宇文北周昙花一现 时势造就盛世隋唐（原文作者：辽沈晚报 张松）
起家辽西的宇文鲜卑控制了西魏、创建了北周，却未能实现统一中华的梦寐夙愿，反被朝堂权臣杨坚篡夺了大权，皇族惨遭血洗。不过，国祚仅24年的北周帝国，却为即将诞生的中华大一统奏响了梦幻前奏，并孕育了此后的盛世隋唐。
“以侄护子”大败笔三任帝王枉断头
宇文泰过世前，出于种种考虑，未将政权直接交给儿子，而是交给侄子，希望侄子暂代君权辅佐其子，待幼子成年后，侄子再交班交权，如此一来，既能“肥水不流外人田”，又可确保政权的安全交割，实乃万全之策。但出乎宇文泰意料的是，在他看来万无一失的临终安排，却酿成了宇文家族内部一连串波澜迭起的血腥杀戮！
最初，宇文泰想将大权交给德才兼备、口碑甚好的侄子宇文导，怎奈天不与寿，宇文导年仅44岁即撒手人寰，宇文泰只有一个选择：将权力交给另一个侄子宇文护。
宇文护，字萨保，是宇文导的弟弟，曾追随叔叔宇文泰闯荡江湖，谙熟戎马。宇文护十七岁那年，宇文泰外出，将家里的事情交给他，管理得井井有条，宇文泰对这个侄子十分满意，赞赏道：“此儿志度类我。”
宇文护为人城府很深，心狠手辣，上台后，他施展权术，对功勋卓著的八大柱国将军又拉又打，争取了位高权重的于谨的支持，捏造谋反罪名处决了赵贵与独孤信，干净利落地完成了对勋贵集团的清洗。紧接着，他就开始对宇文泰的子嗣下手了，宇文泰生前设想的“托孤于侄、以侄护子”的计划彻底落空。
公元554年，执掌朝廷大权的宇文护逼迫西魏恭帝元廓退位，禅位于宇文泰之嫡子，建立北周，宇文泰未竞的帝王梦，终由宇文护实现了。被宇文护扶正的这位新皇帝，正是北周的开国皇帝宇文觉，即周孝闵帝。
宇文觉性格刚毅果敢，不肯受监国的宇文护摆布，设计将宇文护引入宫中杀之。怎奈，这一谋刺计划被叛臣张光洛提前泄露，宇文护闻讯一不做二不休，率军冲入大内，废掉宇文觉，不久将其毒死，宇文觉死时年仅十六岁。
宇文觉死后，宇文护又将宇文泰的庶长子宇文毓扶上帝位，即周明帝。宇文毓“宽明仁厚，敦睦九族，有君子之量”，在宇文护看来，这样的人做皇帝，权力欲不旺，攻击性不强，易于掌控，但事实正好相反。
宇文毓才能出众，很会治理国家，颇受臣民拥戴，但他的政治经验不足，一度沉醉于自己的骄人政绩中，而忽略了权臣宇文护在其背后的虎视眈眈。为试探宇文毓，宇文护故意搞了一次归政把戏，将一部分无关紧要的权力交还宇文毓，本以为宇文毓能推辞一番，哪想到宇文毓想都没想便照单全收。这令宇文护大为惊恐，于是买通皇宫里负责做饭的官员，在宇文毓的饭食里下毒，这位颇有作为的青年皇帝仅上位三年，便一命呜呼了。仅仅几年时间，宇文护就废掉、杀掉了三位皇帝，手段之狠辣令人不寒而栗。
宇文毓中毒身亡前，深知宇文护乃幕后真凶，咽气前给宇文护下了个套：他在遗诏中未传位幼子，而立自己的弟弟宇文邕(yōng)为皇位继承人，因为他知道幼子绝非宇文护的对手，只有宇文邕才能为他报此血海深仇！
宫廷政变除权臣皇权再入宇文门
宇文邕，字祢(mí)罗突，是宇文泰第四子，他就是历史上大名鼎鼎的周武帝。为避免宇文护的打击，满腹韬略的宇文邕将自己隐藏得很深，表面上对宇文护毕恭毕敬，为讨好宇文护，竟屈尊巴结其母，堂堂帝王，对宇文护之母“行家人之礼”，“凡所资奉，穷极华盛”。宇文邕表演得很到位，把精明过人的宇文护都给蒙住了。
天和七年(572年)三月十八日，宇文护从同州回到长安，宇文护暗中收买了背叛宇文护的宇文直，将疏忽大意的宇文护引入含仁殿，亲热地将一篇《酒诰》递给毫无防范的宇文护，假惺惺地声称“太后春秋高，颇好饮酒，虽屡谏，未蒙垂纳。兄今入朝，愿更启请”。
宇文护见皇帝对自己如此礼敬，颇为得意，见到太后，拿出《酒诰》，坐在一边，一板一眼地读了起来。这时，慢慢挪到宇文护身后的宇文邕掏出暗藏的玉珽(tǐng)猛击宇文护后脑，将其击昏，埋伏在旁边的宇文直跳出来，再补致命一刀，权势熏天的宇文护顿时殒命。这场如电光石火般猝发的宫廷政变瞬间改变了北周朝局，宇文邕惊险万端地搬掉了宇文护这块绊脚石，从此将皇权牢牢抓在了自己手里。
佞佛之风糜南北武帝辣手灭道僧
宇文邕乃一代雄主，上任伊始，他就一改宇文护任人唯亲的集权之策，改革府兵制，大规模扩军，征召汉人参军，提高府兵地位，全面实现军队国家化，同时大胆起用各方人士，不拘一格降人才。宇文邕当政期间有两项突出政绩：灭佛崇儒、攻灭北齐。
南北朝时期，崇佛之风愈演愈烈，已危及王朝的统治根基。大批民众沉迷佛门，当朝权贵佞佛成癖，佛教徒甚至能干预朝政。由于寺院广占田地，招百姓耕种，导致无数社会寄生虫出现，而归附寺院的百姓不向国家纳税、不服国家的兵役徭役，若任其下去，就将国将不国了！
建德三年五月十五日，周武帝断然下诏：“断佛、道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民。并禁诸淫祀，礼典所不载者，尽除之。”在周武帝的强力推动下，北周内部开始了声势浩大的灭佛行动，“融佛焚经，驱僧破塔……宝刹伽兰(僧侣所居之寺院、堂舍)皆为俗宅，沙门释种悉作白衣。”
周武帝不仅在国内灭佛崇儒，后来占领北齐后，也同样强力推行灭佛运动。僧人慧远以“地狱”来威胁周武帝，警告道：“陛下今恃王力自在，破灭三宝，是邪见入。阿鼻地狱不简贵贱，陛下何得不怖。”对慧远的危言耸听，周武帝一笑而过，果断下令在齐地灭佛。
从574年到578年，周武帝下令“毁破前代关山西东数百年来官私所造一切佛塔，扫地悉尽。融刮圣容，焚烧经典。八州寺庙，出四十千，尽赐王公，充为第宅。三方释子，灭三百万，皆复军民，还归编户。”经此整顿，北周的经济、军事力量空前强盛，为之后的灭齐之战做好了先期准备。
北齐昏君伤国本威猛周师入晋阳
长期以来，北周与北齐攻战不断，互有胜负，大体势均力敌，但在周武帝执政期间，双方的平衡格局开始打破。历经锐意革新的北周蒸蒸日上，而北齐则被昏淫之君高纬搞得乌烟瘴气。高纬是历史上有名的大昏君，他无端杀害功臣，连对北齐忠心耿耿的几朝老臣斛律金、为国杀敌的宗室亲贵高长恭(兰陵王)都不放过。北齐皇宫内，侍奉高纬的宫婢均获封为郡君，连宫里的波斯狗和马匹等宠物，都封官、给俸禄。宫女锦衣玉食者五百余人，一件裙子要花费价值万匹布的财物，一个镜台花费千两黄金，华贵的衣服经常穿一天就扔。在晋阳，修建十二院，还在西山大造佛像，一夜燃油竟达万盆！
北齐皇宫挥金如土，奢华如斯，国内却是乞丐成群，流民无数，可高纬居然很喜欢乞丐，专门在华林园旁设立一个贫儿村，将自己扮作乞丐，穿得衣衫褴褛向行人乞讨，忙得不亦乐乎。
闹到最后，北周大军攻入齐境时，冯小怜居然还缠着高纬继续打猎行乐；已快国破家亡，高纬拿着臣子事先写好的激励士气的讲演稿，面对数万悲愤之师，居然开怀大笑，场面滑稽无比，军心立刻瓦解。
北齐灭亡后，共五十州、一百六十二郡、三百三十万户人口皆入北周，周武帝宇文邕统一了北方，并打下了全国统一的坚实基础。可以说，没有周武帝的文治武功，南北朝的分裂局面还将延续；没有辽西宇文家族的开拓进取，就没有大隋日后的天下一统。
宇文朝堂孕隋唐
一门三后连亲缘
值得一提的是，在由起家辽西的宇文鲜卑掌控的西魏及其直接建立的北周政权中，供职朝廷的三大家族日后名闻天下，他们分别是：创建隋朝的杨氏，当时称“普六茹氏”；创建唐朝的李氏，当时称“大野氏”；成为隋唐重要后族的独孤氏。宇文王族与这三家沾亲带故，谁能想到，北周帝国成了风华隋唐的雄壮前奏，宇文鲜卑竟成了杨、李皇族的孵化胚胎，这真是无法言说的人间奇缘！
隋文帝杨坚的父亲杨忠曾任西魏大将军，因功升征西将军、都督诸军事、骠骑大将军等，封陈留郡公。北周建立后，深受宇文泰器重的杨忠多次率军打败北齐军队，曾攻陷北齐二十多座城池，升任大司空、柱国大将军等，进封隋国公。杨坚建立隋朝后，追谥杨忠为武元皇帝，庙号太祖，是为隋太祖。
周武帝宇文邕当政时，命其子宇文赟(即后来的周宣帝)娶了杨坚的女儿杨丽华，杨坚成了周宣帝的老丈人，杨氏家族由北周功臣一跃升格为北周帝族的亲家，宇文氏与杨氏自此亲上加亲。
宇文泰麾下的柱国大将军独孤信，嫁出的三个女儿均成了皇后，而且是三个朝代的皇后，堪称空前绝后！其长女嫁于周明帝宇文毓，即北周的明敬皇后；其四女嫁给了西魏柱国大将军李虎之子李昞，李昞生李渊，即唐高祖，李渊于618年称帝建立唐朝后，追谥祖父李虎为景皇帝，庙号太祖，是为唐太祖，李渊封母亲为“元贞皇后”；独孤信的七女独孤伽罗嫁给了杨坚，杨坚建立隋朝，独孤伽罗便是大名鼎鼎的大隋开国皇后“文献后”。《周书·独孤信传》赞云：周、隋及皇家(李唐)，三代皆为外戚，自古以来，未之有也。或许正是因为隋唐皇族身上都流淌着鲜卑的野性血液，所以才会有兼收并蓄、包容广纳的盛世气象吧。
杨坚上位开杀戒宇文皇族血成河
宇文北周国势鼎盛，北强南弱形势大好，统一似乎已近在眼前，但雄才大略的周武帝宇文邕病逝后，短短几年，皇权即被权臣杨坚所篡，宇文皇族惨遭屠戮。
周武帝在位时，齐王宇文宪即说：“普六茹坚相貌非常，臣每见之，不觉自失，恐非人下，请早除之。”，武帝也隐隐预感杨坚或为大周隐患，数次险些将杨坚除掉。周宣帝宇文赟上位后，杨坚的女儿杨丽华当了皇后，母仪天下，惠及娘家，杨坚因而获得了高位，进位上柱国、大司马掌管军政，开始用细密的手腕布置自己的政治势力。此时，宇文赟阴冷的目光投向了城府极深的岳父，杨坚坐立不安、如芒在背。
一次，宇文赟因与杨丽华吵嘴，居然要将其赐死，好在杨坚在宫内耳目众多，内线郑译立即派人去通知杨坚，催其速解危机。杨坚赶紧派夫人独孤伽罗去宫内求情，独孤氏见了宇文赟，叩头如捣蒜，血流满面，苦苦哀求女婿绕过皇后，宇文赟这才冷静下来，觉得自己实在太过无理，想想与杨皇后往日的恩爱，便挥挥手免了杨后一死。
后来有一次，宇文赟又生了杨皇后的气，怒道：“必族灭尔家！”他随即命人将杨坚召进宫里，安排好武士，对手下说，只要杨坚声色稍微有点异样，当场诛杀！杨坚来到宫里，对皇帝毕恭毕敬，神色自若，宇文赟无可奈何只得挥手作罢，杨坚虎口脱险，心有余悸外自然暗怀仇怨，或许日后代周建隋的野心就是这时候落地生根的吧。
大象二年(580年)，周宣帝宇文赟突然驾崩，史载，“宣帝不豫，杨后(杨丽华)令其父隋公(杨坚)为大丞相，总军国事。”杨坚上任后，对宇文宗室大开杀戒，共计杀周朝文帝子孙25家，孝闵帝及明帝子孙6家，武帝子孙12家，周宣帝宇文赟的两个孩子还在襁褓之中，为斩草除根，也被杨坚诛杀。据统计，包括周静帝宇文阐在内的约两千多名北周帝室的“龙子凤孙”，一年之内皆惨死于杨坚的屠刀之下，正应了北周初期的民谣：“白杨树头金鸡鸣，只有阿舅无外甥。”
经此惨烈的改朝换代，由辽西进入中原的宇文氏人丁凋零，家族的辉煌自此黯然湮灭，消逝于历史风尘中。振兴宇文家族的重担落在了留守塞北的宇文近枝契丹族身上，这个民族即将破空而出，并托起有如朝阳般冉冉升起的大辽王朝！（据《辽史·世表》：“庖牺氏降，炎帝氏、黄帝氏子孙众多，王畿之封建有限，王政之布濩无穷，故君四方者，多二帝子孙，而自服土中者本同出也。考之宇文周之《书》，辽本炎帝之后，而耶律俨称辽为轩辕后。俨《志》晚出，盍从周《书》。”，元人编写的《辽史》认为契丹族是从鲜卑族中的宇文鲜卑直接发展而来，因此，取《周书》宇文鲜卑自称为炎帝之后的说法，并经过考证，认为契丹出于“炎帝之裔曰葛乌菟者”。当然宇文鲜卑与契丹族是否真有如此关系则众说纷纭）
“以侄护子”大败笔三任帝王枉断头
宇文泰过世前，出于种种考虑，未将政权直接交给儿子，而是交给侄子，希望侄子暂代君权辅佐其子，待幼子成年后，侄子再交班交权，如此一来，既能“肥水不流外人田”，又可确保政权的安全交割，实乃万全之策。但出乎宇文泰意料的是，在他看来万无一失的临终安排，却酿成了宇文家族内部一连串波澜迭起的血腥杀戮！
最初，宇文泰想将大权交给德才兼备、口碑甚好的侄子宇文导，怎奈天不与寿，宇文导年仅44岁即撒手人寰，宇文泰只有一个选择：将权力交给另一个侄子宇文护。
宇文护，字萨保，是宇文导的弟弟，曾追随叔叔宇文泰闯荡江湖，谙熟戎马。宇文护十七岁那年，宇文泰外出，将家里的事情交给他，管理得井井有条，宇文泰对这个侄子十分满意，赞赏道：“此儿志度类我。”
宇文护为人城府很深，心狠手辣，上台后，他施展权术，对功勋卓著的八大柱国将军又拉又打，争取了位高权重的于谨的支持，捏造谋反罪名处决了赵贵与独孤信，干净利落地完成了对勋贵集团的清洗。紧接着，他就开始对宇文泰的子嗣下手了，宇文泰生前设想的“托孤于侄、以侄护子”的计划彻底落空。
公元554年，执掌朝廷大权的宇文护逼迫西魏恭帝元廓退位，禅位于宇文泰之嫡子，建立北周，宇文泰未竞的帝王梦，终由宇文护实现了。被宇文护扶正的这位新皇帝，正是北周的开国皇帝宇文觉，即周孝闵帝。
宇文觉性格刚毅果敢，不肯受监国的宇文护摆布，设计将宇文护引入宫中杀之。怎奈，这一谋刺计划被叛臣张光洛提前泄露，宇文护闻讯一不做二不休，率军冲入大内，废掉宇文觉，不久将其毒死，宇文觉死时年仅十六岁。
宇文觉死后，宇文护又将宇文泰的庶长子宇文毓扶上帝位，即周明帝。宇文毓“宽明仁厚，敦睦九族，有君子之量”，在宇文护看来，这样的人做皇帝，权力欲不旺，攻击性不强，易于掌控，但事实正好相反。
宇文毓才能出众，很会治理国家，颇受臣民拥戴，但他的政治经验不足，一度沉醉于自己的骄人政绩中，而忽略了权臣宇文护在其背后的虎视眈眈。为试探宇文毓，宇文护故意搞了一次归政把戏，将一部分无关紧要的权力交还宇文毓，本以为宇文毓能推辞一番，哪想到宇文毓想都没想便照单全收。这令宇文护大为惊恐，于是买通皇宫里负责做饭的官员，在宇文毓的饭食里下毒，这位颇有作为的青年皇帝仅上位三年，便一命呜呼了。仅仅几年时间，宇文护就废掉、杀掉了三位皇帝，手段之狠辣令人不寒而栗。
宇文毓中毒身亡前，深知宇文护乃幕后真凶，咽气前给宇文护下了个套：他在遗诏中未传位幼子，而立自己的弟弟宇文邕(yōng)为皇位继承人，因为他知道幼子绝非宇文护的对手，只有宇文邕才能为他报此血海深仇！
宫廷政变除权臣皇权再入宇文门
宇文邕，字祢(mí)罗突，是宇文泰第四子，他就是历史上大名鼎鼎的周武帝。为避免宇文护的打击，满腹韬略的宇文邕将自己隐藏得很深，表面上对宇文护毕恭毕敬，为讨好宇文护，竟屈尊巴结其母，堂堂帝王，对宇文护之母“行家人之礼”，“凡所资奉，穷极华盛”。宇文邕表演得很到位，把精明过人的宇文护都给蒙住了。
天和七年(572年)三月十八日，宇文护从同州回到长安，宇文护暗中收买了背叛宇文护的宇文直，将疏忽大意的宇文护引入含仁殿，亲热地将一篇《酒诰》递给毫无防范的宇文护，假惺惺地声称“太后春秋高，颇好饮酒，虽屡谏，未蒙垂纳。兄今入朝，愿更启请”。
宇文护见皇帝对自己如此礼敬，颇为得意，见到太后，拿出《酒诰》，坐在一边，一板一眼地读了起来。这时，慢慢挪到宇文护身后的宇文邕掏出暗藏的玉珽(tǐng)猛击宇文护后脑，将其击昏，埋伏在旁边的宇文直跳出来，再补致命一刀，权势熏天的宇文护顿时殒命。这场如电光石火般猝发的宫廷政变瞬间改变了北周朝局，宇文邕惊险万端地搬掉了宇文护这块绊脚石，从此将皇权牢牢抓在了自己手里。
佞佛之风糜南北武帝辣手灭道僧
宇文邕乃一代雄主，上任伊始，他就一改宇文护任人唯亲的集权之策，改革府兵制，大规模扩军，征召汉人参军，提高府兵地位，全面实现军队国家化，同时大胆起用各方人士，不拘一格降人才。宇文邕当政期间有两项突出政绩：灭佛崇儒、攻灭北齐。
南北朝时期，崇佛之风愈演愈烈，已危及王朝的统治根基。大批民众沉迷佛门，当朝权贵佞佛成癖，佛教徒甚至能干预朝政。由于寺院广占田地，招百姓耕种，导致无数社会寄生虫出现，而归附寺院的百姓不向国家纳税、不服国家的兵役徭役，若任其下去，就将国将不国了！
建德三年五月十五日，周武帝断然下诏：“断佛、道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民。并禁诸淫祀，礼典所不载者，尽除之。”在周武帝的强力推动下，北周内部开始了声势浩大的灭佛行动，“融佛焚经，驱僧破塔……宝刹伽兰(僧侣所居之寺院、堂舍)皆为俗宅，沙门释种悉作白衣。”
周武帝不仅在国内灭佛崇儒，后来占领北齐后，也同样强力推行灭佛运动。僧人慧远以“地狱”来威胁周武帝，警告道：“陛下今恃王力自在，破灭三宝，是邪见入。阿鼻地狱不简贵贱，陛下何得不怖。”对慧远的危言耸听，周武帝一笑而过，果断下令在齐地灭佛。
从574年到578年，周武帝下令“毁破前代关山西东数百年来官私所造一切佛塔，扫地悉尽。融刮圣容，焚烧经典。八州寺庙，出四十千，尽赐王公，充为第宅。三方释子，灭三百万，皆复军民，还归编户。”经此整顿，北周的经济、军事力量空前强盛，为之后的灭齐之战做好了先期准备。
北齐昏君伤国本威猛周师入晋阳
长期以来，北周与北齐攻战不断，互有胜负，大体势均力敌，但在周武帝执政期间，双方的平衡格局开始打破。历经锐意革新的北周蒸蒸日上，而北齐则被昏淫之君高纬搞得乌烟瘴气。高纬是历史上有名的大昏君，他无端杀害功臣，连对北齐忠心耿耿的几朝老臣斛律金、为国杀敌的宗室亲贵高长恭(兰陵王)都不放过。北齐皇宫内，侍奉高纬的宫婢均获封为郡君，连宫里的波斯狗和马匹等宠物，都封官、给俸禄。宫女锦衣玉食者五百余人，一件裙子要花费价值万匹布的财物，一个镜台花费千两黄金，华贵的衣服经常穿一天就扔。在晋阳，修建十二院，还在西山大造佛像，一夜燃油竟达万盆！
北齐皇宫挥金如土，奢华如斯，国内却是乞丐成群，流民无数，可高纬居然很喜欢乞丐，专门在华林园旁设立一个贫儿村，将自己扮作乞丐，穿得衣衫褴褛向行人乞讨，忙得不亦乐乎。
闹到最后，北周大军攻入齐境时，冯小怜居然还缠着高纬继续打猎行乐；已快国破家亡，高纬拿着臣子事先写好的激励士气的讲演稿，面对数万悲愤之师，居然开怀大笑，场面滑稽无比，军心立刻瓦解。
北齐灭亡后，共五十州、一百六十二郡、三百三十万户人口皆入北周，周武帝宇文邕统一了北方，并打下了全国统一的坚实基础。可以说，没有周武帝的文治武功，南北朝的分裂局面还将延续；没有辽西宇文家族的开拓进取，就没有大隋日后的天下一统。
宇文朝堂孕隋唐
一门三后连亲缘
值得一提的是，在由起家辽西的宇文鲜卑掌控的西魏及其直接建立的北周政权中，供职朝廷的三大家族日后名闻天下，他们分别是：创建隋朝的杨氏，当时称“普六茹氏”；创建唐朝的李氏，当时称“大野氏”；成为隋唐重要后族的独孤氏。宇文王族与这三家沾亲带故，谁能想到，北周帝国成了风华隋唐的雄壮前奏，宇文鲜卑竟成了杨、李皇族的孵化胚胎，这真是无法言说的人间奇缘！
隋文帝杨坚的父亲杨忠曾任西魏大将军，因功升征西将军、都督诸军事、骠骑大将军等，封陈留郡公。北周建立后，深受宇文泰器重的杨忠多次率军打败北齐军队，曾攻陷北齐二十多座城池，升任大司空、柱国大将军等，进封隋国公。杨坚建立隋朝后，追谥杨忠为武元皇帝，庙号太祖，是为隋太祖。
周武帝宇文邕当政时，命其子宇文赟(即后来的周宣帝)娶了杨坚的女儿杨丽华，杨坚成了周宣帝的老丈人，杨氏家族由北周功臣一跃升格为北周帝族的亲家，宇文氏与杨氏自此亲上加亲。
宇文泰麾下的柱国大将军独孤信，嫁出的三个女儿均成了皇后，而且是三个朝代的皇后，堪称空前绝后！其长女嫁于周明帝宇文毓，即北周的明敬皇后；其四女嫁给了西魏柱国大将军李虎之子李昞，李昞生李渊，即唐高祖，李渊于618年称帝建立唐朝后，追谥祖父李虎为景皇帝，庙号太祖，是为唐太祖，李渊封母亲为“元贞皇后”；独孤信的七女独孤伽罗嫁给了杨坚，杨坚建立隋朝，独孤伽罗便是大名鼎鼎的大隋开国皇后“文献后”。《周书·独孤信传》赞云：周、隋及皇家(李唐)，三代皆为外戚，自古以来，未之有也。或许正是因为隋唐皇族身上都流淌着鲜卑的野性血液，所以才会有兼收并蓄、包容广纳的盛世气象吧。
杨坚上位开杀戒宇文皇族血成河
宇文北周国势鼎盛，北强南弱形势大好，统一似乎已近在眼前，但雄才大略的周武帝宇文邕病逝后，短短几年，皇权即被权臣杨坚所篡，宇文皇族惨遭屠戮。
周武帝在位时，齐王宇文宪即说：“普六茹坚相貌非常，臣每见之，不觉自失，恐非人下，请早除之。”，武帝也隐隐预感杨坚或为大周隐患，数次险些将杨坚除掉。周宣帝宇文赟上位后，杨坚的女儿杨丽华当了皇后，母仪天下，惠及娘家，杨坚因而获得了高位，进位上柱国、大司马掌管军政，开始用细密的手腕布置自己的政治势力。此时，宇文赟阴冷的目光投向了城府极深的岳父，杨坚坐立不安、如芒在背。
一次，宇文赟因与杨丽华吵嘴，居然要将其赐死，好在杨坚在宫内耳目众多，内线郑译立即派人去通知杨坚，催其速解危机。杨坚赶紧派夫人独孤伽罗去宫内求情，独孤氏见了宇文赟，叩头如捣蒜，血流满面，苦苦哀求女婿绕过皇后，宇文赟这才冷静下来，觉得自己实在太过无理，想想与杨皇后往日的恩爱，便挥挥手免了杨后一死。
后来有一次，宇文赟又生了杨皇后的气，怒道：“必族灭尔家！”他随即命人将杨坚召进宫里，安排好武士，对手下说，只要杨坚声色稍微有点异样，当场诛杀！杨坚来到宫里，对皇帝毕恭毕敬，神色自若，宇文赟无可奈何只得挥手作罢，杨坚虎口脱险，心有余悸外自然暗怀仇怨，或许日后代周建隋的野心就是这时候落地生根的吧。
大象二年(580年)，周宣帝宇文赟突然驾崩，史载，“宣帝不豫，杨后(杨丽华)令其父隋公(杨坚)为大丞相，总军国事。”杨坚上任后，对宇文宗室大开杀戒，共计杀周朝文帝子孙25家，孝闵帝及明帝子孙6家，武帝子孙12家，周宣帝宇文赟的两个孩子还在襁褓之中，为斩草除根，也被杨坚诛杀。据统计，包括周静帝宇文阐在内的约两千多名北周帝室的“龙子凤孙”，一年之内皆惨死于杨坚的屠刀之下，正应了北周初期的民谣：“白杨树头金鸡鸣，只有阿舅无外甥。”
经此惨烈的改朝换代，由辽西进入中原的宇文氏人丁凋零，家族的辉煌自此黯然湮灭，消逝于历史风尘中。振兴宇文家族的重担落在了留守塞北的宇文近枝契丹族身上，这个民族即将破空而出，并托起有如朝阳般冉冉升起的大辽王朝！（据《辽史·世表》：“庖牺氏降，炎帝氏、黄帝氏子孙众多，王畿之封建有限，王政之布濩无穷，故君四方者，多二帝子孙，而自服土中者本同出也。考之宇文周之《书》，辽本炎帝之后，而耶律俨称辽为轩辕后。俨《志》晚出，盍从周《书》。”，元人编写的《辽史》认为契丹族是从鲜卑族中的宇文鲜卑直接发展而来，因此，取《周书》宇文鲜卑自称为炎帝之后的说法，并经过考证，认为契丹出于“炎帝之裔曰葛乌菟者”。当然宇文鲜卑与契丹族是否真有如此关系则众说纷纭）
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