第四十三章 大聚义梁山招安
自从梁山兵马几次击败朝廷后，朝廷内对梁山招安的呼声高了很多，尤其是在梁山举行了罗天大醮，排了梁山一百零八将的座次，同时又将聚义厅改成了忠义堂，无不表明梁山渴望被招安的心思。
相权虽然压制了皇权，却不如皇权那般可以一家独大，一言九鼎，以太尉高俅为主的皇权派鼓动起招安来，蔡京也只能妥协。
那梁山为什么做罗天大醮呢？
这要从宋江取得九天玄女的三卷兵书说起，当时宋江刚到梁山，一不像其他好汉般精通武艺，二不像吴用等人能胜任军师，除了有点名声外，一无所有，因此在吴用的帮助下，假意获得三卷兵书，也是在那时起，宋江在梁山上有了地位，同时也引起了晁盖的防范。
而且宋江这人迷信，在梁山好汉聚齐一百多人的时候，细数下来足有一百零七人，原著中柴进也是这一百单八将之中的一员，但现如今柴进贵为王爷，自然不可能再入伙梁山。所以为了凑齐三十六天罡，七十二地煞之数，宋江这才极其渴望张伟的加入，即满足了一百单八将的数，又能得一员猛将。
但是张伟斩杀了王英，又逃得不知所踪，这人数一下就缺了两个，宋江便从柴进推荐的人里，又挑了一个本事大的，顶了王英的空缺，便让入云龙公孙胜直接开始罗天大醮。
入云龙公孙胜是知道内情的，就算找人递补了王英的缺，还是差一人，用眼神示意了吴用，吴用也让他继续主持就是，公孙胜便不管其他，开始主持大典。
罗天大醮按部就班的顺利进行，没有出任何幺蛾子，直到快结束的时候，突然天边一声巨响，众好汉望去，天空中出现两道彩光，直如天门一般，从中间掉下一团火球，直奔梁山而来，砸在山涧中间，宋江赶忙派人去挖，不多时就挖出一块石碣。
喽啰们将石碣抬上来，众好汉观瞧，上面尽是龙章凤篆蝌蚪之书，无一人识得是甚文字，做法事的一位道士说道：“小道家间祖上留下一册文书，专能辨验天书。那上面自古都是蝌蚪文字，以此贫道善能辨认。译将出来，便知端详。”
宋江大喜，赶忙请道士来看，道士看了说道：“此石都是众位好汉大名，镌在上面。侧首一边是‘替天行道’四字，一边是‘忠义双全’四字。顶上皆有星辰南北二斗，下面却是尊号。”
宋江赶忙拜谢：“若蒙先生见教，实感大德！唯恐上天有训诫之言，请勿藏匿，万望尽情剖露，莫要遗漏片言。”
宋江唤过圣手书生萧让，用黄纸誊写道士所言。
道士所说，便是梁山一百单八将的尊号及名讳，这里不再赘言，与原著不同的只有两处，一个是王英，一个柴进，王英由另一位好汉给顶替了，而柴进的第十位天贵星被张伟给代替了，写着天贵星镇山修罗张伟。
这，就是吴用的计策。
首先来说，梁山目前最大的问题就是座次的问题，除了宋江、卢俊义、吴用、公孙胜、林冲、关胜、呼延灼等人确定了在前十之列，其他人谁先谁后，谁亲谁远，都是一个大问题，哪怕是宋江，也感到棘手。
再一个就是让张伟强上梁山，至少从名义上，把他挂上梁山的名字，以后他再去其他势力，恐怕都会被排挤，难有发展，同时绝了他投靠朝廷之路，若得了他遇险的消息，再营救一番，必能让张伟归心，入伙梁山。
朝廷有招安之意，宋江有投靠之心，按理说招安就应该顺利进行的，结果在朝廷派来使者招安时，有不少人从中搅合，包括朝堂上的围剿派，也包括了梁山的人，甚至还有柴进的人马。
在梁山中，反对招安的人除了林冲领头外，就是柴进安插进来的人最积极，暗戳戳的煽风点火导致梁山和朝廷又经过了几场战役，才最终接受招安。
接受招安后，正逢辽军南下，朝廷便让梁山人马就地整编，直接北上迎敌。
梁山与辽国的战斗属于国战，哪怕朝廷有人对梁山再有意见，也不得不全力支持，因此梁山人马对上辽国军队，四战四捷，让梁山的威名响彻寰宇。
其中梁山在攻打玉田县时，卢俊义在与大部队走失的情况下遭遇了辽国耶律四子的截击，疲惫不堪的卢俊义以一敌四，酣斗近两小时并且挑杀一人吓跑另外四人。这还不算完，接着孤军奋战的卢俊义又被千余大辽精锐铁骑包围，并以一己之力杀出重围，惊得辽国上下无不骇然。
但是卢俊义再猛，面对谋士的毒计，他也是无可奈何。
辽国谋士用计，将卢俊义等数名头领围困在的青石峪谷中，梁山人马早已断水断粮，不难想象再僵持几日众人都会被饿死。
这时候，白胜领命，与毛毡包裹住自己，从山坡上拼死滚下来，被段景住发现，公孙胜才知道了卢俊义等人的被困之处，并设法予以拯救。
征辽最后一战中，梁山派出关胜、花荣、张清三人围攻辽国统帅兀颜光，就算兀颜光本事再大，也抵不过三位猛将的围攻，一代勇将就此谢幕。
梁山征辽结束后，朝廷对梁山兵马起了忌惮，这群人呼啸山林时也就罢了，不过是一群匪患，但是经历了国战后，非但没有损失任何一位将领，反而给了他们历练的机会，行军作战中有了职业军人的素养，一旦宋江有了反心，恐朝堂不稳。
于是朝堂上的大人们开始琢磨如何削掉宋江兵权了，恰此时，河北田虎、淮西王庆、江南方腊同时举起了反旗，这三伙势力和之前的山东宋江一样，共称四大贼寇，如今三伙一反，更让朝廷担心宋江的心思了。
宋江也察觉到了朝堂的异常，一来是征辽的赏赐迟迟不曾下来，再来是一些本事大，原本就和朝堂有关系的将领也都被调走了，宋江多精明的人，再加上如今局势，立刻上书朝廷，要平灭反贼。
朝廷也打算以寇御寇，升宋江为平寇将军，领梁山原班人马征讨反贼，同时蔡京许诺宋江，一旦平了反贼，就举荐他进入三衙五厢任职。
三衙五厢是柴家王朝最高的军事统帅机构，宋江从郓城县一刀笔小吏到三衙五厢为职，宛如从保安队长变成某军区司令一样的跨度，当即带领人马征讨反贼。
在梁山出征之前，柴家皇帝还派了三支人马前往这三伙贼寇所在，再行招安事宜，如梁山故事。
主要是以蔡京为首的文官派把持朝政越来越力不从心，以高俅为首的皇权派力主的招安才能成功。梁山也不负众望，征辽成功，让皇权派捞足了资本，比如在各级军队、府衙安插人手。
因此在宋江出兵之前，皇权派也想复制这样的模式，便有了这次的行动。
江南，睦州帮源。
等朝廷派的人到这里的时候，方腊的兵马已经攻占睦州，占有寿昌、分水、桐庐、遂安等县，正准备挥师往西，攻破歙州，闻听朝廷派人前来，本不想理会，便派了麾下八大天王之一的巨灵神将来接触。
这巨灵神将说的便是张伟，自从他投靠方腊以来，凭借自身武艺，从小说中学会的练兵之法，又有一定的内政能力，很快就成了方腊的左膀右臂，负责军队纪律和训练事宜，也是因为他在，方腊军队才没有像历史上一样，屠城杀戮。
张伟赶到朝廷人马所在的客栈时，周围已经布满了方腊军兵，都好奇的往里张望，张伟随手拉过一小兵问道：“里面什么情况？”
小兵见是张伟，神色激动的回道：“回神将爷爷的话，朝廷的鹰犬带着一些酒水和木箱搬了进去，然后就没有出来过，现在他们领头的在大堂喝酒听曲呢。”
张伟和气的拍了怕他，说道：“叫我将军就行，别叫什么爷爷，不好听。”
“是，神将爷爷。”
因为张伟执行军纪的时候，赏罚分明，又身有异象，所以方腊干脆就宣扬张伟是神将下凡，还给他取了绰号，巨灵神将，以此神话他，达到烘托方腊自己，方便拉拢无知百姓加入军队。
哪怕外面在打着仗，这伙朝廷的天使居然还能找到唱曲儿的艺人，真是腐朽的旧社会啊，张伟心里感慨着走进了客栈。
刚进客栈，张伟就听到一个熟悉的声音：“张神将，张天王，张镖头，别来无恙啊。”
张伟听到称呼，心里一顿，莫非是熟人？绕过那人所坐的桌子，脱口喊道：“瑞哥儿？怎么是你？”
此人竟是宁瑞，他微微一笑，端起茶碗也不看张伟，仍旧盯着舞台上的戏子，说道：“你应该叫我，瑞公公。”
相权虽然压制了皇权，却不如皇权那般可以一家独大，一言九鼎，以太尉高俅为主的皇权派鼓动起招安来，蔡京也只能妥协。
那梁山为什么做罗天大醮呢？
这要从宋江取得九天玄女的三卷兵书说起，当时宋江刚到梁山，一不像其他好汉般精通武艺，二不像吴用等人能胜任军师，除了有点名声外，一无所有，因此在吴用的帮助下，假意获得三卷兵书，也是在那时起，宋江在梁山上有了地位，同时也引起了晁盖的防范。
而且宋江这人迷信，在梁山好汉聚齐一百多人的时候，细数下来足有一百零七人，原著中柴进也是这一百单八将之中的一员，但现如今柴进贵为王爷，自然不可能再入伙梁山。所以为了凑齐三十六天罡，七十二地煞之数，宋江这才极其渴望张伟的加入，即满足了一百单八将的数，又能得一员猛将。
但是张伟斩杀了王英，又逃得不知所踪，这人数一下就缺了两个，宋江便从柴进推荐的人里，又挑了一个本事大的，顶了王英的空缺，便让入云龙公孙胜直接开始罗天大醮。
入云龙公孙胜是知道内情的，就算找人递补了王英的缺，还是差一人，用眼神示意了吴用，吴用也让他继续主持就是，公孙胜便不管其他，开始主持大典。
罗天大醮按部就班的顺利进行，没有出任何幺蛾子，直到快结束的时候，突然天边一声巨响，众好汉望去，天空中出现两道彩光，直如天门一般，从中间掉下一团火球，直奔梁山而来，砸在山涧中间，宋江赶忙派人去挖，不多时就挖出一块石碣。
喽啰们将石碣抬上来，众好汉观瞧，上面尽是龙章凤篆蝌蚪之书，无一人识得是甚文字，做法事的一位道士说道：“小道家间祖上留下一册文书，专能辨验天书。那上面自古都是蝌蚪文字，以此贫道善能辨认。译将出来，便知端详。”
宋江大喜，赶忙请道士来看，道士看了说道：“此石都是众位好汉大名，镌在上面。侧首一边是‘替天行道’四字，一边是‘忠义双全’四字。顶上皆有星辰南北二斗，下面却是尊号。”
宋江赶忙拜谢：“若蒙先生见教，实感大德！唯恐上天有训诫之言，请勿藏匿，万望尽情剖露，莫要遗漏片言。”
宋江唤过圣手书生萧让，用黄纸誊写道士所言。
道士所说，便是梁山一百单八将的尊号及名讳，这里不再赘言，与原著不同的只有两处，一个是王英，一个柴进，王英由另一位好汉给顶替了，而柴进的第十位天贵星被张伟给代替了，写着天贵星镇山修罗张伟。
这，就是吴用的计策。
首先来说，梁山目前最大的问题就是座次的问题，除了宋江、卢俊义、吴用、公孙胜、林冲、关胜、呼延灼等人确定了在前十之列，其他人谁先谁后，谁亲谁远，都是一个大问题，哪怕是宋江，也感到棘手。
再一个就是让张伟强上梁山，至少从名义上，把他挂上梁山的名字，以后他再去其他势力，恐怕都会被排挤，难有发展，同时绝了他投靠朝廷之路，若得了他遇险的消息，再营救一番，必能让张伟归心，入伙梁山。
朝廷有招安之意，宋江有投靠之心，按理说招安就应该顺利进行的，结果在朝廷派来使者招安时，有不少人从中搅合，包括朝堂上的围剿派，也包括了梁山的人，甚至还有柴进的人马。
在梁山中，反对招安的人除了林冲领头外，就是柴进安插进来的人最积极，暗戳戳的煽风点火导致梁山和朝廷又经过了几场战役，才最终接受招安。
接受招安后，正逢辽军南下，朝廷便让梁山人马就地整编，直接北上迎敌。
梁山与辽国的战斗属于国战，哪怕朝廷有人对梁山再有意见，也不得不全力支持，因此梁山人马对上辽国军队，四战四捷，让梁山的威名响彻寰宇。
其中梁山在攻打玉田县时，卢俊义在与大部队走失的情况下遭遇了辽国耶律四子的截击，疲惫不堪的卢俊义以一敌四，酣斗近两小时并且挑杀一人吓跑另外四人。这还不算完，接着孤军奋战的卢俊义又被千余大辽精锐铁骑包围，并以一己之力杀出重围，惊得辽国上下无不骇然。
但是卢俊义再猛，面对谋士的毒计，他也是无可奈何。
辽国谋士用计，将卢俊义等数名头领围困在的青石峪谷中，梁山人马早已断水断粮，不难想象再僵持几日众人都会被饿死。
这时候，白胜领命，与毛毡包裹住自己，从山坡上拼死滚下来，被段景住发现，公孙胜才知道了卢俊义等人的被困之处，并设法予以拯救。
征辽最后一战中，梁山派出关胜、花荣、张清三人围攻辽国统帅兀颜光，就算兀颜光本事再大，也抵不过三位猛将的围攻，一代勇将就此谢幕。
梁山征辽结束后，朝廷对梁山兵马起了忌惮，这群人呼啸山林时也就罢了，不过是一群匪患，但是经历了国战后，非但没有损失任何一位将领，反而给了他们历练的机会，行军作战中有了职业军人的素养，一旦宋江有了反心，恐朝堂不稳。
于是朝堂上的大人们开始琢磨如何削掉宋江兵权了，恰此时，河北田虎、淮西王庆、江南方腊同时举起了反旗，这三伙势力和之前的山东宋江一样，共称四大贼寇，如今三伙一反，更让朝廷担心宋江的心思了。
宋江也察觉到了朝堂的异常，一来是征辽的赏赐迟迟不曾下来，再来是一些本事大，原本就和朝堂有关系的将领也都被调走了，宋江多精明的人，再加上如今局势，立刻上书朝廷，要平灭反贼。
朝廷也打算以寇御寇，升宋江为平寇将军，领梁山原班人马征讨反贼，同时蔡京许诺宋江，一旦平了反贼，就举荐他进入三衙五厢任职。
三衙五厢是柴家王朝最高的军事统帅机构，宋江从郓城县一刀笔小吏到三衙五厢为职，宛如从保安队长变成某军区司令一样的跨度，当即带领人马征讨反贼。
在梁山出征之前，柴家皇帝还派了三支人马前往这三伙贼寇所在，再行招安事宜，如梁山故事。
主要是以蔡京为首的文官派把持朝政越来越力不从心，以高俅为首的皇权派力主的招安才能成功。梁山也不负众望，征辽成功，让皇权派捞足了资本，比如在各级军队、府衙安插人手。
因此在宋江出兵之前，皇权派也想复制这样的模式，便有了这次的行动。
江南，睦州帮源。
等朝廷派的人到这里的时候，方腊的兵马已经攻占睦州，占有寿昌、分水、桐庐、遂安等县，正准备挥师往西，攻破歙州，闻听朝廷派人前来，本不想理会，便派了麾下八大天王之一的巨灵神将来接触。
这巨灵神将说的便是张伟，自从他投靠方腊以来，凭借自身武艺，从小说中学会的练兵之法，又有一定的内政能力，很快就成了方腊的左膀右臂，负责军队纪律和训练事宜，也是因为他在，方腊军队才没有像历史上一样，屠城杀戮。
张伟赶到朝廷人马所在的客栈时，周围已经布满了方腊军兵，都好奇的往里张望，张伟随手拉过一小兵问道：“里面什么情况？”
小兵见是张伟，神色激动的回道：“回神将爷爷的话，朝廷的鹰犬带着一些酒水和木箱搬了进去，然后就没有出来过，现在他们领头的在大堂喝酒听曲呢。”
张伟和气的拍了怕他，说道：“叫我将军就行，别叫什么爷爷，不好听。”
“是，神将爷爷。”
因为张伟执行军纪的时候，赏罚分明，又身有异象，所以方腊干脆就宣扬张伟是神将下凡，还给他取了绰号，巨灵神将，以此神话他，达到烘托方腊自己，方便拉拢无知百姓加入军队。
哪怕外面在打着仗，这伙朝廷的天使居然还能找到唱曲儿的艺人，真是腐朽的旧社会啊，张伟心里感慨着走进了客栈。
刚进客栈，张伟就听到一个熟悉的声音：“张神将，张天王，张镖头，别来无恙啊。”
张伟听到称呼，心里一顿，莫非是熟人？绕过那人所坐的桌子，脱口喊道：“瑞哥儿？怎么是你？”
此人竟是宁瑞，他微微一笑，端起茶碗也不看张伟，仍旧盯着舞台上的戏子，说道：“你应该叫我，瑞公公。”
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