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第一百零四章:地藏王菩萨

    天外天。

    “不过,我真的好想师尊啊!”

    百花仙尊宛如杜鹃啼血一般,对着在王座之上似沉睡一般的狐仙哭诉道。

    “师尊啊!我好像再穿一次长裙在你面前啊!”

    百花仙尊心有寂寂,却是无处表达,只能冲着面前这个不会动的狐仙哭诉着。

    “师尊啊!我知道你的苦心,也知道你为什么要让我换下女装,穿上男装,甚至还使用秘法将我的气息转化为男人。”

    没错,这位百花仙尊就是个女子,不过由于种种原因却是不得不换上了男装,从此之后变成镇守一方的百花仙尊。

    她却是没有怪自己的师尊,她知道自己的师尊这么做是为了自己好。

    天幕上的场景还在播着,百花却是趴在狐仙的身上痛哭了起来。

    ……………………

    天幕之中,就在日华准备对着冥王痛下杀手的时候。

    一个禅杖却是挡住了他。

    日华的脸色一变,他知来的是强者。

    “阿弥陀佛,不要这暴嘛!”

    一个穿着黑色僧袍的和尚出现在了日华的面前。

    一脸的和蔼。

    不过日华却是不敢小看对方,他可以清楚的感觉出自己和对方上的差距。

    和冥王一比可谓是一个天上一个地下。

    想来这就是冥界之中的强者。

    看着警惕的日华和尚,这个黑袍僧人也是没有在意,径直的走到了冥王的身前,随手一点,就将封天锁地给解除了。

    冥王直接拍了拍衣袖,呵呵笑着:“没想到你这个老和尚会来。”

    “阿弥陀佛,贫僧要是不来,恐怕施主就没命了吧!”

    冥王撇了撇嘴,没有和这个老和尚过多得了拉扯,而是看向了日华:“小和尚,你想要那个丫头的灵魂去和这个老和尚说吧,他可是管事啊!”

    日华却是一脸警惕的盯着突然出现的老和尚。

    他刚刚可是随手一点就将自己最强的封印之术就给破解了,这怎么可能。

    这样看来对方的境界已经确认无疑了,就是仙人境界啊!

    不过,为了小月儿他还是不想要放弃。

    放弃就代表着小月儿真的死了,他不想要这样。

    他还想要小月儿黏在自己的身边和自己说他想要贴贴呢!

    对!

    他不能退缩。

    日华的眼神越来越坚定。

    老和尚却是没有出手,而是对着日华行了一记佛礼:“阿弥陀佛,贫僧地藏。”

    ………………

    “地藏!?”

    天幕之下的白眉僧人却是再次被震惊了。

    他本来以为上古时期的冥界就算是有仙人也是些没什么名气的小仙。

    没想到居然是地藏。

    就连跟在白莲菩萨身后的大雷音寺僧人以及六欲菩萨王座之下那群来自欢喜禅宗的和尚也是大吃了一惊啊!

    作为佛门中人他们怎么可能会不知道地藏这个名字的重要性以及代表意义呢?

    叶孤凡却是凑到了白眉僧人面前:“白眉大师,我听说过佛门的地藏菩萨却是不是这么了解,可否为我解答一番呢?”

    叶孤凡身后的那群修士也是竖起了耳朵认真的听。

    他们也是十分的好奇,传说之中的地藏王菩萨怎么会在冥界。

    “唉~”

    白眉僧人没有拒绝。

    “地藏菩萨,修炼的是佛门功法《地藏十轮经》,又因为此功法有‘安忍不动如大地,静虑深密如秘藏’特性是故有名地藏王菩萨也。”

    《地藏十轮经》。

    看起来十分厉害的样子。

    看着天幕之中以及是和仙人境对抗的菩萨境界了,天幕之下的修士却是对着这《地藏十轮经》觊觎的不行。

    就连叶孤凡也是不例外。

    毕竟《地藏十轮经》可是成仙秘法啊!

    白眉僧人语言不停,继续说道:

    “佛经中称地藏菩萨受大日如来佛祖嘱咐,在大日如来既灭、新佛祖未生之前,自誓必尽度六道众生,拯救诸苦,始愿成佛。”

    叶孤凡听的点点头,看来这么所谓的地藏王菩萨在那个大日如来佛祖心里的地位极高啊!

    不过这样的一个菩萨怎么会出现在一个小小的冥界呢?

    就算是上古冥界也是不配的啊。

    叶孤凡刚想要开口询问,不过却是被白眉僧人接下来的叙述给吸引住了。

    “由于佛典记载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲,并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。”

    “所以这位菩萨被认为具‘大孝’和‘大愿’的德业,也因此被普遍尊称为‘愿地藏王菩萨’。”

    原来如此。

    之前的疑问已经尽数解决了,看来地藏王菩萨出现在了冥界之中,就是为了履行自己的义务,度化地府的众生啊!

    “另外……”

    白眉僧人顿了顿接着说道:“据佛门典籍《地藏本愿经》卷上所载,地藏菩萨的本缘有四︰

    一为于过去久远劫前为大长者之子。

    因见师子奋迅具足万行如来之相好庄严,乃发愿在尽未来际不可计劫,度脱六道罪苦众生,以证得此相。

    二为于过去不可思议阿僧祇劫为一婆罗门女。

    因欲救亡母脱离恶趣,乃设供修福。

    并立誓在尽未来劫,普度罪苦众生。

    三为于过去久远劫时为一国王。因见国内人民多造众恶,乃誓愿救度一切罪苦众生皆至菩提,自己始成佛。

    ……………………