第2章一转之境
在屠尽村落后，五行大法师挥手释放一把大火，便又回到少年身旁。
在看到长剑时，羽人便知晓了少年的愿望是后者。
至于屠杀村庄，需要理由吗？这和人类随手捏死蚂蚁一样，来了兴趣而已。
长剑感应到羽人，也只是静静地吸噬少年的生命。
少年临死的情绪，也一同被长剑吸附。
因为两者灵性互相吸引，却又互不吞噬，而是在互补其短的融合。长剑的情绪温养着少年的灵魂，少年在温养下缓慢恢复灵智。
五行大法师默默地盯着，新的少年即将诞生。
死亡也许是另一个不归路，也是逃避现下苦难最直接的路。
人死后，灵魂会继续留在世间，寄存于生前最浓烈的感情之物。
在灵智重新被打开后，或是踏上术士之路修念力，又或是灵智未打开七天内消散回归天地。
由于长剑身上情感之浓郁，少年注定踏上术士的路。
羽人丢下羽毛，上面记载着“我乃魔道五行大法师，覆灭你村庄的人，欢迎来青云山复仇。”
羽人只是突然想到了，就算任何生命，踏上术者也是以情绪为本的。
至于正魔大战对于羽人来说，也只是玩心大起。
世界上没有善恶，只是立场不同或是利益冲突罢了。
羽人前往另一个地方之前，打坐恢复后，挥手又降下寒雨熄灭火焰。至于另一个地方是扶养令人生怜的弱者，或是随意杀戮取乐就不为人知了。
不论是少年还是村庄，给五行大法师带来的都是欲望的满足。
为满足欲望以生命取乐，终究死于欲望中。
……
夜已深了，曾经给这广袤幽静的山脉，带来的一丝烟火气息已经不存。
少年的躯壳化作骨头，灵魂已恢复神志与剑的意识共存于长剑中。
长剑的握柄被手骨紧握，少年骨骼被苏醒的灵魂重新唤醒。
在月光下，少年空洞的眼窝重现出现了光焰。
在引出骨骼中残存的灵智，少年的灵魂，更加如臂使指的使用起了曾经的身体。
剑嗡嗡的颤动起来，缓慢的从少年的胸口拔了出来。
这时，少年才观察起四周，发现了羽人留下的长羽。
右手握在掌心中，上面留下的印记便出现在少年心中。
沉默了一阵，仿佛是和这无声的环境融合。
“即是如此，便从今往后我就是五行大法师。”
少年手指紧握，长羽便附在骨头外面。
看着曾经的家园化为乌有，少年没有留恋，回首便进山脉欲食山兽补充生命力量。
夜晚的虫鸣蛙语格外清灵，五行大法师并不介意来盘开胃菜。
长剑刺破长空发出欢悦声，享受猎物死后的情绪，从而自身产生情绪温养长剑的灵性。
而只剩骨骼的少年，在长剑后一口一个虫子。
在咀嚼中，体液溅射在骨骼上泛着光彩，多了丝生命力。
在咽下后，虫尸已经没有了体液，只剩干枯的尸体。
而虫子的灵魂，依旧附着于干枯的尸体上，等待回归天地。
在林中只剩寂静，长剑上满是红绿之物，骨骼上也产生了丝丝血肉。
活物的大小代表着生命力的强盛，虽然虫子和蟾蜍体型小，但也架不住量大。
通过杀戮可以满足多种欲望，但现在五行大法师现在肉体都没，只有脑海中，脑海中的欲望处于隐性。
此时处于一境术士的五行大法师，他本身会成为消散天地，但因为长剑开智护主暂时定居于长剑内。
而骨骼在吸取生命之力后，有了完整的尸体后，五行大法师便可以本源相合。
此时骨骼的智由身体残存的本能汇聚，而五行大法师并未化鬼，只是因为在情绪温养下掌握了情绪。
本能是属于身体的，但灵智却因为五行大法师灵魂而产生的，只待躯壳完整便可合为一体复活。
剑乃百兵之仪器，以情绪温养可给剑开智
掌年打猎的猎人，便会随手携带长剑，以此保佑后代子孙。
剑开智便可祭天，因为凡剑终是凡物和凡人一样。
祭天后的剑，便可获得七情以及调用天地的力量。
剑灵的诞生多大代表是术士的情感寄托物，因此剑灵极为稀少。
而五行大法师本来便是与众不同的，与众不同的人注定成为术士。
术士在将长剑当成情感寄托物，那么长剑也必然开灵。
而凡人将剑意外开智，也不过宝珠蒙尘。
剑开智，一生只侍奉一主，所以羽人并没有带走。
而祭剑获得七情，在五行大法师的温养下下七情早已开了。
甚至于在这次之后，获得了少年身体的六欲，补弃了短板，有了六欲便只能一步步修炼了。
长剑在杀戮时，便会满足欲望增强情绪。但也因此，长剑有了六欲便会向往于杀戮。
此时因为长剑内，被五行大法师入驻，长剑的灵便隐藏了。
直到五行大法师脱离其身体后，长剑的灵才可以重新出现，并控制自己的身体。
在这过程中，其中的杀戮是不会化作满足长剑的欲望，而增强情绪的。
五行大法师因祸得福，死后灵魂寄居在长剑内，并唤醒骨骼内的本能。
在通过杀戮，使骨骼重新焕发了新生，便且还拥有了强大的可塑性。
野兽的肌肉比原本瘦弱的少年可强多了，在以野兽的肉填充体内的空虚，身体也比之前强多了。
当然了，野兽最好体型够大，可以以一只野兽的身体修复全身。
如果以劣质野兽，东拼西凑的话身体反而各自影响，使力量无法完全发出。
肌肉也会有衰老期，但有了第一次换肉的经验，就只有骨头的衰老期需要重视。
因为野兽除了个别，大多寿命较少。
所以对于五行大法师来说，最好换异人的身体。
即有着体型相似，不致于东拼西凑。还可以有着比人类，更加强健的身躯。
这也是为什么少年叫自己五行大法师的原因，便是看上了对方的肉体。
而且青云山的位置，少年也知道。
现在少年便在青云山脉北边地区，青云山便在青云山脉中心。
在看到长剑时，羽人便知晓了少年的愿望是后者。
至于屠杀村庄，需要理由吗？这和人类随手捏死蚂蚁一样，来了兴趣而已。
长剑感应到羽人，也只是静静地吸噬少年的生命。
少年临死的情绪，也一同被长剑吸附。
因为两者灵性互相吸引，却又互不吞噬，而是在互补其短的融合。长剑的情绪温养着少年的灵魂，少年在温养下缓慢恢复灵智。
五行大法师默默地盯着，新的少年即将诞生。
死亡也许是另一个不归路，也是逃避现下苦难最直接的路。
人死后，灵魂会继续留在世间，寄存于生前最浓烈的感情之物。
在灵智重新被打开后，或是踏上术士之路修念力，又或是灵智未打开七天内消散回归天地。
由于长剑身上情感之浓郁，少年注定踏上术士的路。
羽人丢下羽毛，上面记载着“我乃魔道五行大法师，覆灭你村庄的人，欢迎来青云山复仇。”
羽人只是突然想到了，就算任何生命，踏上术者也是以情绪为本的。
至于正魔大战对于羽人来说，也只是玩心大起。
世界上没有善恶，只是立场不同或是利益冲突罢了。
羽人前往另一个地方之前，打坐恢复后，挥手又降下寒雨熄灭火焰。至于另一个地方是扶养令人生怜的弱者，或是随意杀戮取乐就不为人知了。
不论是少年还是村庄，给五行大法师带来的都是欲望的满足。
为满足欲望以生命取乐，终究死于欲望中。
……
夜已深了，曾经给这广袤幽静的山脉，带来的一丝烟火气息已经不存。
少年的躯壳化作骨头，灵魂已恢复神志与剑的意识共存于长剑中。
长剑的握柄被手骨紧握，少年骨骼被苏醒的灵魂重新唤醒。
在月光下，少年空洞的眼窝重现出现了光焰。
在引出骨骼中残存的灵智，少年的灵魂，更加如臂使指的使用起了曾经的身体。
剑嗡嗡的颤动起来，缓慢的从少年的胸口拔了出来。
这时，少年才观察起四周，发现了羽人留下的长羽。
右手握在掌心中，上面留下的印记便出现在少年心中。
沉默了一阵，仿佛是和这无声的环境融合。
“即是如此，便从今往后我就是五行大法师。”
少年手指紧握，长羽便附在骨头外面。
看着曾经的家园化为乌有，少年没有留恋，回首便进山脉欲食山兽补充生命力量。
夜晚的虫鸣蛙语格外清灵，五行大法师并不介意来盘开胃菜。
长剑刺破长空发出欢悦声，享受猎物死后的情绪，从而自身产生情绪温养长剑的灵性。
而只剩骨骼的少年，在长剑后一口一个虫子。
在咀嚼中，体液溅射在骨骼上泛着光彩，多了丝生命力。
在咽下后，虫尸已经没有了体液，只剩干枯的尸体。
而虫子的灵魂，依旧附着于干枯的尸体上，等待回归天地。
在林中只剩寂静，长剑上满是红绿之物，骨骼上也产生了丝丝血肉。
活物的大小代表着生命力的强盛，虽然虫子和蟾蜍体型小，但也架不住量大。
通过杀戮可以满足多种欲望，但现在五行大法师现在肉体都没，只有脑海中，脑海中的欲望处于隐性。
此时处于一境术士的五行大法师，他本身会成为消散天地，但因为长剑开智护主暂时定居于长剑内。
而骨骼在吸取生命之力后，有了完整的尸体后，五行大法师便可以本源相合。
此时骨骼的智由身体残存的本能汇聚，而五行大法师并未化鬼，只是因为在情绪温养下掌握了情绪。
本能是属于身体的，但灵智却因为五行大法师灵魂而产生的，只待躯壳完整便可合为一体复活。
剑乃百兵之仪器，以情绪温养可给剑开智
掌年打猎的猎人，便会随手携带长剑，以此保佑后代子孙。
剑开智便可祭天，因为凡剑终是凡物和凡人一样。
祭天后的剑，便可获得七情以及调用天地的力量。
剑灵的诞生多大代表是术士的情感寄托物，因此剑灵极为稀少。
而五行大法师本来便是与众不同的，与众不同的人注定成为术士。
术士在将长剑当成情感寄托物，那么长剑也必然开灵。
而凡人将剑意外开智，也不过宝珠蒙尘。
剑开智，一生只侍奉一主，所以羽人并没有带走。
而祭剑获得七情，在五行大法师的温养下下七情早已开了。
甚至于在这次之后，获得了少年身体的六欲，补弃了短板，有了六欲便只能一步步修炼了。
长剑在杀戮时，便会满足欲望增强情绪。但也因此，长剑有了六欲便会向往于杀戮。
此时因为长剑内，被五行大法师入驻，长剑的灵便隐藏了。
直到五行大法师脱离其身体后，长剑的灵才可以重新出现，并控制自己的身体。
在这过程中，其中的杀戮是不会化作满足长剑的欲望，而增强情绪的。
五行大法师因祸得福，死后灵魂寄居在长剑内，并唤醒骨骼内的本能。
在通过杀戮，使骨骼重新焕发了新生，便且还拥有了强大的可塑性。
野兽的肌肉比原本瘦弱的少年可强多了，在以野兽的肉填充体内的空虚，身体也比之前强多了。
当然了，野兽最好体型够大，可以以一只野兽的身体修复全身。
如果以劣质野兽，东拼西凑的话身体反而各自影响，使力量无法完全发出。
肌肉也会有衰老期，但有了第一次换肉的经验，就只有骨头的衰老期需要重视。
因为野兽除了个别，大多寿命较少。
所以对于五行大法师来说，最好换异人的身体。
即有着体型相似，不致于东拼西凑。还可以有着比人类，更加强健的身躯。
这也是为什么少年叫自己五行大法师的原因，便是看上了对方的肉体。
而且青云山的位置，少年也知道。
现在少年便在青云山脉北边地区，青云山便在青云山脉中心。
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