般按照千字文排序。
从来没有来过这个破地方，怎么瞧着像是蹲小号或者动物园，自己成猴了。
按照之前得到的座位号对号入座，地方太小了，还咯屁股，要是打篮球的奥尼尔来了估计都进不来。
衙役将每个人考试用具用篮子送了过来，无非是笔墨纸砚等。
等了一会考生全部就位后，一声清脆的金属声音响彻贡院，云板响起，时辰已到开刀问斩。
“闭门落锁，全场关禁闭。”
考场内衙役和兵丁已经开始监考，不许交头接耳，不许看书打小抄，不许接收外面的微信，电子信号一律屏蔽，手机一律没收，如果发现有上述动作，按照作弊处理。
刘天一坐在硬邦邦的木板上，感觉很难受，不如家里舒服，好在院试只有一天，如果时间长了可能会得痔疮。
开始发试卷十数张，上面用红线画出横直格，还有几张空白草稿纸。
与现代考试类似，考试完后草稿纸和试卷都要收上去，还要填写姓名，座位号等，交完卷后后姓名要被封糊起来。
考试题目由衙役举着题目牌子在考场来回走动，以便让每个考生都看到。
刘天一按照现代考试教育和习惯，先将准备工作做好。
笔墨纸砚准备好，然后等待考题出现在自己面前。
终于考题出现了，只有三道题，没有古怪刁钻的截搭题，中规中矩。
题目中四书题目两道，五经题目一道，总共三道题。
五经题目属于贴经考试，型式比较简单，选取了《春秋》中的一页，用两张纸覆盖左右两边的字，中间空开一部分，另裁纸为贴，帖盖一部分字体，类似于现在的填空题。
对于考生来说问题不大，因为就是死记硬背，纯考记忆力，对于刘天一来说没有任何问题。
四书题目中的一道也很简单，是墨义类型考题，选取了《孟子》中一句话：枉己者，未有能直人者也。
要求回答这句话的出处和含义是什么，不用加以引申和发挥论述，类似名词解释简答。
这句话出自《孟子.滕文公下》，意思是自己行为不端，却教导别人正直，是不可能的。
即使从字面上来解释也能说个八九不离十，如果背过孟子全文就更没有问题了。
而另一道四书题目算是一道大题，有些难度，要求进行论述。
题目是：荡荡乎，民无能名焉；巍巍乎，其有成功也，焕乎其有文章。
这段话取自《论语·泰伯》，孔子称赞尧的一段话。
意思是说尧太伟大了，老百姓找不出什么词来形容对他的赞美，他的功绩太卓越了，光芒四射，他带领百姓建功立业，安居乐业，多么高大啊，制定的衣冠礼乐制度是多么的美丽光明。
这是一道以儒家经典中一段句子为题目，让应试者写作文，阐述自己的理解和认识，类似现代的读后感。
吉祥客栈。
天还未亮，众多参加考试的童生已经呼呼啦啦起床洗漱。
客栈也为各位考生准备好了简单的早餐。
吃过早餐后大队人马出发了，前往贡院。
每个人都是神色紧张，决定读书人一生命运的时候开始了，让刘天一不自觉想起当年参加中考和高考，感觉挺像的。
梁中拉着刘天一的手，生怕他走丢了，父亲来之前叮嘱他照顾好表弟。
两个人空着手，什么都没有带，不同于前世容许童生带一些笔墨纸砚，还有一些吃的喝的，这个世界更加严格，因为院试考试为防止考生作弊，考试所有使用物品均由考场提供，当然不是免费的。
实际上再严格检查也防不住考生小抄夹带，记得以前看过古代科举考试时作案工具，当时是文物展览。
考试用书四书五经竟然缩小到火柴盒大小，上面的字体只有小米粒大小，比现代小抄字体还小，也不知道采用了什么高科技，难道是带着放大镜用毛笔抄写，属于微刻技术或者显微外科吗，不可思议。
很快来到贡院门口，这时天色已经放亮，门口不但有许多衙役维持秩序，还有一些兵丁持枪挎刀站立，至于吗。
现场已经一千多人了，除了考生还有一些亲朋好友送行的人，都被拦在外面不让靠近，别添乱了。
一些衙役举着木牌，上面是江州各府、县的名称，引导考生按照自己属地进行排队。
贡院门口好几张木案，有府衙官员按照准备好的点名簿，检查核对考生身份，防止有枪手混入。
就像现代身份证和准考证与本人核对一般，根据点名簿中对考生记载情况，如籍贯、年龄、性别、面貌和履历等，比较慎重和严肃。
官员开始点名了，喊到谁，谁就上前回答各种提问，核对考生基本情况，是不是本人，重点是要求作保人员当堂对质，作保人员在一旁要出来确认该考生是他们作保的本人，点名核对才算完成，这招够狠。
刘天一和表哥梁中好长时间才被喊到点名，经过一系列程序核对无误之后，开始搜身，不能带其他东西，外衣和外裤，鞋袜都要脱下来检查有无夹带，小内内一般不再脱，主要原因是现场裸体比大小有辱斯文打击旁观者的自信心。
终于能够进考场了，他和表哥不在一个考场。
府城贡院面积挺大，结构与后世看到的旅游景点差不多。
中间是一个大门，两边有石狮子，还有牌坊，正门上方有个木匾“安庆贡院”。
贡院里有一组很大的建筑群落是审卷院，院试主考官和副主考等人，以及本次考题便在这里，考完试后评卷也会在这里进行，实际是整个贡院的核心。
此时主考官刘永，副主考以及本地相应官员正在进行启题程序，就是打开考试题目，众人现场见证无误后，方可向参加考试的童生们宣布。
衙役带着刘天一几个人往里走去考场，他被分配到丙字四十五，位置不错，不在端部，没有紧挨厕所的可能。
所谓考场又叫号舍，类似排屋，一溜一溜的，每一溜大约有近百间考试用房，有后墙和隔墙以及房顶，都是单间，高一米八，宽一米多，深一米多，无门无窗，里面矮的一个木板当座位，外面高的一块木板是桌子，其余什么都没有。
每一间门楣上有编号，一般按照千字文排序。
从来没有来过这个破地方，怎么瞧着像是蹲小号或者动物园，自己成猴了。
按照之前得到的座位号对号入座，地方太小了，还咯屁股，要是打篮球的奥尼尔来了估计都进不来。
衙役将每个人考试用具用篮子送了过来，无非是笔墨纸砚等。
等了一会考生全部就位后，一声清脆的金属声音响彻贡院，云板响起，时辰已到开刀问斩。
“闭门落锁，全场关禁闭。”
考场内衙役和兵丁已经开始监考，不许交头接耳，不许看书打小抄，不许接收外面的微信，电子信号一律屏蔽，手机一律没收，如果发现有上述动作，按照作弊处理。
刘天一坐在硬邦邦的木板上，感觉很难受，不如家里舒服，好在院试只有一天，如果时间长了可能会得痔疮。
开始发试卷十数张，上面用红线画出横直格，还有几张空白草稿纸。
与现代考试类似，考试完后草稿纸和试卷都要收上去，还要填写姓名，座位号等，交完卷后后姓名要被封糊起来。
考试题目由衙役举着题目牌子在考场来回走动，以便让每个考生都看到。
刘天一按照现代考试教育和习惯，先将准备工作做好。
笔墨纸砚准备好，然后等待考题出现在自己面前。
终于考题出现了，只有三道题，没有古怪刁钻的截搭题，中规中矩。
题目中四书题目两道，五经题目一道，总共三道题。
五经题目属于贴经考试，型式比较简单，选取了《春秋》中的一页，用两张纸覆盖左右两边的字，中间空开一部分，另裁纸为贴，帖盖一部分字体，类似于现在的填空题。
对于考生来说问题不大，因为就是死记硬背，纯考记忆力，对于刘天一来说没有任何问题。
四书题目中的一道也很简单，是墨义类型考题，选取了《孟子》中一句话：枉己者，未有能直人者也。
要求回答这句话的出处和含义是什么，不用加以引申和发挥论述，类似名词解释简答。
这句话出自《孟子.滕文公下》，意思是自己行为不端，却教导别人正直，是不可能的。
即使从字面上来解释也能说个八九不离十，如果背过孟子全文就更没有问题了。
而另一道四书题目算是一道大题，有些难度，要求进行论述。
题目是：荡荡乎，民无能名焉；巍巍乎，其有成功也，焕乎其有文章。
这段话取自《论语·泰伯》，孔子称赞尧的一段话。
意思是说尧太伟大了，老百姓找不出什么词来形容对他的赞美，他的功绩太卓越了，光芒四射，他带领百姓建功立业，安居乐业，多么高大啊，制定的衣冠礼乐制度是多么的美丽光明。
这是一道以儒家经典中一段句子为题目，让应试者写作文，阐述自己的理解和认识，类似现代的读后感。
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