第二十章 桑拿浴
陆夏骑着大叫驴（注1）来到县城，这里有一家叫乐浴堂的澡堂。陆夏交了一两银子进去，真心不便宜，七百元放在后世都应该算是星级澡堂了。
整个澡堂占地三四亩地，里面分割了许多的独立的小单间。
跑堂伙计引着来到一个单间，这间名字叫涤烦洗心，有些意境。房间是用白玉似的石头砌成。浴池也是白玉石头，显得水很清澈，浴池周围放着许多鲜花。
旁边有个茶几，上面放着沏好的茶，陆夏把衣服脱了放到专门的衣架上。进入浴池，这里挂着五孔竹筒。
竹筒上面分别写着：上温，中温，微温，退，加。
水温如果需要调节不用说话，敲敲你想要的竹筒就可以。他舒服的躺在浴池中，浴池的窗户上架着风轮，风轮在不停的转动。
他开始以为这是换气用的，不过发现换进风是香风，这可不是后世的廉价香水，这是自然的花香。万花香风，随风送至，轮回辗转，百和氤氲。
他躺着浴池中，泡在温度适合的水中，闻着花香，喝着茶，闭目养神。周围处了水声和轻微的风声外，听不到喧哗，十分闲逸。
一小时后他神清气爽的出来，跑堂伙计走来询问：“客官您去不去蒸浴？”
桑拿这么早就有了吗？看来大明还有不少未知的生活啊。他去了蒸浴房，这里是一个密室。
在密室里搭了三层格子，人坐着最上面一层，地上是一口大锅，跑堂伙计倒了一锅水开始烧，好吧原始版桑拿。没有一会水烧开了，热气蒸腾。
没毛病，这也算达到了肌热垢浮的效果。
他从蒸汽房出来，搓背的人走了过来，看来这搓背也是古老的行业了，连明朝时期就有。这里搓背的和后世不一样，可不是五大三粗的汉子。
不过各位看官别多想，别把扫黄的引来。
这里搓背的是童子，这童子不是小孩，按明朝成人礼算是十五到二十岁，可以举行成人礼，这些童子就是这个年龄段，还没有举行成人礼的孩子。
搓完背陆夏又回去泡了泡澡，这才慢悠悠的穿衣，去澡堂泡澡就是慢悠悠，这样才比较休闲，在他前世好多人澡堂泡完澡，还喜欢在澡堂睡一觉。
一个月过去了，期间做好的衣服鞋子也发了下去，有了统一的服装，这一个月训练成果也挺好，个个都站姿标准，加上一个有肉又管饱让这些乡勇斗志昂扬，个个站如松坐如钟。
不少乡勇军穿着区别左右脚的鞋子，很是感觉新奇。更多的乡勇军穿着新衣服新鞋子都乐是嘴都合不拢。
这下十里八村的人都听说了陆举人在练乡勇，不但管吃饱，还有肉，最重要的是一月还有一两银子，乡亲们都蜂蛹而至，要报名参加乡勇军。
陆夏又开始收人，不过这次要严格的多，会骑马的优先，年龄十八到二十五，再大不要，只收三百个。
晚上书房三巨头碰头会，陆果同先发言：“训练完的该编队伍了，如果按三三编制，我们长枪兵和鸟铳兵怎么排序？”
大明军队编制和后世也差不多，只不过称呼不同：一伍加伍长六人，两伍一队，一队十二人。三队一哨，有一哨总和旗手鼓手，一哨为三十九人。
三哨一局，设百总一名护卫两名，共一百二十人。
三局一司，三司一部，三部为一营。
陆夏道：“我们可以用四四编制，四队为一哨，四哨为一局。一哨两队鸟铳兵和两队长枪兵。”
陆春说：“前两天我去衙门，县尉说他那里还有武器，他说一百两银子给长枪二百，雁翎刀三十，鲁密铳五杆，鸟铳十五杆，藤牌十五面。”
陆夏道：“鸟铳不要，换成长枪滕牌，你去县城招些匠户，我们鸟铳自己打造，还有火药我们也自己做。”
县衙的鸟铳不敢用，因为质量原因，容易炸膛炸伤士兵，以至于很多士兵不愿意使用，大明火器的发展受到严重的阻止。
到了如今，士兵宁愿拿刀上阵都不愿用火铳对敌，就怕没被敌人杀死，反被自己手中火铳炸伤炸死。
陆春点点头县城那些工匠，都是天天吃不饱饭，来这里不仅管全家吃住，还有银子拿傻子才不来。
陆果同说：“卫所那些破烂盔甲，刀枪拿来也没有用，有些铁料和铅明天我带大车去拉回来。”
“这一个月父亲和大哥那里可发现可用之人？”陆夏让他们两个训练时就留意人才。
陆果同和陆春把自己记的名单给了陈夏，这一个月下来两人也认识几百字。
他边看边说：“明天全部人去建营房、粮仓、草料场、武库、马场，营房要够一千人住标准，以后所有统一住营地，一月两天假期，无事不准乱出营地，违者开除。”
拿起名单，上面没有郭敬岩的名字，应该是他学习识字出现问题，作为乡勇军将领只有勇武那可不行。
八点钟陆夏带着自己的哼哈二将来到了营地，陆秋天天闻着香味吃不到，感觉人生都黑暗了，还是决定跟着自己二哥，至少每天还有个麦芽糖吃。
宴淼用一个月时间，教会几个丫头看写报表，只需自己晚上回去核算一遍就好。
匠头钟大用已经打好了八杆鸟铳，让自己来看看。来到营地拿起这八杆鸟铳翻来覆去看着，哼哈二将也好奇不时用小手摸摸。
他露出一丝不悦问道：“钟头为何八根铳管都不同样长。厚薄也不一样？”
钟大用道：“这是由我们一起打造的只是我们所用工尺不一，所以长度略有不同。”
说完连忙递上几个锈迹斑斑的公尺，华夏早在秦朝由秦始皇统一度量，明代的称和天平都有按期校准的要求，度量也是有统一要求的。不过在明末这些制度都形同虚设。
明朝尺度有些混乱，王棠谓明钞尺与今裁尺相近。按《大清会典》云：“俗用裁尺一尺，营造尺一尺一寸一分一厘一毫，……营造尺一尺，裁尺九寸。”
但明朝中期卖布商人尺子就开始大小不一样了，延续到现在那是五花八门，各式各样的尺子都有，还都有依据。比如宋尺、唐尺、秦尺………
看来有必要严格规定，实行统一尺寸。
注1：大叫驴是山东特产的一种驴子，力气大，跑的快，山东买马的少，都是骑大叫驴。
整个澡堂占地三四亩地，里面分割了许多的独立的小单间。
跑堂伙计引着来到一个单间，这间名字叫涤烦洗心，有些意境。房间是用白玉似的石头砌成。浴池也是白玉石头，显得水很清澈，浴池周围放着许多鲜花。
旁边有个茶几，上面放着沏好的茶，陆夏把衣服脱了放到专门的衣架上。进入浴池，这里挂着五孔竹筒。
竹筒上面分别写着：上温，中温，微温，退，加。
水温如果需要调节不用说话，敲敲你想要的竹筒就可以。他舒服的躺在浴池中，浴池的窗户上架着风轮，风轮在不停的转动。
他开始以为这是换气用的，不过发现换进风是香风，这可不是后世的廉价香水，这是自然的花香。万花香风，随风送至，轮回辗转，百和氤氲。
他躺着浴池中，泡在温度适合的水中，闻着花香，喝着茶，闭目养神。周围处了水声和轻微的风声外，听不到喧哗，十分闲逸。
一小时后他神清气爽的出来，跑堂伙计走来询问：“客官您去不去蒸浴？”
桑拿这么早就有了吗？看来大明还有不少未知的生活啊。他去了蒸浴房，这里是一个密室。
在密室里搭了三层格子，人坐着最上面一层，地上是一口大锅，跑堂伙计倒了一锅水开始烧，好吧原始版桑拿。没有一会水烧开了，热气蒸腾。
没毛病，这也算达到了肌热垢浮的效果。
他从蒸汽房出来，搓背的人走了过来，看来这搓背也是古老的行业了，连明朝时期就有。这里搓背的和后世不一样，可不是五大三粗的汉子。
不过各位看官别多想，别把扫黄的引来。
这里搓背的是童子，这童子不是小孩，按明朝成人礼算是十五到二十岁，可以举行成人礼，这些童子就是这个年龄段，还没有举行成人礼的孩子。
搓完背陆夏又回去泡了泡澡，这才慢悠悠的穿衣，去澡堂泡澡就是慢悠悠，这样才比较休闲，在他前世好多人澡堂泡完澡，还喜欢在澡堂睡一觉。
一个月过去了，期间做好的衣服鞋子也发了下去，有了统一的服装，这一个月训练成果也挺好，个个都站姿标准，加上一个有肉又管饱让这些乡勇斗志昂扬，个个站如松坐如钟。
不少乡勇军穿着区别左右脚的鞋子，很是感觉新奇。更多的乡勇军穿着新衣服新鞋子都乐是嘴都合不拢。
这下十里八村的人都听说了陆举人在练乡勇，不但管吃饱，还有肉，最重要的是一月还有一两银子，乡亲们都蜂蛹而至，要报名参加乡勇军。
陆夏又开始收人，不过这次要严格的多，会骑马的优先，年龄十八到二十五，再大不要，只收三百个。
晚上书房三巨头碰头会，陆果同先发言：“训练完的该编队伍了，如果按三三编制，我们长枪兵和鸟铳兵怎么排序？”
大明军队编制和后世也差不多，只不过称呼不同：一伍加伍长六人，两伍一队，一队十二人。三队一哨，有一哨总和旗手鼓手，一哨为三十九人。
三哨一局，设百总一名护卫两名，共一百二十人。
三局一司，三司一部，三部为一营。
陆夏道：“我们可以用四四编制，四队为一哨，四哨为一局。一哨两队鸟铳兵和两队长枪兵。”
陆春说：“前两天我去衙门，县尉说他那里还有武器，他说一百两银子给长枪二百，雁翎刀三十，鲁密铳五杆，鸟铳十五杆，藤牌十五面。”
陆夏道：“鸟铳不要，换成长枪滕牌，你去县城招些匠户，我们鸟铳自己打造，还有火药我们也自己做。”
县衙的鸟铳不敢用，因为质量原因，容易炸膛炸伤士兵，以至于很多士兵不愿意使用，大明火器的发展受到严重的阻止。
到了如今，士兵宁愿拿刀上阵都不愿用火铳对敌，就怕没被敌人杀死，反被自己手中火铳炸伤炸死。
陆春点点头县城那些工匠，都是天天吃不饱饭，来这里不仅管全家吃住，还有银子拿傻子才不来。
陆果同说：“卫所那些破烂盔甲，刀枪拿来也没有用，有些铁料和铅明天我带大车去拉回来。”
“这一个月父亲和大哥那里可发现可用之人？”陆夏让他们两个训练时就留意人才。
陆果同和陆春把自己记的名单给了陈夏，这一个月下来两人也认识几百字。
他边看边说：“明天全部人去建营房、粮仓、草料场、武库、马场，营房要够一千人住标准，以后所有统一住营地，一月两天假期，无事不准乱出营地，违者开除。”
拿起名单，上面没有郭敬岩的名字，应该是他学习识字出现问题，作为乡勇军将领只有勇武那可不行。
八点钟陆夏带着自己的哼哈二将来到了营地，陆秋天天闻着香味吃不到，感觉人生都黑暗了，还是决定跟着自己二哥，至少每天还有个麦芽糖吃。
宴淼用一个月时间，教会几个丫头看写报表，只需自己晚上回去核算一遍就好。
匠头钟大用已经打好了八杆鸟铳，让自己来看看。来到营地拿起这八杆鸟铳翻来覆去看着，哼哈二将也好奇不时用小手摸摸。
他露出一丝不悦问道：“钟头为何八根铳管都不同样长。厚薄也不一样？”
钟大用道：“这是由我们一起打造的只是我们所用工尺不一，所以长度略有不同。”
说完连忙递上几个锈迹斑斑的公尺，华夏早在秦朝由秦始皇统一度量，明代的称和天平都有按期校准的要求，度量也是有统一要求的。不过在明末这些制度都形同虚设。
明朝尺度有些混乱，王棠谓明钞尺与今裁尺相近。按《大清会典》云：“俗用裁尺一尺，营造尺一尺一寸一分一厘一毫，……营造尺一尺，裁尺九寸。”
但明朝中期卖布商人尺子就开始大小不一样了，延续到现在那是五花八门，各式各样的尺子都有，还都有依据。比如宋尺、唐尺、秦尺………
看来有必要严格规定，实行统一尺寸。
注1：大叫驴是山东特产的一种驴子，力气大，跑的快，山东买马的少，都是骑大叫驴。
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