一读小说 » 历史军事 » 回到宋朝当大文豪 » 第87回 声名鹊起

第87回 声名鹊起

    苏洵拜入欧阳修门下,两人皆是大喜过望。

    苏洵随即将苏轼和苏辙引荐给欧阳修。前有张方平推荐信的提及,现有兄弟二人对于欧阳修发问的对答如流。简短几句交流,欧阳修就已心知兄弟二人皆是才华横溢之辈,对兄弟俩甚是喜爱。

    欧阳修也将身后的青年介绍给苏洵。青年名叫林希,是福建路福州福清西门(今福建福清)人,西溪林氏家族之人,也是欧阳修的学生,现与苏洵是师兄弟。

    众人相互认识后,苏轼、苏辙、林希三位同龄人在书房一处说话,欧阳修和苏洵则一边饮茶一边畅聊。

    说着说着,就自然而然地谈到了佛教,这是当时读书人无法绕开的一个话题。

    苏洵笑对欧阳修说:“老师,我信奉佛教,师事蜀地出身的云门宗四世高僧圆通居讷大师,是其皈依弟子。”

    “哦?”欧阳修惊讶一声,随即便陷入了往昔的追忆之中:浮生若梦,锦瑟无端,追忆往日,思绪万千。

    良久,欧阳修才回过神来,洒然一笑道:“明允,我年轻之时,以辟佛为己任,决意恢复儒家道统。我朝初期掀起的阵阵排佛浪潮,我是其先锋。我在《本论》一书中更是称佛教为‘魔教’,‘千年佛教贼中国’。”

    苏洵内心一惊,暗自嗟叹:人不轻狂枉少年。如欧阳修这样的文坛领袖,也有年少轻狂之时。幸亏欧阳修早已不再辟佛,否则就不会有今天的师生缘分了。

    苏轼三人也被欧阳修的话语吸引,默默围站过来细听欧阳修的述说。

    欧阳修眼中满是追忆,继续说道:“果然,偏见比无知离真理更远。直至11年前,庆历新政失败,我被贬外放滁州。到滁州后,我成天游山玩水,饮酒作乐,自号醉翁,写了《醉翁亭记》。虽然我胸怀旷放,并不怨嗟,但无法避免偶尔总会有烦闷之时。一日无聊,从滁州漫到九江。我以复杂的心絮去访居庐山圆通寺居讷禅师,欲与居讷较量,借以宣泄反佛受挫和变法失败之苦闷。居讷知我之心,于是借剖析韩子辟佛受挫之原由,比拟释我之苦闷。居讷先指出三教融通,佛教更甚儒教一筹;再陈韩子排佛实质,借排佛之名行排外之实;进而说明韩子失足之关键,唐宪宗乃中兴之主,不去匡扶,却以排佛邀功,自诩孟子辟杨墨,有沽名钓誉之嫌。观其所为,必招其果。最后指明,今当朝太祖太宗开国,真宗、仁宗勗继,异时而动,焉有不受挫之理?居讷最后的话语,我至今仍然历历在目:‘佛道以悟心为本。足下屡生体道,特以失念生东华为名儒,偏执世教,故忘其本,诚能运圣凡平等之心,默默体会,顿祛我慢,悉悔昨非,观万事之本空,了生死于一致,则净念当明、天真独露,始可问津于此道耳。’我当时闻听居讷之言,就已茅塞顿开,胸中真正释然后已是大为惊赧。后来回到朝廷,再也不谈辟佛之事,并自号‘六一居士’。六一为集古录一千卷,藏书一万卷,有琴一张,棋一局,酒一壶,一翁老于其间。”

    苏洵一阵唏嘘感慨:“未曾想到老师和我师父还有这么一段过往。”

    欧阳修看向苏洵的目光愈发亲切:“我亦未曾想到明允竟是居讷大师的法嗣。先前是居讷教我,现在是我教其法嗣。因果循环,报应不爽。”

    俄顷,欧阳修主动说起关于苏洵的前程安排:“明允,其实像你如今的情况,自古以来并不少见。比如孟浩然就和你一样,虽然德才兼备,但就是考不中进士功名,结果蹉跎半生。明允,如今你是我的学生,我定然不会再让你埋没如斯。你既然是沧海遗珠,我就要让你发光发热。来,今日你替为师研墨,为师今天就写好奏疏,明日早朝面呈陛下,亲自向官家举荐你。”

    苏洵的心跳在兴奋中剧烈地跳动着,仿佛都要跳出胸膛,身体因为激动而微微颤抖,一躬到底地哽咽说道:“多谢老师知遇之恩!学生铭感五内,没齿不忘!”

    苏轼和苏辙脸上都洋溢着喜不自胜的红晕,为苏洵欣喜若狂的同时,也对欧阳修这位千古伯乐心悦诚服,甚至将其奉为圭臬。

    林希闻听欧阳修此言,也是身躯再震。对于自己这位师兄,他是羡慕不已。可以预见,明日过后,苏洵之名将传遍京师。

    苏洵研磨后,欧阳修提笔一气呵成《荐布衣苏洵状》,奏疏对于苏洵其人的评价是“履行淳固,性识明达。”;对于苏洵其文的评价是“其论议精于物理而善识变权,文章不为空言而期于有用。”;对于苏洵所著的《几策》、《权书》、《衡论》三书的评价是“辞辩闳伟,博于古而宜于今,实有用之言,非特能文之士也。”。

    翌日早朝,欧阳修亲自向宋仁宗呈献《荐布衣苏洵状》,并当着满朝文武大臣的面对于苏洵推崇备至,称其文具有荀子和战国纵横家的雄辩之风,竟把苏洵比作荀子,满朝皆惊。

    随后,公卿士大夫争相传诵苏洵,苏洵文名因而大盛。此后不足一月的时间,苏洵的名气和声望在人才多如牛毛的京师声名鹊起,迅速崛起,直至名动整个京师。

    唐宋八大家,分别为唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、三苏(苏轼、苏辙、苏洵)等四人是宋代古文运动的核心人物,王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼更是被后人合称为“千古文章四大家”。

    唐宋八大家,除了欧阳修自己以外,其余宋代五大家皆是出自他的门下。值得一提的是,这五人都是在不名一文之时,被欧阳修相中、推荐、提携从而名扬天下,所以欧阳修堪称千古第一伯乐!