第三十一章 家规
孬蛋也不清楚怎么回事，今天讲话不利索，费了好长时间，才讲清楚自己的目的，老仙听完后哈哈大笑：
“你想干什么？怎么，你媳妇舍不得你那点俸禄？”
孬蛋摸摸头，无奈地说道：
“那咋办？”
“当然凉拌，把石头、小豕叫来，确实要定些规矩。”
晚上，孙家主事人坐在大宅里商量家族大事。宅子不小，却没有富贵人家的派头，奴婢都没一个，空空荡荡，只有孬蛋与媳妇两人在这里生活。七娘带来新习惯，给几人煮茶。以前孙家人都不喝茶，包括孬蛋，最多喝些树叶子或者野草泡的水。老仙叹息道：
“钱要花，消费要升级，没办法。”
老仙也想喝茶，来这里十多年，就在王家喝过一次，还挺怀念那种味道。七娘没有煮茶粥，而是煮茶，说明打听过老仙的嗜好。老仙也没让人失望，无论脸上表情还是话语，都在夸，好茶。共患难的几个兄弟没什么计较，新家族还没来得及有矛盾，更没有利益纠葛，所以很快商量出结果。大家明确，所有的田地归家族，谁都不能动，由石头管理，这是家族存在的根本。每人每年拿出一部分钱财，做为家族的公共财物，交给石头管。开家学、养小孩、养老人，都要花钱，可以说这笔钱是家族崛起的根本，几人分家单过，还算什么家族？这部分公账，除了田地的产出，每家按能力大小出。现在也就孬蛋有俸禄，可以出一些；小豕的汤铺才开张，后续怎么样还不清楚。七娘认可这种方法，郑家的做法类似。讲完规矩，老仙发话：
“你们看，就这么简单，不要想的太复杂。后辈的麻烦让后辈去解决，你们这一辈就是给家族打基础，多讲奉献，少讲利益。”
孬蛋有点迷糊，忙了大半夜，感觉什么都没讲，跟上次的结果一样。为啥老婆提出的时候，自己觉得很有道理，认为家族确实很乱，什么规矩都没有。现在倒是觉得，其实家里一直有规矩，只是重新明确而已。奇怪，怎么会有这种感觉？
王柔中夫妇生了三个小孩，两男一女。自此以后，王掌柜不再管店铺的生意，安心晒太阳、乘凉、聊天。洛阳的冬天不怎么冷，尤其是有太阳的日子，暖洋洋很舒服。喝了两大碗驴肉汤，太阳升起老高，王掌柜照例到大槐树晒太阳。
有人与王掌柜玩樗蒲双陆，你来我往，好不热闹。王掌柜掷出骰子，骰子骨碌碌转，突然，停在了绝杀的点数。王掌柜仰头大笑，对手张嘴就骂，骂的很难听，却没等来往日的对骂声。抬起头，对手诧异地看着一动不动的王掌柜，喊道：
“王掌柜，王掌柜！”
喊声越来越大，就是没有回应。众老头听到喊声，都扭过头看，王掌柜静静地闭着眼，靠着墙一动不动。老头们急忙围过来，掐人中，掐虎口，都不起作用。老头们大喊，年轻人跑过来，将王掌柜抬回家。没过多久，王柔中身穿孝服，出来报丧。老头们叹息，又一个伙伴离世，不知道几时轮到自己。
老仙在孙圪垱村后山树林里，找出一大块山地作坟地，毕竟王柔中当家作主，算自己人。老仙嘴里喊着这里是风水宝地，其实，最多只能算中下。按老仙一贯的想法，风水宝地是有权有势人家的特权，没那个能力保护，只能是祖坟被人刨的结局。这里唯一的好处，坟地不会被山洪冲，不会被山崩压。郑书生也很欣赏这块地，于是一分为三，孙家、王家、郑家各一块。这也是信号，以后孙圪垱由三家人主事。
王莹母女不愿意住在市井，更愿意住在孙圪垱养育小孩。为了照顾王柔中，二娘做一回贤妻良母，将自己的婢女送进新房，成为柔中的小妾。毕竟孩子长大后势单力薄，需要亲戚帮衬，同父异母的姐妹、兄弟，是最好的搭档。王掌柜去世不久，小妾三娘临盆，生个大胖小子，二娘起名孙六郎。这是以前结婚时的条件，虽然猴子也不知道自己的姓，孙姓算是一个男人最后的执念，是自己的香火，而王姓孩子是王家的香火。
孙家读书最多的是郑七娘，麦子打人厉害，也不敢打七娘，而七娘不愿意做农活，所以不可能去抢麦子的权力。王二娘读书也比较多，所以与七娘关系好。这个时代，连皇后都要干活，何况连寒门都不算的孙家、王家妇人？郑七娘、王二娘以及她们的老母亲，逃不出桑麻、织绣。麦子能打人、能干活，唯独不懂织绣，而郑七娘、王三娘手巧，弥补了家族的缺口。久而久之，妇人分成两批，麦子管粗活、做饭，郑七娘管织绣。麦子不服气，总想着哪天把权夺回来，七娘倒是没想夺权，从脸色就可以看出，别来管我。
妇人的活计也是家族的必须，租、庸、调不但服劳役，要粮，还要帛、布，以及土特产。
唐制，分地的丁口，每年交粟二斛，或稻三斛，此为租。按照乡里的特产，每年交绢二匹，或者绫、施二丈，布多加两成；相应，交绢、绫、施的调绵三两；交布者调麻三斤。不养蚕的乡交银十四两，谓之调。劳役每年二十日，闰加二日，不服劳役者每日交绢三尺，谓之庸。如果劳役增加二十五日，免调；增加三十日，租、调皆免。洛阳的赋定为绢、施、绵、布。特产贡品定为：文绫、缯、縠、丝葛、陶瓷、苟杞、黄精、美果华、酸枣。
老仙看着清单，脑子都成了浆糊，到底没搞明白什么意思，尤其不明白做衣服的布如何分类。通常孙家人不服劳役，那就要交钱，用绢支付。每个丁口的一百亩地中，二十亩为永业田，用来种榆、枣、桑等有产出的经济树。孙家为了霸占整片山地，将树种在外围，与小山、瀍水连在一起，将整个孙圪垱包围起来。县衙的官员、乡长也不管，意思是尽管垦荒、尽管围，种多少地我们没看到。言外之意，如果上面有指令，那你的地、你的人就必须注册登记。官员看到孙圪垱的布局，很奇怪地问道：
“你们不怕榆、枣、桑被人偷？”
石头很老实，摸摸头回答道：
“是啊，我怎么没想到？不如外面种上杨树、荆棘隔离，外人就没机会吃、拿。”
官员笑笑没说话。外面的地不是孙家的地，反正，上面不问，下面不管，为什么要管？以后再管不迟。
“你想干什么？怎么，你媳妇舍不得你那点俸禄？”
孬蛋摸摸头，无奈地说道：
“那咋办？”
“当然凉拌，把石头、小豕叫来，确实要定些规矩。”
晚上，孙家主事人坐在大宅里商量家族大事。宅子不小，却没有富贵人家的派头，奴婢都没一个，空空荡荡，只有孬蛋与媳妇两人在这里生活。七娘带来新习惯，给几人煮茶。以前孙家人都不喝茶，包括孬蛋，最多喝些树叶子或者野草泡的水。老仙叹息道：
“钱要花，消费要升级，没办法。”
老仙也想喝茶，来这里十多年，就在王家喝过一次，还挺怀念那种味道。七娘没有煮茶粥，而是煮茶，说明打听过老仙的嗜好。老仙也没让人失望，无论脸上表情还是话语，都在夸，好茶。共患难的几个兄弟没什么计较，新家族还没来得及有矛盾，更没有利益纠葛，所以很快商量出结果。大家明确，所有的田地归家族，谁都不能动，由石头管理，这是家族存在的根本。每人每年拿出一部分钱财，做为家族的公共财物，交给石头管。开家学、养小孩、养老人，都要花钱，可以说这笔钱是家族崛起的根本，几人分家单过，还算什么家族？这部分公账，除了田地的产出，每家按能力大小出。现在也就孬蛋有俸禄，可以出一些；小豕的汤铺才开张，后续怎么样还不清楚。七娘认可这种方法，郑家的做法类似。讲完规矩，老仙发话：
“你们看，就这么简单，不要想的太复杂。后辈的麻烦让后辈去解决，你们这一辈就是给家族打基础，多讲奉献，少讲利益。”
孬蛋有点迷糊，忙了大半夜，感觉什么都没讲，跟上次的结果一样。为啥老婆提出的时候，自己觉得很有道理，认为家族确实很乱，什么规矩都没有。现在倒是觉得，其实家里一直有规矩，只是重新明确而已。奇怪，怎么会有这种感觉？
王柔中夫妇生了三个小孩，两男一女。自此以后，王掌柜不再管店铺的生意，安心晒太阳、乘凉、聊天。洛阳的冬天不怎么冷，尤其是有太阳的日子，暖洋洋很舒服。喝了两大碗驴肉汤，太阳升起老高，王掌柜照例到大槐树晒太阳。
有人与王掌柜玩樗蒲双陆，你来我往，好不热闹。王掌柜掷出骰子，骰子骨碌碌转，突然，停在了绝杀的点数。王掌柜仰头大笑，对手张嘴就骂，骂的很难听，却没等来往日的对骂声。抬起头，对手诧异地看着一动不动的王掌柜，喊道：
“王掌柜，王掌柜！”
喊声越来越大，就是没有回应。众老头听到喊声，都扭过头看，王掌柜静静地闭着眼，靠着墙一动不动。老头们急忙围过来，掐人中，掐虎口，都不起作用。老头们大喊，年轻人跑过来，将王掌柜抬回家。没过多久，王柔中身穿孝服，出来报丧。老头们叹息，又一个伙伴离世，不知道几时轮到自己。
老仙在孙圪垱村后山树林里，找出一大块山地作坟地，毕竟王柔中当家作主，算自己人。老仙嘴里喊着这里是风水宝地，其实，最多只能算中下。按老仙一贯的想法，风水宝地是有权有势人家的特权，没那个能力保护，只能是祖坟被人刨的结局。这里唯一的好处，坟地不会被山洪冲，不会被山崩压。郑书生也很欣赏这块地，于是一分为三，孙家、王家、郑家各一块。这也是信号，以后孙圪垱由三家人主事。
王莹母女不愿意住在市井，更愿意住在孙圪垱养育小孩。为了照顾王柔中，二娘做一回贤妻良母，将自己的婢女送进新房，成为柔中的小妾。毕竟孩子长大后势单力薄，需要亲戚帮衬，同父异母的姐妹、兄弟，是最好的搭档。王掌柜去世不久，小妾三娘临盆，生个大胖小子，二娘起名孙六郎。这是以前结婚时的条件，虽然猴子也不知道自己的姓，孙姓算是一个男人最后的执念，是自己的香火，而王姓孩子是王家的香火。
孙家读书最多的是郑七娘，麦子打人厉害，也不敢打七娘，而七娘不愿意做农活，所以不可能去抢麦子的权力。王二娘读书也比较多，所以与七娘关系好。这个时代，连皇后都要干活，何况连寒门都不算的孙家、王家妇人？郑七娘、王二娘以及她们的老母亲，逃不出桑麻、织绣。麦子能打人、能干活，唯独不懂织绣，而郑七娘、王三娘手巧，弥补了家族的缺口。久而久之，妇人分成两批，麦子管粗活、做饭，郑七娘管织绣。麦子不服气，总想着哪天把权夺回来，七娘倒是没想夺权，从脸色就可以看出，别来管我。
妇人的活计也是家族的必须，租、庸、调不但服劳役，要粮，还要帛、布，以及土特产。
唐制，分地的丁口，每年交粟二斛，或稻三斛，此为租。按照乡里的特产，每年交绢二匹，或者绫、施二丈，布多加两成；相应，交绢、绫、施的调绵三两；交布者调麻三斤。不养蚕的乡交银十四两，谓之调。劳役每年二十日，闰加二日，不服劳役者每日交绢三尺，谓之庸。如果劳役增加二十五日，免调；增加三十日，租、调皆免。洛阳的赋定为绢、施、绵、布。特产贡品定为：文绫、缯、縠、丝葛、陶瓷、苟杞、黄精、美果华、酸枣。
老仙看着清单，脑子都成了浆糊，到底没搞明白什么意思，尤其不明白做衣服的布如何分类。通常孙家人不服劳役，那就要交钱，用绢支付。每个丁口的一百亩地中，二十亩为永业田，用来种榆、枣、桑等有产出的经济树。孙家为了霸占整片山地，将树种在外围，与小山、瀍水连在一起，将整个孙圪垱包围起来。县衙的官员、乡长也不管，意思是尽管垦荒、尽管围，种多少地我们没看到。言外之意，如果上面有指令，那你的地、你的人就必须注册登记。官员看到孙圪垱的布局，很奇怪地问道：
“你们不怕榆、枣、桑被人偷？”
石头很老实，摸摸头回答道：
“是啊，我怎么没想到？不如外面种上杨树、荆棘隔离，外人就没机会吃、拿。”
官员笑笑没说话。外面的地不是孙家的地，反正，上面不问，下面不管，为什么要管？以后再管不迟。
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