第二章 寻梦
梦里明明有六道，觉后空空无大千。
林沐清反复的吟诵这句偈语，坐上了开往H市的火车，因为他知道，帖子里所示的隐居之处就在那里，他带了一些钱和生活用品，毫无留恋的抛弃了世俗的一切，决心去寻找自己的修行之梦。
传说这是上古时期一位佛圣在开悟证果之后，自然道出的偈语。这句偈语揭示了我们这个世间的真相，我们大部分人都是活在自己的感觉中、情绪中，固有思维中。终其一生，只是在世俗中摸爬滚打，追名逐利，人情来往，生老病死，然后变成一抔黄土，最后无影无踪。可是觉悟的人，能开发自己心灵深处的宝库，通过自身的修行，以达到某种果位，即佛家所说的证果。取植物生根发芽开花结果之意，只有得到了某种果位，才能看到常人看不到的，听到常人听不到的，悟到常人不知道的，从而进一步开发神通德能，乃至于飞升太虚，周游十方刹土。。。。。
在火车上，沉浸在自己的思绪里，林沐清不知不觉的睡着了。。。。
正是黑夜时分，呼啸的火车声，在这无眠的夜晚，格外突兀着。。。
突然，一阵大的嘈杂声传来，原来是火车中途到了C市的站点，许许多多的人上车了，有的人挑着扁担，有的人抱着孩子，有的人拥挤着上车，一时，车厢里集满了泥土味，人的汗液味，廉价的香水味，混合着在这狭窄的车厢空间，弥漫开来。大家的脸上写满了疲惫不堪，少见快乐的表情，大约总是为了生存，为了家人，忙忙碌碌，烦烦恼恼的度过吧。。。
人们只关注于短暂的欢乐，却很少知道并了解人生的痛苦，不如意事常十有八九，现实的真相，也已经麻木了罢了。。。
种种的痛苦烦恼，归结起来有八种：生老病死，求不得，爱别离，五阴炽盛，怨憎会。就是说我们所处这个社会上的人，无论贫富贵贱，总归是逃避不了这八种痛苦的，生在母胎之中，受怀胎之苦，母亲如喝凉水，胎儿就好像身处寒冰地狱，如喝开水，就好比处在火轮地狱。人都会老，头发也白了，面皮也皱了，身子骨也软了，家人也不重视了，自己想有所为，也是心有余力不足了，这便是老苦。这个世上没有一个人不会生病，或者原来身体强健，春风得意，一朝突遇大病，半生积蓄尽用之医药，甚至医治无效，抛妻别子，阴阳两隔。而死之苦，更是无有一人是可以幸免的，古来多少帝王将相，谁不愿求长生？谁不愿统治江山万万年，传之子孙无穷尽？秦皇汉武太宗嘉靖这些帝王，皆是搜寻天下长生不老药，欲得长生，可是最终还是避免不了死亡的，多少年后，依旧是无情台城柳，烟笼十里堤。。。至于相爱的人终需别离，定的目标总是达不到，乃至眼见他人起高楼宴宾客，而自己只能随声附和，谄媚屈从，又或总有人与你不和，甚至互相谋划算计，最终变为冤家仇敌，更是不消说了。。。
林沐清看到这一幕，不禁地想着：我们这个世界的人，一辈子为了点身外之物，不知道生从何来，死往何去，只是好像蜜蜂一样，辛辛苦苦的采花酿蜜，为了自己，为了家庭，为了形形色色的物质，努力着，重负着，拼命着，挣扎着，可到最后自己没有享用多少，这一世究竟有什么意义呢？我是不甘心这样度过一生的啊！我一定要去寻找属于自己的长生之道！
转眼又是一天过去，大约坐了十几个小时的火车，林沐清终于赶到了H市，然后按照自己准备好的导航地图，带上一个行李箱，又坐上了中巴，前往H市郊区的大千山进发。
大千山位于H市郊区西北角约三十公里处，山脉连绵，山石险峻，方圆近百里，高数百米，山中有多年生落叶乔木与大型灌木林，山中有原始森林和野生动物，如野鸡兔子灰熊豺狼虎豹，是H市的重点自然保护区。
开阔视野看去，简直郁郁葱葱，一望无尽，传闻此处多有高人隐士，更有结界法阵，不为人知的仙山洞府，听闻只有真正的有缘人才可以遇到。更是传言山中腹地有一处结界，名为灵台，好像百慕大三角一般，许多人无缘无故的失踪在那里，生不见人死不见尸，可怕极了。有人说是那里是时空穿越的节点，有人说那里是一个宇宙黑洞般的存在，只要一般人去了，就一定会出事，这也是用科学无法解释的现象，许多专家带上专业设备前去研究探索，最后都无功而返。而官方在那个范围也设置了许多警告标志，且有护林人常年看守，以防止前去探险的人，莫名失踪在此处。反而这也引起了大家的探险兴趣，许许多多的人慕名前来，只为了解清楚这其中的奥妙，可是这么多年，也没有一人能够解释这样的现象。
不知不觉之中，林沐清已经到达了大千山的山脚下，映入眼帘的是满眼的翠绿之色，偶尔看到有几户人家，矗立在山脚的羊肠小道旁，正值仲春，万物和睦洋溢着，勾勒出勃勃生机，给人无限的希望之情。。。
“远上寒山石径斜，白云深处有人家”，“只在此山中，云深不知处”大概就是这样的奇妙感觉吧。
只有在自然环境下，脱离了钢筋水泥，琳琅满目，灯红酒绿的束缚，我才能找到真正的快乐。
林沐清看到这一片山色，不由地暂时忘却了世俗的种种烦恼，转而开始思索起自己的隐居生活来。
从大千山山脚的梯形小道往上攀爬，是原始自然的森林，在这里，你可以无所顾忌地呼吸天地自然的气息，而不必担心世俗的算计与得失。
提着行李箱，慢慢的走着，一路有深溪幽谷，有虫鸣鸟语，有花香竹气，这是一个无人打扰的仙境，它静静的看着这个满怀虔诚之心的青年，希望他在接下来的日子里，找到自己身心的归方。
走了约两个小时，林沐清到达了山麓之处，也有点累了，于是放下行李箱，在一颗三人环抱的不知名古木下休息起来。
脱下鞋子，盘腿而坐，喝一口水，并从包裹里取出一支檀香，点燃在身前无草木之地，身结法印，双目闭合，林沐清开始静坐起来。
这是林沐清从网上学来的道家静坐之法，传闻只要静坐到“寂无所寂，欲岂能生，欲既不生，即是真静”的地步，就可以与天地沟通，进入修仙的初级阶段，脱离色身的束缚，从而登堂入室，窥伺长生。
“夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。。。”林沐清念诵着这段经文，努力把自己内心的杂念摒除，从而达到清净的状态。
先静下来，这是学道修行的第一步！乃至于这个世界上要做任何事情，都必须静下心来，不受情绪的影响，不为外界的动静所转移，才能成就非凡的功业，所以第一步就是：静！
因为有平时训练静坐的功夫，林沐清一次可以坐几个小时，在这几个小时内，内心的思绪杂念虽然不断，但不能扰乱林沐清的正念。他曾在一本叫做《太上无极清净道经》上学习过一个简单易修的法门，就是观想一位道家的子虚道尊的法相。
在《太上无极清净道经》上，有一副彩色精致的插图，这尊图画，道尊头戴短黄冠，身穿长紫袍，袍服上绣有团龙纹，色彩鲜明，活灵活现；子虚道尊正襟危坐，双眉下垂，胡须略长，手持笏板，神色慈祥安静，透露出无尽的庄严与清净，完全超脱物外之情，迥然立于虚空之中，光是观想这副道尊法相，林沐清就整整花了半年的时间，才能观想到细微之处，可见修行是要有耐心的，也不可贪多求全，一定要惟精惟一，在这个法门尚未有所成的时候，切不可再去涉猎其他法门。这便是道经上所说的：“少则得，多则惑”。
观想道尊之相，还只是第一步，为了摄心安宁，必须要不怀疑不夹杂不间断，至诚恭敬地念诵道尊的名讳：太上无极清净长生道尊子虚真人，太上无极清净长生道尊子虚真人。。。。，一边念诵，一边听自己内心的声音，一边观想道尊法相，最后达到清净无染，思绪安静的境界。万丈高楼平地起，使自己内心回归安宁清净，这是学道修仙之人的第一步！
林沐清反复的吟诵这句偈语，坐上了开往H市的火车，因为他知道，帖子里所示的隐居之处就在那里，他带了一些钱和生活用品，毫无留恋的抛弃了世俗的一切，决心去寻找自己的修行之梦。
传说这是上古时期一位佛圣在开悟证果之后，自然道出的偈语。这句偈语揭示了我们这个世间的真相，我们大部分人都是活在自己的感觉中、情绪中，固有思维中。终其一生，只是在世俗中摸爬滚打，追名逐利，人情来往，生老病死，然后变成一抔黄土，最后无影无踪。可是觉悟的人，能开发自己心灵深处的宝库，通过自身的修行，以达到某种果位，即佛家所说的证果。取植物生根发芽开花结果之意，只有得到了某种果位，才能看到常人看不到的，听到常人听不到的，悟到常人不知道的，从而进一步开发神通德能，乃至于飞升太虚，周游十方刹土。。。。。
在火车上，沉浸在自己的思绪里，林沐清不知不觉的睡着了。。。。
正是黑夜时分，呼啸的火车声，在这无眠的夜晚，格外突兀着。。。
突然，一阵大的嘈杂声传来，原来是火车中途到了C市的站点，许许多多的人上车了，有的人挑着扁担，有的人抱着孩子，有的人拥挤着上车，一时，车厢里集满了泥土味，人的汗液味，廉价的香水味，混合着在这狭窄的车厢空间，弥漫开来。大家的脸上写满了疲惫不堪，少见快乐的表情，大约总是为了生存，为了家人，忙忙碌碌，烦烦恼恼的度过吧。。。
人们只关注于短暂的欢乐，却很少知道并了解人生的痛苦，不如意事常十有八九，现实的真相，也已经麻木了罢了。。。
种种的痛苦烦恼，归结起来有八种：生老病死，求不得，爱别离，五阴炽盛，怨憎会。就是说我们所处这个社会上的人，无论贫富贵贱，总归是逃避不了这八种痛苦的，生在母胎之中，受怀胎之苦，母亲如喝凉水，胎儿就好像身处寒冰地狱，如喝开水，就好比处在火轮地狱。人都会老，头发也白了，面皮也皱了，身子骨也软了，家人也不重视了，自己想有所为，也是心有余力不足了，这便是老苦。这个世上没有一个人不会生病，或者原来身体强健，春风得意，一朝突遇大病，半生积蓄尽用之医药，甚至医治无效，抛妻别子，阴阳两隔。而死之苦，更是无有一人是可以幸免的，古来多少帝王将相，谁不愿求长生？谁不愿统治江山万万年，传之子孙无穷尽？秦皇汉武太宗嘉靖这些帝王，皆是搜寻天下长生不老药，欲得长生，可是最终还是避免不了死亡的，多少年后，依旧是无情台城柳，烟笼十里堤。。。至于相爱的人终需别离，定的目标总是达不到，乃至眼见他人起高楼宴宾客，而自己只能随声附和，谄媚屈从，又或总有人与你不和，甚至互相谋划算计，最终变为冤家仇敌，更是不消说了。。。
林沐清看到这一幕，不禁地想着：我们这个世界的人，一辈子为了点身外之物，不知道生从何来，死往何去，只是好像蜜蜂一样，辛辛苦苦的采花酿蜜，为了自己，为了家庭，为了形形色色的物质，努力着，重负着，拼命着，挣扎着，可到最后自己没有享用多少，这一世究竟有什么意义呢？我是不甘心这样度过一生的啊！我一定要去寻找属于自己的长生之道！
转眼又是一天过去，大约坐了十几个小时的火车，林沐清终于赶到了H市，然后按照自己准备好的导航地图，带上一个行李箱，又坐上了中巴，前往H市郊区的大千山进发。
大千山位于H市郊区西北角约三十公里处，山脉连绵，山石险峻，方圆近百里，高数百米，山中有多年生落叶乔木与大型灌木林，山中有原始森林和野生动物，如野鸡兔子灰熊豺狼虎豹，是H市的重点自然保护区。
开阔视野看去，简直郁郁葱葱，一望无尽，传闻此处多有高人隐士，更有结界法阵，不为人知的仙山洞府，听闻只有真正的有缘人才可以遇到。更是传言山中腹地有一处结界，名为灵台，好像百慕大三角一般，许多人无缘无故的失踪在那里，生不见人死不见尸，可怕极了。有人说是那里是时空穿越的节点，有人说那里是一个宇宙黑洞般的存在，只要一般人去了，就一定会出事，这也是用科学无法解释的现象，许多专家带上专业设备前去研究探索，最后都无功而返。而官方在那个范围也设置了许多警告标志，且有护林人常年看守，以防止前去探险的人，莫名失踪在此处。反而这也引起了大家的探险兴趣，许许多多的人慕名前来，只为了解清楚这其中的奥妙，可是这么多年，也没有一人能够解释这样的现象。
不知不觉之中，林沐清已经到达了大千山的山脚下，映入眼帘的是满眼的翠绿之色，偶尔看到有几户人家，矗立在山脚的羊肠小道旁，正值仲春，万物和睦洋溢着，勾勒出勃勃生机，给人无限的希望之情。。。
“远上寒山石径斜，白云深处有人家”，“只在此山中，云深不知处”大概就是这样的奇妙感觉吧。
只有在自然环境下，脱离了钢筋水泥，琳琅满目，灯红酒绿的束缚，我才能找到真正的快乐。
林沐清看到这一片山色，不由地暂时忘却了世俗的种种烦恼，转而开始思索起自己的隐居生活来。
从大千山山脚的梯形小道往上攀爬，是原始自然的森林，在这里，你可以无所顾忌地呼吸天地自然的气息，而不必担心世俗的算计与得失。
提着行李箱，慢慢的走着，一路有深溪幽谷，有虫鸣鸟语，有花香竹气，这是一个无人打扰的仙境，它静静的看着这个满怀虔诚之心的青年，希望他在接下来的日子里，找到自己身心的归方。
走了约两个小时，林沐清到达了山麓之处，也有点累了，于是放下行李箱，在一颗三人环抱的不知名古木下休息起来。
脱下鞋子，盘腿而坐，喝一口水，并从包裹里取出一支檀香，点燃在身前无草木之地，身结法印，双目闭合，林沐清开始静坐起来。
这是林沐清从网上学来的道家静坐之法，传闻只要静坐到“寂无所寂，欲岂能生，欲既不生，即是真静”的地步，就可以与天地沟通，进入修仙的初级阶段，脱离色身的束缚，从而登堂入室，窥伺长生。
“夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。。。”林沐清念诵着这段经文，努力把自己内心的杂念摒除，从而达到清净的状态。
先静下来，这是学道修行的第一步！乃至于这个世界上要做任何事情，都必须静下心来，不受情绪的影响，不为外界的动静所转移，才能成就非凡的功业，所以第一步就是：静！
因为有平时训练静坐的功夫，林沐清一次可以坐几个小时，在这几个小时内，内心的思绪杂念虽然不断，但不能扰乱林沐清的正念。他曾在一本叫做《太上无极清净道经》上学习过一个简单易修的法门，就是观想一位道家的子虚道尊的法相。
在《太上无极清净道经》上，有一副彩色精致的插图，这尊图画，道尊头戴短黄冠，身穿长紫袍，袍服上绣有团龙纹，色彩鲜明，活灵活现；子虚道尊正襟危坐，双眉下垂，胡须略长，手持笏板，神色慈祥安静，透露出无尽的庄严与清净，完全超脱物外之情，迥然立于虚空之中，光是观想这副道尊法相，林沐清就整整花了半年的时间，才能观想到细微之处，可见修行是要有耐心的，也不可贪多求全，一定要惟精惟一，在这个法门尚未有所成的时候，切不可再去涉猎其他法门。这便是道经上所说的：“少则得，多则惑”。
观想道尊之相，还只是第一步，为了摄心安宁，必须要不怀疑不夹杂不间断，至诚恭敬地念诵道尊的名讳：太上无极清净长生道尊子虚真人，太上无极清净长生道尊子虚真人。。。。，一边念诵，一边听自己内心的声音，一边观想道尊法相，最后达到清净无染，思绪安静的境界。万丈高楼平地起，使自己内心回归安宁清净，这是学道修仙之人的第一步！
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版