第三章 修真与命符
炎热的夏天已经被凉爽的秋天所取代，绿意泛滥的枝头也变成了黄色的枯藤。
简陋空旷的室内，清晨的阳光洒进，斑点驱散仅有的黑暗。
房间的床上，少年双目垂闭，双腿横陈，背靠墙壁，双手十指交接成圈，掌心中有一块婴儿拳头大小的石头。
此石头黯淡斑点遍布全身，更有道道裂缝在其中交杂着，随着少年的呼吸，裂缝越来越大。
终究在一阵咔‘咔嚓’声中，碎成了粉末。
而在手背之下，更是堆满了密密麻麻的粉尘。
一如既往的清晨修炼，少年本稚嫩脸庞上满是坚毅之色，紧紧抿在一起的嘴唇，透露出的倔强，再配合其略显阴柔的的眉毛，让人一眼就沉入静看之中。
随着石头的声响后，少年缓缓的睁开了眼，清澈而略显阴柔的眸子，停止了修炼姿势。
玄州大陆，仙道昌盛，以炼化真气为修的人统称为修真者，真气存于万物之间。
修真者可炼化的真气分为三种：玄气，灵气，元气。
以不同真气修炼的修真者分为：以玄炼精的体修，以灵炼气的气修以及以元炼神的神修。
玄州大陆，真气三类不可融合，分炼精气神，传说玄州之外的修真大能以三气合一成就仙道。
人自天生后便有天道眷顾，会有天道赐福，谓之命符。
命符决定着一个人的修真资质高低，高低之差犹如天壤之别，资质高者一日之修堪比低者一年之修，资质极低者哪怕拥有最好的修炼条件也是事倍功半。
命符的存在同时也与人的性命息息相关，在修炼之前，不可查看不可剥离；
在孩童时代，经过后天发育，每个命符逐渐会显示出独特的特性，对应不同的真气，一般大族会对五岁左右的孩童进行资质鉴定，也称为启蒙；
启蒙后，大人会根据不同的资质对孩童进行不同的教育，让孩童走入适合自身的修真道路。
命符对应三种真气的可分为：玄命符、灵命符、元命符；
三种大分类可显示每个人的资质，分别被称为：玄根、灵根、元根。
命符九品对应真气资质的九品，九品资质最差，一品资质最好，普通人的资质基本位于七八品之间，四五品的资质在玄州已是极好的一批人了，至于三品之上的存在更是凤毛麟角了。
如六品灵命符对应的孩童资质就是六品灵根。
走入不同道路的孩童，会通过不同的学习，从而掌握使用不同真气的方法，简称功法，类别分为：体修的武技、气修的术法、神修的心法；等级分为：天地玄黄，四阶十二品，从高到低。
体修通玄可一力破千军，气修炼灵可一法断山海，神修培元可一言安天下；
这便是命符的真道三修，简称为：玄修、灵修、元修。
此时床上的少年便是在进行日常的玄气修炼。
东方旭看着手中的粉末，阴柔清澈眼神中掠过一丝好奇，自语道：
“这已经是最后一块玄石了，怎么今天的消耗这么大？”
玄州大陆存在海量的真气，随着岁月的变迁，会有一些格外浓郁的场所的真气经过沉淀形成真石，根据真气的不同分为玄石、灵石和元石。
真石因为沉淀有大量的真气，比之空气中的真气浓郁百倍不止，对于三道修士修炼速度有着举足轻重的作用；
因为再好的先天资质，也得需要好的后天环境，极品的资质如果没有浓郁的真气之所，修炼比资质差的人也好不了多少；
甚至有些传说中的资质，因为资质太好得不到相应的真气还会有生命的危险。
可见真石作用的重要性。
其中玄石洁白，灵石则是色泽分明，而元石只是传说的存在，在玄州并没有办法寻找到，也与元气的特殊性质有关。
以往的少年都是半个月才消耗一块玄石，今天已经用了几十块玄石了，虽说是下品玄石，但也是近几年自己辛苦攒的压箱底家产了，父母的遗产都用在了买药材之上，这些玄石都是自己在休息日工作得来的，就这么消耗完了。
东方旭的心情可谓喜忧参半，喜的是双腿的感觉有了明显的增强，忧的是这无敌洞般的紫符何时是个尽头啊。
幸好，这紫符只吸收玄气，否则东方旭都会崩溃的，因为他的命符资质是灵修一道的，而且资质极好，如果不是双腿不能感知，早早就成了灵修的高手。
东方旭所想的就是：以自己最快的速度恢复双腿，然后正式踏入灵修的道路。
这是这么多年少年的盼头，在吸收了这么多年后，还吸了数十块玄石，还是不能填满，这一瞬间少年的心思有些复杂，昨晚还以为这几年的就能站起来，如果不是吸收能力莫民的增强，估计得需要几十年才能站起来，那时候估计都要年迈了。
这也是没办法的事，东方旭的命符是灵修方向，对比灵石吸收速度在玄石吸收方面简直慢的令人发指。
一块下品灵石一炷香，也就是一刻钟时间就可以吸收完，而玄石却需要半月之久。
少年一直心中都有猜想和疑惑：
他是天生拥有两道命符，一道灵命符，一道元命符。
而紫符恰恰只能吸收玄气之力，其余的药力都反哺了他的身体，会不会也与命符有关？
不过，人的命符都会启蒙后在丹田里显现烙印，而紫符却在双腿之上，感觉双腿都有它存在，显然不在丹田里。
所以东方旭觉得紫符的存在很矛盾。
好在少年知道当前首要之事便是赚玄石，让双腿能行走，才能继续他的修真道路。
人体有720个窍穴，遍布周身，为人的身体之基，内有精、气、神。
丹田则为人之核心，分为上中下三个丹田。
上丹田对应神之中心，可操控全身之神，位于眉心正中的印堂穴，也被称为神宫，对应元修的核心；
中丹田位于双乳正中的檀中穴，可操控全身的气，被称为灵台，对应灵修的核心；
下丹田位于身体肚脐正下一寸半的关元穴，为人精之中心，被称为玄门，对应玄修的核心。
一门一台一宫分别控制全身的精、气、神，也是修真者的三条根本之路。
而修真之路为：
第一步，通过命符属性沟通特一的真气，为感气境，也三修之始，所以也被称为始境；
第二步为聚气，聚拢不同的真气蕴养窍穴而分别壮大精、气与神，已经能灵活的外放与内敛真气，被称为士境，已经是真正的修士了；
第三步，炼化真气，达者可与人为师，教导他人修行，被称为师境。
士境才算真正踏上修真之路，此境界被称为修真第一境；
师境是士境之后的境界，被称为修真第二境；
以此类推，第三境的大师境等等.
始境利用命符感气，就是孩童启蒙的之后的重要一步，资质的不同影响着感气的效率：感应到气的时间、气的浓度以及质量。
这一境优秀者几个月就能完成，而资质奇差的却需要几年的时间，这是修真的资质决定的。
到达第二步后，资质的差距会更加重要；
很多人在十六岁成年，还是无法进入修真的第三境后，会放弃纯粹的修真道路，去选择各种普通工作来谋生。
因为每一步的难度和时间都是成十倍的增加，普通修士尽管能活一两百年，也少有人与修真之路死磕到底。
与其一生都放在碌碌修行之上，还不如另谋他路轻松一生。
因为有各种符的存在，尽管真者与普通人的个人差距很大，也不敢直接欺辱普通人。
没达到师境的修真者面对城卫的热武器，也就是一枪被解决的事；甚至有些武器连师境之上的存在都不敢直接面对。
这就是外物派的科技分支与本体修真派的区别。
简陋空旷的室内，清晨的阳光洒进，斑点驱散仅有的黑暗。
房间的床上，少年双目垂闭，双腿横陈，背靠墙壁，双手十指交接成圈，掌心中有一块婴儿拳头大小的石头。
此石头黯淡斑点遍布全身，更有道道裂缝在其中交杂着，随着少年的呼吸，裂缝越来越大。
终究在一阵咔‘咔嚓’声中，碎成了粉末。
而在手背之下，更是堆满了密密麻麻的粉尘。
一如既往的清晨修炼，少年本稚嫩脸庞上满是坚毅之色，紧紧抿在一起的嘴唇，透露出的倔强，再配合其略显阴柔的的眉毛，让人一眼就沉入静看之中。
随着石头的声响后，少年缓缓的睁开了眼，清澈而略显阴柔的眸子，停止了修炼姿势。
玄州大陆，仙道昌盛，以炼化真气为修的人统称为修真者，真气存于万物之间。
修真者可炼化的真气分为三种：玄气，灵气，元气。
以不同真气修炼的修真者分为：以玄炼精的体修，以灵炼气的气修以及以元炼神的神修。
玄州大陆，真气三类不可融合，分炼精气神，传说玄州之外的修真大能以三气合一成就仙道。
人自天生后便有天道眷顾，会有天道赐福，谓之命符。
命符决定着一个人的修真资质高低，高低之差犹如天壤之别，资质高者一日之修堪比低者一年之修，资质极低者哪怕拥有最好的修炼条件也是事倍功半。
命符的存在同时也与人的性命息息相关，在修炼之前，不可查看不可剥离；
在孩童时代，经过后天发育，每个命符逐渐会显示出独特的特性，对应不同的真气，一般大族会对五岁左右的孩童进行资质鉴定，也称为启蒙；
启蒙后，大人会根据不同的资质对孩童进行不同的教育，让孩童走入适合自身的修真道路。
命符对应三种真气的可分为：玄命符、灵命符、元命符；
三种大分类可显示每个人的资质，分别被称为：玄根、灵根、元根。
命符九品对应真气资质的九品，九品资质最差，一品资质最好，普通人的资质基本位于七八品之间，四五品的资质在玄州已是极好的一批人了，至于三品之上的存在更是凤毛麟角了。
如六品灵命符对应的孩童资质就是六品灵根。
走入不同道路的孩童，会通过不同的学习，从而掌握使用不同真气的方法，简称功法，类别分为：体修的武技、气修的术法、神修的心法；等级分为：天地玄黄，四阶十二品，从高到低。
体修通玄可一力破千军，气修炼灵可一法断山海，神修培元可一言安天下；
这便是命符的真道三修，简称为：玄修、灵修、元修。
此时床上的少年便是在进行日常的玄气修炼。
东方旭看着手中的粉末，阴柔清澈眼神中掠过一丝好奇，自语道：
“这已经是最后一块玄石了，怎么今天的消耗这么大？”
玄州大陆存在海量的真气，随着岁月的变迁，会有一些格外浓郁的场所的真气经过沉淀形成真石，根据真气的不同分为玄石、灵石和元石。
真石因为沉淀有大量的真气，比之空气中的真气浓郁百倍不止，对于三道修士修炼速度有着举足轻重的作用；
因为再好的先天资质，也得需要好的后天环境，极品的资质如果没有浓郁的真气之所，修炼比资质差的人也好不了多少；
甚至有些传说中的资质，因为资质太好得不到相应的真气还会有生命的危险。
可见真石作用的重要性。
其中玄石洁白，灵石则是色泽分明，而元石只是传说的存在，在玄州并没有办法寻找到，也与元气的特殊性质有关。
以往的少年都是半个月才消耗一块玄石，今天已经用了几十块玄石了，虽说是下品玄石，但也是近几年自己辛苦攒的压箱底家产了，父母的遗产都用在了买药材之上，这些玄石都是自己在休息日工作得来的，就这么消耗完了。
东方旭的心情可谓喜忧参半，喜的是双腿的感觉有了明显的增强，忧的是这无敌洞般的紫符何时是个尽头啊。
幸好，这紫符只吸收玄气，否则东方旭都会崩溃的，因为他的命符资质是灵修一道的，而且资质极好，如果不是双腿不能感知，早早就成了灵修的高手。
东方旭所想的就是：以自己最快的速度恢复双腿，然后正式踏入灵修的道路。
这是这么多年少年的盼头，在吸收了这么多年后，还吸了数十块玄石，还是不能填满，这一瞬间少年的心思有些复杂，昨晚还以为这几年的就能站起来，如果不是吸收能力莫民的增强，估计得需要几十年才能站起来，那时候估计都要年迈了。
这也是没办法的事，东方旭的命符是灵修方向，对比灵石吸收速度在玄石吸收方面简直慢的令人发指。
一块下品灵石一炷香，也就是一刻钟时间就可以吸收完，而玄石却需要半月之久。
少年一直心中都有猜想和疑惑：
他是天生拥有两道命符，一道灵命符，一道元命符。
而紫符恰恰只能吸收玄气之力，其余的药力都反哺了他的身体，会不会也与命符有关？
不过，人的命符都会启蒙后在丹田里显现烙印，而紫符却在双腿之上，感觉双腿都有它存在，显然不在丹田里。
所以东方旭觉得紫符的存在很矛盾。
好在少年知道当前首要之事便是赚玄石，让双腿能行走，才能继续他的修真道路。
人体有720个窍穴，遍布周身，为人的身体之基，内有精、气、神。
丹田则为人之核心，分为上中下三个丹田。
上丹田对应神之中心，可操控全身之神，位于眉心正中的印堂穴，也被称为神宫，对应元修的核心；
中丹田位于双乳正中的檀中穴，可操控全身的气，被称为灵台，对应灵修的核心；
下丹田位于身体肚脐正下一寸半的关元穴，为人精之中心，被称为玄门，对应玄修的核心。
一门一台一宫分别控制全身的精、气、神，也是修真者的三条根本之路。
而修真之路为：
第一步，通过命符属性沟通特一的真气，为感气境，也三修之始，所以也被称为始境；
第二步为聚气，聚拢不同的真气蕴养窍穴而分别壮大精、气与神，已经能灵活的外放与内敛真气，被称为士境，已经是真正的修士了；
第三步，炼化真气，达者可与人为师，教导他人修行，被称为师境。
士境才算真正踏上修真之路，此境界被称为修真第一境；
师境是士境之后的境界，被称为修真第二境；
以此类推，第三境的大师境等等.
始境利用命符感气，就是孩童启蒙的之后的重要一步，资质的不同影响着感气的效率：感应到气的时间、气的浓度以及质量。
这一境优秀者几个月就能完成，而资质奇差的却需要几年的时间，这是修真的资质决定的。
到达第二步后，资质的差距会更加重要；
很多人在十六岁成年，还是无法进入修真的第三境后，会放弃纯粹的修真道路，去选择各种普通工作来谋生。
因为每一步的难度和时间都是成十倍的增加，普通修士尽管能活一两百年，也少有人与修真之路死磕到底。
与其一生都放在碌碌修行之上，还不如另谋他路轻松一生。
因为有各种符的存在，尽管真者与普通人的个人差距很大，也不敢直接欺辱普通人。
没达到师境的修真者面对城卫的热武器，也就是一枪被解决的事；甚至有些武器连师境之上的存在都不敢直接面对。
这就是外物派的科技分支与本体修真派的区别。
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