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第159章佤族三寨、望蛮后裔

    “这是……”

    看清草图画卷,鹧鸪哨眉头不禁微微一皱。

    这山神他们在献王墓中见过何止一次?

    谷外神庙、祭台石雕、殿内壁画以及玄宫湖景,甚至青铜古箱中的山神遗骨。

    时间跨度一两千年。

    绘卷风格时过境迁。

    唯一不变的是关于山神的形象。

    黑面、长毛、口衔骷髅头,神态威严。

    与眼前草图几乎是从一个模子里刻出来。

    只是。

    遮龙山夷人,应该早被献王斩杀殆尽了才是,为何这幅图会出现在马鹿寨?

    陈玉楼点点头。

    除了被毒瘴笼罩的虫谷。

    谁能想到。

    “达那尽管直言,只要我知道,一定会尽数相告。”

    西古一颗悬着的心,终于彻彻底底的落了回去。

    纵然是掌管天地的它,也无法将目光投入其中。

    “山崖下有古庙,神龛居中便是它。”

    即便之前已经从陈玉楼描述中有了猜测,但为了万无一失,他还是将两人带来了龙摩爷。

    难不成……当年的土人正是佤族先祖?

    一双苍老的脸上满是复杂。

    “西古秋达,有件事,不知道当问不当问?”

    陈玉楼这才开口问道。

    再加上,放鬼、祭祀、请神、占卜。

    当然,让他们最终放弃进入虫谷,还是来自于梅吉大鬼的警告。

    “遮龙山下一共有十九座寨子,除了我们佤族、还有傣、三苗、东胡以及女真残部,但除了我们佤族三寨之外,其余寨子都是后面迁居而来。”

    这是佤寨表示郑重的礼仪。

    见他如此,陈玉楼心头也忍不住一阵感慨,下意识坐直身形。

    明显也想到了这上面。

    “早有人猜测,山神或许是被困在了虫谷内,但可惜,我们根本进不去。”

    “是它。”

    西古握了握拳,一脸认真。

    但山鬼阿瓦,就像是融入了大河中的雨水,消失的无影无踪。

    “那就没错了…那就没错了,山神阿瓦,遮龙山周围三座佤寨,寻找它的踪迹无数年,却始终没有下落。”

    大鬼遗弃之地中,还有另外一位鬼神。

    眼角余光忍不住看向一旁的陈玉楼。

    这猜测一起,就如野火在他脑海中熊熊燃起,完全压抑不住。

    再没有其他可能。

    说到此处,西古浑浊的眼神里闪过一丝自傲。

    也曾有人试图强行闯入。

    “不知马鹿寨这一支,是自古就在此地聚居,还是从外面迁来?”

    等到两位老人心绪渐渐平缓下来。

    多少年来,他们也曾猜过,毕竟遮龙山再大,也拦不住千百年历代族人的脚步。

    要不是,陈玉楼他们强行进入,恐怕这个秘密还要被隐瞒无数年。

    一切能够用到的法子,他们都尝试过了。

    看他眸光闪烁。

    “达那,你们在虫谷看到的可是这位大鬼?”

    小心翼翼的将草图在茶几上铺开,西古这才问道。

    但最终不是溶为一滩血水,就是变成没有神智的妖魔。

    “自然是从古至今。”

    见他再度确认。

    这也是西古和托格如此激动的原因。

    关于马鹿寨的历史。

    作为魔巴的他,可以说如数家珍。

    佤寨虽然没有文字,但却用结绳、草图以及石刻的方式,将祖祖辈辈一千多年来的事记载的一清二楚。

    不像那些苗寨、傣寨、以及胡人。

    就是一帮土人蛮子。

    毫无底蕴。

    纵然如今马鹿寨没了往日的强盛,式微孱弱了不少,但也不是勐腊寨那种小门小户,蛮夷之辈能够碰瓷。

    “最早能够追溯到什么时候?”

    陈玉楼点点头,继续问道。

    “最早么?”

    西古想了想,“具体不清楚,但终归有一千五六百年了吧。”

    “一千五六百年。”

    听到这个数字。

    陈玉楼和鹧鸪哨不禁相视一眼。

    神色间都是闪过一丝了然。

    献王墓建造于两千年前。

    如此看来,中间隔了几百年,历史断代,极有可能是当年夷人逃出,然后在远离虫谷之外的密林中代代繁衍。

    最终形成了马鹿、上景以及司莫三个佤寨。

    虽然世代共居遮龙山外。

    又同为佤寨。

    但彼此间其实交流不多。

    这么看往事断层,历史消逝,也在情理之中。

    “达那?”

    西古还没反应过来。

    不太懂他为何忽然会问起此事。

    闻言,陈玉楼歉意一笑,然后收起心思,认真的道。

    “秋达可知氐羌族?”

    “亦或者濮族?”

    “氐羌?濮族?”

    西古眉头微皱,下意识陷入思索,沉默了片刻后,还是摇了摇头。

    “那望呢?”

    “望?!”

    和之前截然不同。

    听到这个字的一刹那,西古双眼猛地亮起。

    “望为佤之先民,这我自然是晓得的。”

    闻言,陈玉楼心中立刻了然。

    他以前看过资料,按照后世的考古以及文化传承推演,关于佤族来历,一直有两个说法。

    一是源自古氐羌族,氐羌分成哀劳,哀劳即为濮族。

    甚至在先秦时建立了哀劳古国。

    第二则是起源于望蛮,古书中记载,景颇先民为蒲蛮,佤人先民则为望蛮。

    至于佤族创世史诗《司岗里中记载,佤族先祖是从司岗中走出。

    这些传闻毕竟带有太过强烈的神话色彩。

    不过。

    如今从西古的言语中,倒是可以一窥