一读小说 » 历史军事 » 汉末子珪 » 第二十七章 蔡瑜立三院 诸侯起征伐

第二十七章 蔡瑜立三院 诸侯起征伐

    家宴在一片欢声笑语中食讫,蔡瑜与顾雍、羊衜至偏室中坐定。

    “仲义,翻车、渴乌试之如何?”

    翻车、渴乌毕竟只曾在雒阳出现过,其后不知为何便销声匿迹,羊衜差人四处寻找,经过数月,方从流民中寻到一位工匠,对此二物有所了解,又费时良久,才作出一架,试用那日蔡瑜看了,甚为满意,当即便让田曹掾寻农者试用,并画了水车图样,交由工匠制作。

    “农者皆言此物有用,不仅如此,水车亦乃奇物,以我看来,水车长于取水不需人力,短于不可挪动,翻车正好反之,虽需人力,却可任意挪动,若二者共用,定有大利于耕种之事。”羊衜说起此事颇为兴奋。

    蔡瑜笑道:“伏羲结渔网,嫘祖织布衣,此皆‘工’事之德,我今日欲言者便事关此事。”

    “子珪又有何妙策?”顾雍问道。

    “我欲设立神农院、大医院、百工院。”

    羊衜不解道:“三院与郡府之田曹、医曹、将作曹有何分别?”

    “其中分别甚大也。”蔡瑜说道,“相传伊尹‘教民粪种’,令产粮之数大增,可见粮产并非定数。如此,人、畜、禽、木之粪可有异同?我等不知。我等知晓同样之地,种粟或种谷,产粮之数不同,为何不同?我等亦不知。同样之地,埋下种子,秧苗却有壮有瘦,为何如此?我等复不知也。我设神农院,便是要召集对此事有疑虑并有求解之心者,集众人之力,寻求产粮增长之道,岂是田曹劝农可比。”

    顾雍、羊衜闻言若有所思,久久不能回神。

    蔡瑜径自又道:“小疾累民,大疫累朝,医曹仅有存放药材之责,却无活人之力。自安帝以来,大疫已有十数次,仅灵帝时便有五次,每逢大疫,死人无数,白骨覆野。我设大医院,欲广邀医术精湛之人,互师医术,查漏补缺,编写医书,传授天下。只为来日再有大疫之时,不复见户皆悲泣之惨状。”

    羊衜之父羊续病逝于南阳太守任上,其对疾、疫之事感慨最深:“若此事果真做成,当为圣人矣。”

    “将作曹只管兴建之事,我所设百工院却不止如此,工匠、铁匠、染匠、陶匠等,不拘一格,凡技艺娴熟,能推陈出新者,皆可入此院,只有如此,我等才能再得如翻车、水车般奇物。”

    顾雍问道:“设立三院之事颇重,子珪欲由谁来任事?”

    “此事极为紧要,我属意由仲义来管。只是如此一来,仲义未免太过辛劳。”蔡瑜思忖片刻,“如今流民一事已成定例,仲义无须再兼领户曹掾,谁可胜任此职,仲义可能荐之?”

    羊衜稍作思量:“计掾阎圃能当此任。”

    顾雍亦颔首:“此人确有任事之能。”

    “便由阎圃任之。”闻二人之言,蔡瑜说道,又嘱托羊衜:“要使人知晓,能入三院乃为国为民之耀事,非但岁有秩俸,但有所得,必有重赏。三院之中,尤以大医院为重中之重,我听闻沛国有名为华佗者,南阳有名为张机者,皆是医术高绝之辈,定要设法邀其来此。”

    见三院之事议定,顾雍道:“翻车、水车既有利农事,当速推行,不知子珪如何打算?”

    “能作翻车、水车之工匠皆入百工院,由郡府出钱,百工院作之。翻车循开荒例,分发各县,农者皆可无偿租用,水车则择地安置,其中细处由元叹拟定,所需之数亦由元叹筹算。”

    说完,蔡瑜见夜色已深,便不再多谈。

    次日,蔡瑜下令,命阎圃为户曹掾,兼领计掾。

    待严颜回来,一番商谈后,蔡瑜下令免去严颜东部督邮掾、贼曹掾之职,改任司马。

    且说,在刘焉夺取汉中、镇压叛乱时,关东诸军之间龌龊频起。

    孙坚伐董前,袁术曾表奏其为豫州刺史,孙坚攻打董卓未归,袁绍却又另立部将周昂为豫州刺史,并命其领兵攻打孙坚屯兵之地阳城。以此为开端,诸侯之间开始彼此征伐,董卓反而无人再理。

    “反董联军已然破裂,诸侯割据近在眼前,待我精兵练成,公德离间功成之日,便是益州为我所得之时,刘焉,你且待之。”蔡瑜望向西北,默默想道。

    绵竹,刘焉收到蔡瑜增兵之消息,骂了一句“无胆鼠辈”,便抛诸脑后,继续忙于自己的大事——造作乘舆车具。

    所谓乘舆,乃天子所用的车驾,在刘焉心中,苏固如土鸡瓦狗,任岐、贾龙不堪一击,其已然即将君临天下,此时若不预备,更待何时。

    荆州刺史刘表在益州放有细作,得知此事,便上奏朝廷言刘焉有不臣之心,蔡瑜比刘表更早得知此中详情,又知刘表会上奏,为避免董卓来信质问“怎荆州之人竟比江州之人知刘焉更甚耶?”,早已去信董卓告知此事。刘表之意在挑拨董卓与刘焉,蔡瑜只是不愿横生枝节。

    无论刘表、蔡瑜心思如何,并不妨碍刘焉整日香车美人,驰骋于广汉、蜀郡沃野之上。

    蔡邕那日定下为爱子求娶诸葛瑶之事后,思及婚姻之事繁琐,而琅琊、江州相距太远,多有不便,决意亲去琅琊国纳采、请期,蔡瑜想到荆、扬、徐三州尚算安定,蔡邕身体硬朗,便同意由典韦领护卫与其一同前往,待定好婚期后,正好护送新妇返还江州成婚。

    走前,蔡瑜与蔡邕说道:“我闻阿翁之言,诸葛公有一弟三子二女。眼下徐州虽无战乱之忧,观天下大势,以其所处之地,不久必经战乱,难得安宁。若其有意,可来益州避乱,阿翁此去,请代我问其愿否。”蔡邕应下。

    历史中,数年后诸葛玄战死、诸葛瑾离散,诸葛亮兄弟姊妹四人先庐江后襄阳,颠沛流离。蔡瑜作如此打算,所思者,并非只为觊觎诸葛瑾、诸葛亮之才,亦有护佑妻族之念。毕竟哪怕诸葛瑾才高八斗,诸葛亮多智近妖,也未能扭转吴、蜀败亡之势。

    天下之争,绝非一人所能左右,若说系之一人,亦当为主君,而非他人。

    因此,若其愿来,蔡瑜既能得人才,有亲人在侧,又能使新妇不会孤苦寂寞,两全其美。若其不愿来,亦无妨碍,蔡瑜并不强求。

    十月,蔡瑜收到蔡邕书信,信中言道,蔡瑜、诸葛瑶二人婚期定在明岁初,众人将于收拾妥当后启程。信中又言道,诸葛珪遗孀愿领子女来益州。

    而诸葛玄本为刘表属吏,因诸葛珪病故而请辞归乡,为兄长料理后事,并照应兄长遗孀及子女。如今,其见家嫂及犹子、犹女有了托付,欲于瑜、瑶二人婚后重返荆州刘表处效力,为此谢绝蔡瑜好意。

    蔡瑜默默一算,蔡邕、诸葛瑶一行约于年节前后抵至江州,想到数月之后便会成婚,两世为人,首次娶妻,竟还是盲娶哑嫁,期待之余难免略有彷徨。

    至于诸葛玄,蔡瑜暗叹:待其至益州后再劝一劝,若还不听,便只盼蝴蝶效应之下,其能免遭大难。