第一百二十九章 女权？
“本尊下凡后，发现一个奇怪的事情，人界为什么没有女性官员呢？在天上女神是很多的，管理风的风神就是女神，雷公是职位但是实际是一名女神，还有果实女神，她还负责耕种神树。”辩机改编道。
很多人都在你看看我，我看看你，似乎在找周围的女性，当然，在远处有一些佩戴了幂篱的女性香客也在听，听到这也也是羞涩的低下头。
而孔颖达依然道：“女子怎可当官？那有为……”他想说祖制，但是又怕辩机给他一个反唐的罪名，就没说。
但是辩机道：“你想说有违祖制？那么本尊就奇怪了，哪个祖？他又凭什么规定女性不能为官？你们可知道，最早华夏可是母系氏族，女性为尊，直到一样事物的出现，才导致了生产力的转变，从而才让女性社会地位和男性持平，但是后来却因为女性能力强过男性，让男性利用武力才迫使女性从管理地位到了现在这种地位。”
然后就有书生问：“女性为尊的时代有过吗？”“生产力是什么意思？”“是什么事物的出现啊？”
虚心的书生开始询问，但是有些纨绔，就有站起身准备走的。
毕竟纨绔的家里女性不少，奴婢，女婢，都不少，这里说一下奴婢和女婢的区别，是奴籍的女婢叫奴婢，而女婢是良人，只是卖身为婢，而不是卖身为奴，两种区别就是无产阶级和中产阶级。
如果此时代让女性的地位上升，那么这些纨绔，达官贵人，世家将失去一大批干活的了。
而这是辩机想要的。
辩机紧接着就开始了大言不惭，说天上是仙仙平等，仙佛平等，三清的道门地位高，是选举出来的，也就是人们公认的道门地位，并不能命令任何其他的神仙，只能是给出方案，然后是某些仙佛去执行。
三清下面是四帝，玉皇大帝，中央紫微北级太皇大帝，勾陈上宫天皇大帝，后土皇地祗。
第一位是玉皇大帝，全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，被视为总执天道的神灵。
第二位是中央紫微北级太皇大帝，被视为协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰，统御诸星和四时气候的神灵。
第三位是勾陈上宫天皇大帝，被视为辅助玉皇大帝掌管南北级和天地人三才，并主宰人世间兵革的神灵。
第四位是后土皇地祗，被视为掌管阴阳生育、万物之美和大地河山之秀的女神。
在辩机的嘴里，这些人都是被选举出来的，而且从土地仙、井仙这种低级的，到三清都是选举的。
除了两个，一个是地母，也是一条母龙，是龙之祖，所有龙的始祖，地母在古代是有记载的，只是时代不同，可能很多地区神话都忘了她的存在。
再就是西王母，不是宋代才有的王母娘娘，这是两尊神，一个出自山海经，一个出自民俗文化。
连释迦摩尼，观世音都是修行后成佛，然后地位都是被其他的仙佛选举的。
基本就是把后世美国的那一套，套在了华夏的神话里。
而且还说：“在天上女神比男神多，不过因为修行有些仙人已经没有了性别，可以说是中性，或者是无性，甚至是双性，就是既拥有……又拥有……的仙，当然人类也有，只是极少而已。”
这时候有人喊道：“可是有规定后宫不能干政啊。”虽然不知道是谁喊得，不过他没说祖制。
辩机道：“后宫是后宫，那是陛下的家里，不干政那是法律，但是本尊说的是女性，难道天下说所有的女性都是陛下的后宫吗？”
然后就是哄堂大笑，不过李世民听到后也是脸红的尴尬笑了。
又有人道：“国师，安您说的，女性又比我们男子汉强的地方，那么是哪里强呢？”
有些人想笑，但是辩机回答得很快：“记忆能力，思维方向，注意力方向，逻辑思维方向，感性程度，母爱，就算是练武也是更趋近于灵活，灵动，和速度，最关键的就是骨骼，在政治上，也是思维灵敏，在学术上也有其女性向的优势，男性和女性本来就是阴阳平衡，如今大唐阳盛而阴衰，汉亡就亡在了阴阳失衡，而出现了十常侍，结果大家也知道了。”这是故意扭曲事实，胡搅蛮缠，但是对于这些人可是有效的。
辩机继续道：“如果大唐还和汉一样压制女性，难免以后会出现阉人祸国的下场。”其实也是自从唐玄宗李隆基，这名师奶杀手信任宦官，打压女性开始，就出现了安史之乱，似乎也有那么一点点巧合吧。
辩机想了一下接着道：“对了，汉之前，不是还有一名叫赵高的阉人灭了秦吗？而且那时候也没有女官吧？”
有人反问道：“可是大汉四百年啊。”
辩机道：“可是吕后治国也有方啊，还有窦漪房、卫子夫、阴丽华等等对皇帝有帮助有的皇后，当然赵氏姐妹不算，所谓成功男人的背后，都有一名伟大的女人。”
这话说完，李世民想到了长孙无垢，房玄龄想到了卢氏，可是长孙无忌没有想到，其实他也是因为有长孙无垢这个妹妹最后才走上了权臣这个路子。
辩机趁热打铁，继续从生产力开始讲解了人类的发展，而那件事物，名——弓。
弓箭的出现是人类生产地的第一次转变，因为男性可以方便的打猎了，可以更容易的获取猎物，而女性本身是灵活的爬树可以获取果实，所以他们不需要异性恋，除非想生孩子了然后从树上下来那啥，然后回到女性群体里，所以后世的科学研究发现，女性可能不存在纯异性恋，这还是生物进化与人类社会发展与智慧发展的必然结果。
而男性纯异性恋在调查研究中发现只有大约26%，这里要加一个纯字，因为后来有些科研人员把性取向的方向加入了男性向和女性向，而女性向中不包括下体的那啥，只要是样貌，发型，身材，特别是胸部是女性就有取向的这种。
而对于起因，就是因为古代的原始形态的生活习性与基因。
而对于生产力的发展，辩机从原始社会形式，讲到了封建的周代，之间的发展，然后就打住了，道：“各位，此时以接近下午了，下午歌剧院还有一次，如果没看过的，还可以去观看，本尊也累了，各位请回吧。”
说完就起身，然后走进了小别墅。
生产力的发展，博物馆里都有写，历史书，政治课都有讲。
如果按照当时来看，这根本不是讲经，完全就是妖言惑众，但是辩机的名声在这，还被封了国师，这就是权威性，后世有实验证明人类是有屈从权威的属性的，而且辩机说的是后世的科学总结，不能说对还是错，只能说是总结性的。
不过辩机还是准备强化大唐的女权，甚至准备根据已知的李世民的妹妹平阳昭公主为主角演义一出女将军的戏，不过的让李世民同意，而且还得是李渊同意才行。
还有《木兰辞》也可以搬上歌剧，以后可能还有讲吕雉摄政，窦漪房、卫子夫、赵飞燕、貂蝉美人计、昭君出塞等等。
对于生产力的改变，辩机以后再说，这么多后世的知识不是一时半会儿就能说完的，就算写书估计也得发售好几本。
女权，在后世有人说是平权，但是辩机不这么觉得，女性在很多生理方面和心理方面都与男性不同，在学习催眠心理治疗技术的时候，教材里也说过，通过大规模的调查，女性比男性更容易进入催眠状态，更容易被感情误导，也就是女性更容易被蛊惑，这不是偏见，而是研究结果。
所以女性犯罪，需要相对量刑，毕竟她们可能是被蛊惑或者是被骗，这才是女权的一种必要的权利性。
再就是女性在很多文化里都被压制，直到自由的美利坚出现，女性们才算是终于有解放了，后世的张伟因为是学习心理学的所以很亲美，毕竟他也很佩服美国的心理健康体制。
和华夏不同，美国从二十世纪初就因为弗洛伊德，而开始大量的沿用心理治疗，来保证国家人民的心理健康，到了二十世纪八十年代，基本一个完善的心理医疗体系就建立了，而张伟的启蒙就是《成长的烦恼》一部美国情景喜剧，在当地的市教育电视台播放，在全国的其他电视台也有，张伟真的是迷上了。
到了2012年，《国际精神障碍诊断与统计手册第5版》简称DSM-5发布了，2015年被翻译成了中文版发售，其中美国全国的精神病比率就降到了15%，而同样在华夏的精神病比率调查是65%，当然标准是按照DSM-5。
毕竟心理咨询师职业化才是2003年开始，比美国晚了一百年，而且还不成体系，学习都很乱，而且美国心理治疗走医保，华夏还早呢。
而且美国三十五岁前，是不许允许心理咨询师开设自己的心理门诊的，甚至不允许收费治疗（咨询），必须达到很多标准才可以，不但要五年医学院或者四年大学心理系，还要实习两到三年，最少两百小时的免费会谈（咨询），所以很多社区或者给某些人群分配的实习咨询师就有了，而付费的，有医保的都是高级的，成熟的心理咨询师，实际叫治疗师，毕竟这里的名称涉及到，国家的规定，therapy是英语对这种模式的称呼，而翻译过后，成了心理咨询，心理会谈，心理谘商，虽然也有心理治疗的说法，不过被强行的在行业内给分开了，甚至张伟的一名老师还出了一本书，说用药才算治疗，不用要算咨询，这不是扯淡吗！在美国不用要也叫therapy。
而另一名专家，算是师叔吧，说“深入到潜意识的，是治疗，没有深入到潜意识的，算咨询。”
这还算相对合乎情理。
当然后世华夏还出了可以考取心理治疗师资格证的学习和考证，只是心理治疗师只能在心理医院工作，不能自己出来开店，而且心理医院不招聘心理治疗师……
不过书回现在，唐代连吃饱饭都还是问题，所以想进入心理健康时代可能就不现实了。
所以张伟学习的专业在这个时代是彻底用不上，包括编程。
而对于大唐的发展，还都是自己的兴趣爱好，工作经验早就的。
不过对于女权辩机准备还是得先从佛门开始改变一下。
而张伟为什么会成为女权主义者，连他自己都不清楚。
辩机也庆幸自己来的是李世民作为帝王的时代，开放、包容、接纳性强，而且李世民对自己也严格要求，如果是在其他时代，估计早就死几百上千回了。
回到了小别墅的辩机准备躺在床上午休一会儿，因为没有钟表，根本不知道现在是什么时间，虽然自己知道表的设计，但是标准怎么算不知道啊。
书生们，纨绔们，还有李世民等官员都走了。
李世民这时候已经回到了甘露殿，然后开始回想辩机说的那些事情。
辩机在说生产力的时候，特别说了周代，虽然说周代将近八百年，但是辩机却问了一个实实在在的问题，周代都做了什么？
为什么周代没出现纸？为什么没修大路？为什么没出现拖拉机？为什么……问了很多，最后总结就是没有出现生产力大规模提升，哪怕是微小的提升。
为什么华夏总是重农抑商？是因为吃不饱饭吗？可是如果按照生产力来说，其实还是可以养活这么多人的，只是大量的生产价值被某些人获得了，而生产价值没有平均分配。
有了生产，就要有消费，这也是辩机从小就被教育的《资本论》的内容，虽然张伟记性不好，看过了全忘了，但是辩机从张伟的记忆力寻找到了里面的内容，还能全背下来。
不过不是卡尔·马克思的资本论，而是初中《政治课本》里写的资本论内容。
这次讲经，估计又要把辩机在大唐的地位升高了。
很多人都在你看看我，我看看你，似乎在找周围的女性，当然，在远处有一些佩戴了幂篱的女性香客也在听，听到这也也是羞涩的低下头。
而孔颖达依然道：“女子怎可当官？那有为……”他想说祖制，但是又怕辩机给他一个反唐的罪名，就没说。
但是辩机道：“你想说有违祖制？那么本尊就奇怪了，哪个祖？他又凭什么规定女性不能为官？你们可知道，最早华夏可是母系氏族，女性为尊，直到一样事物的出现，才导致了生产力的转变，从而才让女性社会地位和男性持平，但是后来却因为女性能力强过男性，让男性利用武力才迫使女性从管理地位到了现在这种地位。”
然后就有书生问：“女性为尊的时代有过吗？”“生产力是什么意思？”“是什么事物的出现啊？”
虚心的书生开始询问，但是有些纨绔，就有站起身准备走的。
毕竟纨绔的家里女性不少，奴婢，女婢，都不少，这里说一下奴婢和女婢的区别，是奴籍的女婢叫奴婢，而女婢是良人，只是卖身为婢，而不是卖身为奴，两种区别就是无产阶级和中产阶级。
如果此时代让女性的地位上升，那么这些纨绔，达官贵人，世家将失去一大批干活的了。
而这是辩机想要的。
辩机紧接着就开始了大言不惭，说天上是仙仙平等，仙佛平等，三清的道门地位高，是选举出来的，也就是人们公认的道门地位，并不能命令任何其他的神仙，只能是给出方案，然后是某些仙佛去执行。
三清下面是四帝，玉皇大帝，中央紫微北级太皇大帝，勾陈上宫天皇大帝，后土皇地祗。
第一位是玉皇大帝，全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，被视为总执天道的神灵。
第二位是中央紫微北级太皇大帝，被视为协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰，统御诸星和四时气候的神灵。
第三位是勾陈上宫天皇大帝，被视为辅助玉皇大帝掌管南北级和天地人三才，并主宰人世间兵革的神灵。
第四位是后土皇地祗，被视为掌管阴阳生育、万物之美和大地河山之秀的女神。
在辩机的嘴里，这些人都是被选举出来的，而且从土地仙、井仙这种低级的，到三清都是选举的。
除了两个，一个是地母，也是一条母龙，是龙之祖，所有龙的始祖，地母在古代是有记载的，只是时代不同，可能很多地区神话都忘了她的存在。
再就是西王母，不是宋代才有的王母娘娘，这是两尊神，一个出自山海经，一个出自民俗文化。
连释迦摩尼，观世音都是修行后成佛，然后地位都是被其他的仙佛选举的。
基本就是把后世美国的那一套，套在了华夏的神话里。
而且还说：“在天上女神比男神多，不过因为修行有些仙人已经没有了性别，可以说是中性，或者是无性，甚至是双性，就是既拥有……又拥有……的仙，当然人类也有，只是极少而已。”
这时候有人喊道：“可是有规定后宫不能干政啊。”虽然不知道是谁喊得，不过他没说祖制。
辩机道：“后宫是后宫，那是陛下的家里，不干政那是法律，但是本尊说的是女性，难道天下说所有的女性都是陛下的后宫吗？”
然后就是哄堂大笑，不过李世民听到后也是脸红的尴尬笑了。
又有人道：“国师，安您说的，女性又比我们男子汉强的地方，那么是哪里强呢？”
有些人想笑，但是辩机回答得很快：“记忆能力，思维方向，注意力方向，逻辑思维方向，感性程度，母爱，就算是练武也是更趋近于灵活，灵动，和速度，最关键的就是骨骼，在政治上，也是思维灵敏，在学术上也有其女性向的优势，男性和女性本来就是阴阳平衡，如今大唐阳盛而阴衰，汉亡就亡在了阴阳失衡，而出现了十常侍，结果大家也知道了。”这是故意扭曲事实，胡搅蛮缠，但是对于这些人可是有效的。
辩机继续道：“如果大唐还和汉一样压制女性，难免以后会出现阉人祸国的下场。”其实也是自从唐玄宗李隆基，这名师奶杀手信任宦官，打压女性开始，就出现了安史之乱，似乎也有那么一点点巧合吧。
辩机想了一下接着道：“对了，汉之前，不是还有一名叫赵高的阉人灭了秦吗？而且那时候也没有女官吧？”
有人反问道：“可是大汉四百年啊。”
辩机道：“可是吕后治国也有方啊，还有窦漪房、卫子夫、阴丽华等等对皇帝有帮助有的皇后，当然赵氏姐妹不算，所谓成功男人的背后，都有一名伟大的女人。”
这话说完，李世民想到了长孙无垢，房玄龄想到了卢氏，可是长孙无忌没有想到，其实他也是因为有长孙无垢这个妹妹最后才走上了权臣这个路子。
辩机趁热打铁，继续从生产力开始讲解了人类的发展，而那件事物，名——弓。
弓箭的出现是人类生产地的第一次转变，因为男性可以方便的打猎了，可以更容易的获取猎物，而女性本身是灵活的爬树可以获取果实，所以他们不需要异性恋，除非想生孩子了然后从树上下来那啥，然后回到女性群体里，所以后世的科学研究发现，女性可能不存在纯异性恋，这还是生物进化与人类社会发展与智慧发展的必然结果。
而男性纯异性恋在调查研究中发现只有大约26%，这里要加一个纯字，因为后来有些科研人员把性取向的方向加入了男性向和女性向，而女性向中不包括下体的那啥，只要是样貌，发型，身材，特别是胸部是女性就有取向的这种。
而对于起因，就是因为古代的原始形态的生活习性与基因。
而对于生产力的发展，辩机从原始社会形式，讲到了封建的周代，之间的发展，然后就打住了，道：“各位，此时以接近下午了，下午歌剧院还有一次，如果没看过的，还可以去观看，本尊也累了，各位请回吧。”
说完就起身，然后走进了小别墅。
生产力的发展，博物馆里都有写，历史书，政治课都有讲。
如果按照当时来看，这根本不是讲经，完全就是妖言惑众，但是辩机的名声在这，还被封了国师，这就是权威性，后世有实验证明人类是有屈从权威的属性的，而且辩机说的是后世的科学总结，不能说对还是错，只能说是总结性的。
不过辩机还是准备强化大唐的女权，甚至准备根据已知的李世民的妹妹平阳昭公主为主角演义一出女将军的戏，不过的让李世民同意，而且还得是李渊同意才行。
还有《木兰辞》也可以搬上歌剧，以后可能还有讲吕雉摄政，窦漪房、卫子夫、赵飞燕、貂蝉美人计、昭君出塞等等。
对于生产力的改变，辩机以后再说，这么多后世的知识不是一时半会儿就能说完的，就算写书估计也得发售好几本。
女权，在后世有人说是平权，但是辩机不这么觉得，女性在很多生理方面和心理方面都与男性不同，在学习催眠心理治疗技术的时候，教材里也说过，通过大规模的调查，女性比男性更容易进入催眠状态，更容易被感情误导，也就是女性更容易被蛊惑，这不是偏见，而是研究结果。
所以女性犯罪，需要相对量刑，毕竟她们可能是被蛊惑或者是被骗，这才是女权的一种必要的权利性。
再就是女性在很多文化里都被压制，直到自由的美利坚出现，女性们才算是终于有解放了，后世的张伟因为是学习心理学的所以很亲美，毕竟他也很佩服美国的心理健康体制。
和华夏不同，美国从二十世纪初就因为弗洛伊德，而开始大量的沿用心理治疗，来保证国家人民的心理健康，到了二十世纪八十年代，基本一个完善的心理医疗体系就建立了，而张伟的启蒙就是《成长的烦恼》一部美国情景喜剧，在当地的市教育电视台播放，在全国的其他电视台也有，张伟真的是迷上了。
到了2012年，《国际精神障碍诊断与统计手册第5版》简称DSM-5发布了，2015年被翻译成了中文版发售，其中美国全国的精神病比率就降到了15%，而同样在华夏的精神病比率调查是65%，当然标准是按照DSM-5。
毕竟心理咨询师职业化才是2003年开始，比美国晚了一百年，而且还不成体系，学习都很乱，而且美国心理治疗走医保，华夏还早呢。
而且美国三十五岁前，是不许允许心理咨询师开设自己的心理门诊的，甚至不允许收费治疗（咨询），必须达到很多标准才可以，不但要五年医学院或者四年大学心理系，还要实习两到三年，最少两百小时的免费会谈（咨询），所以很多社区或者给某些人群分配的实习咨询师就有了，而付费的，有医保的都是高级的，成熟的心理咨询师，实际叫治疗师，毕竟这里的名称涉及到，国家的规定，therapy是英语对这种模式的称呼，而翻译过后，成了心理咨询，心理会谈，心理谘商，虽然也有心理治疗的说法，不过被强行的在行业内给分开了，甚至张伟的一名老师还出了一本书，说用药才算治疗，不用要算咨询，这不是扯淡吗！在美国不用要也叫therapy。
而另一名专家，算是师叔吧，说“深入到潜意识的，是治疗，没有深入到潜意识的，算咨询。”
这还算相对合乎情理。
当然后世华夏还出了可以考取心理治疗师资格证的学习和考证，只是心理治疗师只能在心理医院工作，不能自己出来开店，而且心理医院不招聘心理治疗师……
不过书回现在，唐代连吃饱饭都还是问题，所以想进入心理健康时代可能就不现实了。
所以张伟学习的专业在这个时代是彻底用不上，包括编程。
而对于大唐的发展，还都是自己的兴趣爱好，工作经验早就的。
不过对于女权辩机准备还是得先从佛门开始改变一下。
而张伟为什么会成为女权主义者，连他自己都不清楚。
辩机也庆幸自己来的是李世民作为帝王的时代，开放、包容、接纳性强，而且李世民对自己也严格要求，如果是在其他时代，估计早就死几百上千回了。
回到了小别墅的辩机准备躺在床上午休一会儿，因为没有钟表，根本不知道现在是什么时间，虽然自己知道表的设计，但是标准怎么算不知道啊。
书生们，纨绔们，还有李世民等官员都走了。
李世民这时候已经回到了甘露殿，然后开始回想辩机说的那些事情。
辩机在说生产力的时候，特别说了周代，虽然说周代将近八百年，但是辩机却问了一个实实在在的问题，周代都做了什么？
为什么周代没出现纸？为什么没修大路？为什么没出现拖拉机？为什么……问了很多，最后总结就是没有出现生产力大规模提升，哪怕是微小的提升。
为什么华夏总是重农抑商？是因为吃不饱饭吗？可是如果按照生产力来说，其实还是可以养活这么多人的，只是大量的生产价值被某些人获得了，而生产价值没有平均分配。
有了生产，就要有消费，这也是辩机从小就被教育的《资本论》的内容，虽然张伟记性不好，看过了全忘了，但是辩机从张伟的记忆力寻找到了里面的内容，还能全背下来。
不过不是卡尔·马克思的资本论，而是初中《政治课本》里写的资本论内容。
这次讲经，估计又要把辩机在大唐的地位升高了。
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