10,游石林，路上好有趣
10，游石林，路上好有趣
到昆明第4天了，还剩一天时间就要回西安了。同行俩位女士想到昆明逛街买点地方特色。而我对逛街一点兴趣没有，我想到石林转一转。
这几天陪着我们的小侯，特别善解人意，会来事。
她提议说：到石林80公里，来回加看景也就是六七个小时，回来后再去买东西，两不误。她的建议，大家都表示赞成。
人熟了，无话不谈，无话不说。为了减少旅途疲劳与寂寞，我们在车上聊着对云南的印象，尤其是这几天游览的感受和经历。沿途看到当地的妇女头上裹着布，尤其是上了年龄的妇女，头上缠着一层又一层的黑布。我觉得好奇，我说在陕西工作，知道陕北人头上裹个羊肚毛巾，保暖防尘，当地的人为什么头上裹着黑布？
曹女士抢着回答说：头上缠布和戴帽子一样，可以防尘挡风、保护头发脸面。我国从北到南，从草原到山地，在全国的不同少数民族中，头巾和头帕式样繁多，花色各异，使用得非常广泛。陕北地区是黄土高原，在头上裹羊肚毛巾一般是为了防风沙，防晒，遮面，而当地的少数民族，你看街上那些人，在没有风沙的情况下也带头巾，而且头巾和头帕，色彩艳丽，刺绣精美，有极大的观赏价值。这应当是民族服饰的一个特点。
小候表扬说：抢答正确。这头巾又称“苗帕”，是苗族男女必缠戴的，各地苗族人所戴头帕长短不一，颜色不同，是民族服饰的—个特色。
这里也有一个传，上古时代蚩尤九黎部落战败后，苗族民众就处于不断迁徙的状态，在迁徙过程中，渐渐形成了将布匹蚕丝缠裹在头上，将金银珠宝披挂在身上的习惯，便于携带迁逃。于是布匹蚕丝渐渐演化成了现在的头帕；而披挂在身上以及头上的金银演变成了现在的苗族银饰。又由于，苗族男子要随时准备与敌人作战，所以着装比较简便，而银饰主要披挂在妇女和儿童身上。
我听了这个传说，觉得很有道理，正如XZ的藏民在游牧生活中，为了携带方便和保护自己的私有财产，把牛羊卖了，买成金银玛瑙珊瑚天珠宝石，带在身上。
一路上看到地里有不少人在劳作，但是仔细看大多数是妇女，很少看到男人的身影。
我感慨：这里和全国的农村一样，男子和有本事的女人都进城打工了，农村剩下儿童和妇女老人留守了，你们看这田里干活的全是妇女。
小候说：你说的也对也不对。这里和内地一样，确有不少年轻人进城打工，但是地里干活的妇女不是因为留守的问题。这里的少数民族与汉族有着不同的习俗，内地几千年来是男耕女织，而当地苗族、彝族、白族就恰恰相反，妇女是家里的主要劳动力，这与民族习俗和社会分工有关，泸沽湖这个地方很出名，你们应当是知道的，女人在家中占主导地位，有点母系社会的味道。
同行的老刘听了开玩笑说：真是羡慕这里的男人，男人生活在这里就是生活在天堂里。
小候打趣说，你别说还真是这样。5朵金花这个电影你看过吧？在这里的农村，象阿鹏这样的男人，这是不干农活的，是待在家里的。这里的“金花”就像你们内地的男人，主外，负担家里的繁重责任，从下地耕作到收割，从操持家务到洗衣做饭，从生儿育女到孝敬双亲，是家庭里里外外一把手。而这里的男人，就是“阿鹏”则像你们内地的女人，很少干活，待在家里，整天就是抽烟喝茶闲逛聊天。
怪不得这里的女人脸色黑黑的，整天在地里干活，让日头给晒坏了，美女也变成黑玫瑰了。我愤愤的说这话，替这里的女人暴打不平。
正因为这样，这里的女人被恭维称作“黑金妹”，就像你们内地把好看的女人称作美女一样。女人越黑越说明勤劳能干。反之男人则是越白越胖越好，被称作'胖金哥’。谁家的男人养得白白胖胖，说明这家的女人贤惠。
说到这里，我们把目光都转向了老刘，老刘个子比我低的多，但是比我胖的多，属于典型的白富胖。于是他成了调侃的对象。我说你不是羡慕这里的男人吗？这里就男人生活的天堂，干脆把你留下，送上门去做女婿。“小候也跟着说：刘总，你如果真有这个想法，愿意留下来，我可以帮助你实现这个愿望。给你找个好人家，让黑金妹好好的伺候你，你什么都不用干，整天就是吃喝拉撒玩。像你这样体态的'胖金哥’，给这家人长脸了，是这家妻子最贤惠能干的象征。
曹总也调侃说：如果你入赘当地少数民族，我们这一趟也算是不虚此行，哈哈！我们几个哄堂大笑。
老刘也开心的笑了，说你们好话啊，想把我卖了。在一片欢笑声中，石林到了。
石林这个地方我来过两次了，冲的是这里是世界闻名的喀斯特地貌，对我这个喜欢地理的旅游爱好者，有着不可错过的爱好力。再加上小时候在烟盒上看了石林的景色，觉得神秘奇幻。
迎面是一座大桥，桥头上立着一块石碑，上写：国家地质公园。据说这个十峤是周总理提议修建的。
听前边导游拿着扩音喇叭介绍说：石林在2.7亿年前是一片汪洋大海，经海水和含碳酸水的长期冲刷和溶蚀，形成千百万个石柱状结合体。后来经过地壳运动，海底升高变成了陆地，这就成了今天的石林。石林总面积350平方公里，共有7个景点，
小候看着我的眼神方向，知道我在听那个导游的介绍，说给我们找个导游，我们几个异口同声的说，不用不用，这地方来过几次了。
过桥往右走不远就进入大石林，沿着石间小径往里走，如走迷宫，感到整个石林莽莽苍苍象一片黑松林，石柱、石峰、石笋、石壁层出不穷，奇峰怪石拔地而起，参差峥嵘，千姿百态，巧夺天工。
游客熙来襄往，游玩的人不少，照相机的快门声此起彼伏，都快形成大合唱了。
大石林中最高最美最险的是“莲花峰”，一枝独秀，挺拔奇峻，像剑一样刺向天空，峰下不远处是剑峰池，池水清澈如镜，天光云影中一峰兀起，上写两个红色大字：“剑峰”，这两个字不是形容词，倒是名副其实。我们在这个地方留了合影照。
小候领我们来寻找剑峰池石壁下一张石床，据说张果老曾在此休息过。俗话说，山不在高，有仙则名，许多景点都因为一些牵强附会的神话而变得更加神秘，更加吸引人。这张床也因为这个神话便让俗人生出神奇的想往，即在床上坐三秒钟可以交好运，坐四秒钟可以交桃花运，这也是沾点神气。
想坐床的人排着长队，我没有那个耐心去去排队等候，再说了，以我这个年龄，交桃花运那是个笑话，桃花运不交也罢。
石林确实有奇特之处，是大自然鬼斧神工的作品，但更多的则是人们牵强附会，附庸风雅，给起了许多只可意会的名目，什么“双鸟渡食”、“一剑指天“、孔雀梳翅”、“犀牛望月”、“嫦娥奔月”、“苏武牧羊”……有的果然是栩栩如生，惟妙惟肖，但更多的是牵强附会，看不出什么名。
大石林和小石林风格徊异，景区给它形象的定义是大石林伟岸像“阿黑”哥，小石林秀美如“阿诗玛”。这个说法是有来头的，因为石林中最著名的一石景好像一个彝族少女围着头巾，肩揹背篓。当地撒尼人称女人“阿詩玛”，男的則称为“阿黑”。这个景点就成了著名的“阿诗玛”了。
两个小时看完景点，在回来的路，小候给大家出了一道题，这也是每个导游带团来到此地的时候给游客出的一道题。说：“BJ登城头，西安看坟头，桂林观山头，上海数人头，苏州看丫头，昆明看什么头？”没等大家回答，导游就说：“看石头嘛！石头指的就是石林。”
到昆明第4天了，还剩一天时间就要回西安了。同行俩位女士想到昆明逛街买点地方特色。而我对逛街一点兴趣没有，我想到石林转一转。
这几天陪着我们的小侯，特别善解人意，会来事。
她提议说：到石林80公里，来回加看景也就是六七个小时，回来后再去买东西，两不误。她的建议，大家都表示赞成。
人熟了，无话不谈，无话不说。为了减少旅途疲劳与寂寞，我们在车上聊着对云南的印象，尤其是这几天游览的感受和经历。沿途看到当地的妇女头上裹着布，尤其是上了年龄的妇女，头上缠着一层又一层的黑布。我觉得好奇，我说在陕西工作，知道陕北人头上裹个羊肚毛巾，保暖防尘，当地的人为什么头上裹着黑布？
曹女士抢着回答说：头上缠布和戴帽子一样，可以防尘挡风、保护头发脸面。我国从北到南，从草原到山地，在全国的不同少数民族中，头巾和头帕式样繁多，花色各异，使用得非常广泛。陕北地区是黄土高原，在头上裹羊肚毛巾一般是为了防风沙，防晒，遮面，而当地的少数民族，你看街上那些人，在没有风沙的情况下也带头巾，而且头巾和头帕，色彩艳丽，刺绣精美，有极大的观赏价值。这应当是民族服饰的一个特点。
小候表扬说：抢答正确。这头巾又称“苗帕”，是苗族男女必缠戴的，各地苗族人所戴头帕长短不一，颜色不同，是民族服饰的—个特色。
这里也有一个传，上古时代蚩尤九黎部落战败后，苗族民众就处于不断迁徙的状态，在迁徙过程中，渐渐形成了将布匹蚕丝缠裹在头上，将金银珠宝披挂在身上的习惯，便于携带迁逃。于是布匹蚕丝渐渐演化成了现在的头帕；而披挂在身上以及头上的金银演变成了现在的苗族银饰。又由于，苗族男子要随时准备与敌人作战，所以着装比较简便，而银饰主要披挂在妇女和儿童身上。
我听了这个传说，觉得很有道理，正如XZ的藏民在游牧生活中，为了携带方便和保护自己的私有财产，把牛羊卖了，买成金银玛瑙珊瑚天珠宝石，带在身上。
一路上看到地里有不少人在劳作，但是仔细看大多数是妇女，很少看到男人的身影。
我感慨：这里和全国的农村一样，男子和有本事的女人都进城打工了，农村剩下儿童和妇女老人留守了，你们看这田里干活的全是妇女。
小候说：你说的也对也不对。这里和内地一样，确有不少年轻人进城打工，但是地里干活的妇女不是因为留守的问题。这里的少数民族与汉族有着不同的习俗，内地几千年来是男耕女织，而当地苗族、彝族、白族就恰恰相反，妇女是家里的主要劳动力，这与民族习俗和社会分工有关，泸沽湖这个地方很出名，你们应当是知道的，女人在家中占主导地位，有点母系社会的味道。
同行的老刘听了开玩笑说：真是羡慕这里的男人，男人生活在这里就是生活在天堂里。
小候打趣说，你别说还真是这样。5朵金花这个电影你看过吧？在这里的农村，象阿鹏这样的男人，这是不干农活的，是待在家里的。这里的“金花”就像你们内地的男人，主外，负担家里的繁重责任，从下地耕作到收割，从操持家务到洗衣做饭，从生儿育女到孝敬双亲，是家庭里里外外一把手。而这里的男人，就是“阿鹏”则像你们内地的女人，很少干活，待在家里，整天就是抽烟喝茶闲逛聊天。
怪不得这里的女人脸色黑黑的，整天在地里干活，让日头给晒坏了，美女也变成黑玫瑰了。我愤愤的说这话，替这里的女人暴打不平。
正因为这样，这里的女人被恭维称作“黑金妹”，就像你们内地把好看的女人称作美女一样。女人越黑越说明勤劳能干。反之男人则是越白越胖越好，被称作'胖金哥’。谁家的男人养得白白胖胖，说明这家的女人贤惠。
说到这里，我们把目光都转向了老刘，老刘个子比我低的多，但是比我胖的多，属于典型的白富胖。于是他成了调侃的对象。我说你不是羡慕这里的男人吗？这里就男人生活的天堂，干脆把你留下，送上门去做女婿。“小候也跟着说：刘总，你如果真有这个想法，愿意留下来，我可以帮助你实现这个愿望。给你找个好人家，让黑金妹好好的伺候你，你什么都不用干，整天就是吃喝拉撒玩。像你这样体态的'胖金哥’，给这家人长脸了，是这家妻子最贤惠能干的象征。
曹总也调侃说：如果你入赘当地少数民族，我们这一趟也算是不虚此行，哈哈！我们几个哄堂大笑。
老刘也开心的笑了，说你们好话啊，想把我卖了。在一片欢笑声中，石林到了。
石林这个地方我来过两次了，冲的是这里是世界闻名的喀斯特地貌，对我这个喜欢地理的旅游爱好者，有着不可错过的爱好力。再加上小时候在烟盒上看了石林的景色，觉得神秘奇幻。
迎面是一座大桥，桥头上立着一块石碑，上写：国家地质公园。据说这个十峤是周总理提议修建的。
听前边导游拿着扩音喇叭介绍说：石林在2.7亿年前是一片汪洋大海，经海水和含碳酸水的长期冲刷和溶蚀，形成千百万个石柱状结合体。后来经过地壳运动，海底升高变成了陆地，这就成了今天的石林。石林总面积350平方公里，共有7个景点，
小候看着我的眼神方向，知道我在听那个导游的介绍，说给我们找个导游，我们几个异口同声的说，不用不用，这地方来过几次了。
过桥往右走不远就进入大石林，沿着石间小径往里走，如走迷宫，感到整个石林莽莽苍苍象一片黑松林，石柱、石峰、石笋、石壁层出不穷，奇峰怪石拔地而起，参差峥嵘，千姿百态，巧夺天工。
游客熙来襄往，游玩的人不少，照相机的快门声此起彼伏，都快形成大合唱了。
大石林中最高最美最险的是“莲花峰”，一枝独秀，挺拔奇峻，像剑一样刺向天空，峰下不远处是剑峰池，池水清澈如镜，天光云影中一峰兀起，上写两个红色大字：“剑峰”，这两个字不是形容词，倒是名副其实。我们在这个地方留了合影照。
小候领我们来寻找剑峰池石壁下一张石床，据说张果老曾在此休息过。俗话说，山不在高，有仙则名，许多景点都因为一些牵强附会的神话而变得更加神秘，更加吸引人。这张床也因为这个神话便让俗人生出神奇的想往，即在床上坐三秒钟可以交好运，坐四秒钟可以交桃花运，这也是沾点神气。
想坐床的人排着长队，我没有那个耐心去去排队等候，再说了，以我这个年龄，交桃花运那是个笑话，桃花运不交也罢。
石林确实有奇特之处，是大自然鬼斧神工的作品，但更多的则是人们牵强附会，附庸风雅，给起了许多只可意会的名目，什么“双鸟渡食”、“一剑指天“、孔雀梳翅”、“犀牛望月”、“嫦娥奔月”、“苏武牧羊”……有的果然是栩栩如生，惟妙惟肖，但更多的是牵强附会，看不出什么名。
大石林和小石林风格徊异，景区给它形象的定义是大石林伟岸像“阿黑”哥，小石林秀美如“阿诗玛”。这个说法是有来头的，因为石林中最著名的一石景好像一个彝族少女围着头巾，肩揹背篓。当地撒尼人称女人“阿詩玛”，男的則称为“阿黑”。这个景点就成了著名的“阿诗玛”了。
两个小时看完景点，在回来的路，小候给大家出了一道题，这也是每个导游带团来到此地的时候给游客出的一道题。说：“BJ登城头，西安看坟头，桂林观山头，上海数人头，苏州看丫头，昆明看什么头？”没等大家回答，导游就说：“看石头嘛！石头指的就是石林。”
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