第三十三章 切磋
“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮”。这句话便是说君子之交，如同美玉一样互相切磋琢磨，以提高各自的德能。而林德润等六人，也在比武场开始了这次的切磋琢磨。
只见一块很大的空地上，旁边摆放了一排兵器，也设有箭靶之类，方圆近百米，地上铺满青砖，有许多脚印，可见平日也是有许多儒门中人来此训练比试。
“德润兄对张先生，齐兄对王师妹，我来对阵周师妹，大家以为如何？”。梁子诚提议道。
“好！就依梁兄！”林德润回答，随后众人都表示同意，于是各取武器，准备对战。
林德润对儒师张毅抱拳作了个礼，取出天虹剑，便准备使用“鲲鹏剑法”对战，儒师张毅也从场边取出一把普通的宝剑，与林德润开始比试起来。
林德润虽然只处于练体阶段，但多年以来，他以《太上无极清净道经》和《灵蛇吐纳法》为本，再加上云中纵和竹林功法，互相融会贯通，相辅相成，早已将老道教他的“鲲鹏剑法”练得熟练自如，威力绝对不容小觑！
而儒师张毅这次比试所用的剑法，是齐圣门独有的“格物”剑法，乃齐圣门前代的上品儒臣所创，格物，意即格除内心物欲之意，这套剑法要结合儒家的心法，用剑的人，必须要是义理之心极为强大的儒师或儒臣，在使用剑法的时候，心中没有任何胜负成败之心，格除所有的物质欲望与名利得失，才能发挥剑法的巨大威力，这套剑招共有二十六式，招招精准独到，凌厉霸道，叫做“格物剑法”，也是取格除一切外物阻挡之意。
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”。儒师张毅念诵着这句经义，浑身散发出一股强大的义理之气，表情严肃，身躯挺直，刺出了第一剑的剑招：“明德天下”！
林德润丝毫不慌，使出了一招“鲲游北海”！
只见他右手使用天虹剑，再使用《灵蛇吐纳法》调整呼吸，将体内古玉之气灌注于剑身，随后身体转动一圈，迅速在身边划了一道剑圈，儒师张毅的剑光与林德润的剑碰上，双方各自手中一振，感觉到对方强大的剑气，一时竟是难分伯仲！
接着，儒师张毅口中继续念诵出一段经义，全身散发出强大的气势，刚明正直，有一种特别的威势，那是从圣贤书中集聚出来的力量，灌注到自身，然后用“格物剑法”施展出来的！
儒师张毅变化剑招，双手持剑，一招“顶天立地”施展开来，只见他将宝剑举向空中，然后以快速的身法，硬生生对着林德润劈了下去！
那剑招仿佛真的带着天地的力量！
不愧是叫“顶天立地”！
那就是男子顶天立地，无所畏惧，不怕任何艰难险阻的强大气势！
林德润不敢小视，于是变化剑招，双脚腾空，使出来一招“脱鲲化鹏”，身体从地面向天空飞去，然后在空中划出一道剑光，正与儒师张毅的劈下来的剑相对上。
“砰！”，剑光交织，剑身相撞，发出了很大的金属相碰之声，随后两人各自退了几步，林德润也从空中掉落下来。
他明显感觉老师的剑法有一股很刚强的力量，那是一种说不清的气势，能让自己内心有所波动，自己与之对敌，就算使用子虚道尊观想法，也是心神不宁，感到畏惧起来！
本来他的鲲鹏剑法是毫不逊色于其他剑法，而且自己还有独门的功法辅助，按理来说应该是威力很大的，但是对上儒师张毅的“格物剑法”，总感觉受制了一般，林德润不觉有些丧气了。
。。。。
这边，梁子诚与一袭蓝色衣裙的周群芳正在对战，梁子诚所用的宝剑名为“斩龙”剑，也是一种罕见的玄铁铸成，与周群芳的“秋水剑”不相上下，只见他大喝一声，将体内道气灌注于剑端，使出了一种“沧海剑法”。
沧海剑法，共有四十八式，也是取沧海无边之意，用剑者在使剑时，观想沧海的磅礴之气，然后再配合口诀，剑招，身法，并调整呼吸，运气提气，也有着很好的对敌效果。
“东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙。。。”。梁子诚念诵出这一段口诀，然后配合快速的身法，只见他的剑招如同沧海之水一般，行云流水，挥洒自如，剑招中间毫无延迟停滞，衔接紧密，剑招变幻不已，每一剑都散发出像沧海一样逼人的气势！
而周群芳这边，则使出了自己最擅长的“天璇剑法”，整个人飞速旋转，剑随心动，快速的龙卷风般的剑气，对上了梁子诚的沧海剑法。
双方剑身相撞，感觉到对方的剑气，非比寻常，也各自退了好几步，继续交战。
。。。。
这边齐思远则与王兰儿对战起来，王兰儿抽出“阳阿剑”，依旧使用的是自己最为擅长的“冲霄剑法”，默诵口诀，短时间内集聚天上的道气，随之整个人横着飞起来，右手持剑，对着齐思远直接刺过去！
齐思远所使用的名为“混沌剑”，是一把不起眼的钝剑，精钢铸成，剑身宽大且沉，散发出青色的光，但他多年以来勤于练习，所以混沌剑在他的手中，也是毫不费力，得心应手。
他所使用的剑法名为“天健剑法”，乃取自《周易》乾卦：“天行健，君子以自强不息！”。乃是将君子之道，自强不息的气势发挥开来，不论何时都不可停息，努力拼搏，尽己之能，以施展出这套剑法的剑意。
天健剑法本身只有八招，但衍生出了六十四招，配合地面的八卦方位，变化无穷，能轻松躲避掉对方的剑招，同时还能找准时机还击，是一种很好的攻防兼备的剑法。
。。。。
六人都是未用全力，点到为止，大战了将近半个时辰，终于胜负已分了。
林德润用的虽是晋王所赠的“天虹”剑，而且也使用出了威力巨大的“鲲鹏剑法”，但对上儒师张毅的普通宝剑和“格物剑法”，最后还是落败。
而梁子诚则是使用“沧海剑法”战胜了周群芳的“天璇剑法”。
这边，齐思远的耐力更为持久，王兰儿冲霄剑法虽然凌厉威猛，均被齐思远避过，随后齐思远找准时机，战胜了王兰儿。
毕竟只是切磋比武，几人都是只用上了五六分力量，最后的胜负自然也是不必记在心上了。
林德润不禁暗暗反思起来，自己的功法并不弱，有子虚道尊观想法，《灵蛇吐纳法》，体内古玉力量的支持，且多年以来一直勤加练习，而且老道师父也教了自己那么厉害的“鲲鹏剑法”，为何这次居然会败给张先生呢？
他百思不得其解，于是开口向儒师张毅问道：“先生，我的鲲鹏剑法为何会败给您的这套剑法呢？”。
儒师张毅并没有直接回答，而是说道：“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。你明白《中庸》里这段经义的意思吗？”。
林德润咀嚼着这段经义，陷入了深深的思考中。。。。。
只见一块很大的空地上，旁边摆放了一排兵器，也设有箭靶之类，方圆近百米，地上铺满青砖，有许多脚印，可见平日也是有许多儒门中人来此训练比试。
“德润兄对张先生，齐兄对王师妹，我来对阵周师妹，大家以为如何？”。梁子诚提议道。
“好！就依梁兄！”林德润回答，随后众人都表示同意，于是各取武器，准备对战。
林德润对儒师张毅抱拳作了个礼，取出天虹剑，便准备使用“鲲鹏剑法”对战，儒师张毅也从场边取出一把普通的宝剑，与林德润开始比试起来。
林德润虽然只处于练体阶段，但多年以来，他以《太上无极清净道经》和《灵蛇吐纳法》为本，再加上云中纵和竹林功法，互相融会贯通，相辅相成，早已将老道教他的“鲲鹏剑法”练得熟练自如，威力绝对不容小觑！
而儒师张毅这次比试所用的剑法，是齐圣门独有的“格物”剑法，乃齐圣门前代的上品儒臣所创，格物，意即格除内心物欲之意，这套剑法要结合儒家的心法，用剑的人，必须要是义理之心极为强大的儒师或儒臣，在使用剑法的时候，心中没有任何胜负成败之心，格除所有的物质欲望与名利得失，才能发挥剑法的巨大威力，这套剑招共有二十六式，招招精准独到，凌厉霸道，叫做“格物剑法”，也是取格除一切外物阻挡之意。
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”。儒师张毅念诵着这句经义，浑身散发出一股强大的义理之气，表情严肃，身躯挺直，刺出了第一剑的剑招：“明德天下”！
林德润丝毫不慌，使出了一招“鲲游北海”！
只见他右手使用天虹剑，再使用《灵蛇吐纳法》调整呼吸，将体内古玉之气灌注于剑身，随后身体转动一圈，迅速在身边划了一道剑圈，儒师张毅的剑光与林德润的剑碰上，双方各自手中一振，感觉到对方强大的剑气，一时竟是难分伯仲！
接着，儒师张毅口中继续念诵出一段经义，全身散发出强大的气势，刚明正直，有一种特别的威势，那是从圣贤书中集聚出来的力量，灌注到自身，然后用“格物剑法”施展出来的！
儒师张毅变化剑招，双手持剑，一招“顶天立地”施展开来，只见他将宝剑举向空中，然后以快速的身法，硬生生对着林德润劈了下去！
那剑招仿佛真的带着天地的力量！
不愧是叫“顶天立地”！
那就是男子顶天立地，无所畏惧，不怕任何艰难险阻的强大气势！
林德润不敢小视，于是变化剑招，双脚腾空，使出来一招“脱鲲化鹏”，身体从地面向天空飞去，然后在空中划出一道剑光，正与儒师张毅的劈下来的剑相对上。
“砰！”，剑光交织，剑身相撞，发出了很大的金属相碰之声，随后两人各自退了几步，林德润也从空中掉落下来。
他明显感觉老师的剑法有一股很刚强的力量，那是一种说不清的气势，能让自己内心有所波动，自己与之对敌，就算使用子虚道尊观想法，也是心神不宁，感到畏惧起来！
本来他的鲲鹏剑法是毫不逊色于其他剑法，而且自己还有独门的功法辅助，按理来说应该是威力很大的，但是对上儒师张毅的“格物剑法”，总感觉受制了一般，林德润不觉有些丧气了。
。。。。
这边，梁子诚与一袭蓝色衣裙的周群芳正在对战，梁子诚所用的宝剑名为“斩龙”剑，也是一种罕见的玄铁铸成，与周群芳的“秋水剑”不相上下，只见他大喝一声，将体内道气灌注于剑端，使出了一种“沧海剑法”。
沧海剑法，共有四十八式，也是取沧海无边之意，用剑者在使剑时，观想沧海的磅礴之气，然后再配合口诀，剑招，身法，并调整呼吸，运气提气，也有着很好的对敌效果。
“东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙。。。”。梁子诚念诵出这一段口诀，然后配合快速的身法，只见他的剑招如同沧海之水一般，行云流水，挥洒自如，剑招中间毫无延迟停滞，衔接紧密，剑招变幻不已，每一剑都散发出像沧海一样逼人的气势！
而周群芳这边，则使出了自己最擅长的“天璇剑法”，整个人飞速旋转，剑随心动，快速的龙卷风般的剑气，对上了梁子诚的沧海剑法。
双方剑身相撞，感觉到对方的剑气，非比寻常，也各自退了好几步，继续交战。
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这边齐思远则与王兰儿对战起来，王兰儿抽出“阳阿剑”，依旧使用的是自己最为擅长的“冲霄剑法”，默诵口诀，短时间内集聚天上的道气，随之整个人横着飞起来，右手持剑，对着齐思远直接刺过去！
齐思远所使用的名为“混沌剑”，是一把不起眼的钝剑，精钢铸成，剑身宽大且沉，散发出青色的光，但他多年以来勤于练习，所以混沌剑在他的手中，也是毫不费力，得心应手。
他所使用的剑法名为“天健剑法”，乃取自《周易》乾卦：“天行健，君子以自强不息！”。乃是将君子之道，自强不息的气势发挥开来，不论何时都不可停息，努力拼搏，尽己之能，以施展出这套剑法的剑意。
天健剑法本身只有八招，但衍生出了六十四招，配合地面的八卦方位，变化无穷，能轻松躲避掉对方的剑招，同时还能找准时机还击，是一种很好的攻防兼备的剑法。
。。。。
六人都是未用全力，点到为止，大战了将近半个时辰，终于胜负已分了。
林德润用的虽是晋王所赠的“天虹”剑，而且也使用出了威力巨大的“鲲鹏剑法”，但对上儒师张毅的普通宝剑和“格物剑法”，最后还是落败。
而梁子诚则是使用“沧海剑法”战胜了周群芳的“天璇剑法”。
这边，齐思远的耐力更为持久，王兰儿冲霄剑法虽然凌厉威猛，均被齐思远避过，随后齐思远找准时机，战胜了王兰儿。
毕竟只是切磋比武，几人都是只用上了五六分力量，最后的胜负自然也是不必记在心上了。
林德润不禁暗暗反思起来，自己的功法并不弱，有子虚道尊观想法，《灵蛇吐纳法》，体内古玉力量的支持，且多年以来一直勤加练习，而且老道师父也教了自己那么厉害的“鲲鹏剑法”，为何这次居然会败给张先生呢？
他百思不得其解，于是开口向儒师张毅问道：“先生，我的鲲鹏剑法为何会败给您的这套剑法呢？”。
儒师张毅并没有直接回答，而是说道：“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。你明白《中庸》里这段经义的意思吗？”。
林德润咀嚼着这段经义，陷入了深深的思考中。。。。。
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