焚书坑儒

    除了修筑长城，秦始皇做得更加骇人听闻的事件恐怕就是焚书坑儒了。

    先说焚书，这件事其实是由李斯提议的，只不过秦始皇采纳了这个建议。

    公元前213年，位居丞相的李斯给秦始皇上了份报告，中心思想就两个字:焚书。

    在报告，李斯说:过去诸侯相互开撕的时候，都重金招揽嘴皮子溜的饱学之士。如今天下一统，国家实行同一套法律，百姓都应该安分守己干农活，学者也应该一门心思学法律。而现在有一些人不关注当下专门研究历史，还喜欢拿现在与过去比较，批判讽刺，蛊惑人心，非常具有煽动性。国家只要有新法令出台，这些人都要结合自身所学去议论一番，甚至有些人为了博眼球故意标新立异，鼓动气味相投者对抗新法令。长此以往，对上会损害领导的权威，对下会结成不法的团伙，还是防患未然一禁了之为妥。

    讲完这么一大通道理后，李斯提了几点建议:一是把秦国以外的史书全部一把火烧掉；二是除了因工作需要的国家智囊外，其他有收藏《诗经》《尚书》及各学派书籍的人都要主动上交，由各地负责一把火烧掉；三是有敢谈论诗书的当众处死，以古非今的诛连三族，公职人员发现有私藏而不举报的与私藏者同罪，命令下达三十日还不烧的流放出苦力。四是医药、算卦、种树等技术类书籍不在焚烧之列。五是欲学法律者，必须拜国家公职人员为师。

    秦始皇看完报告，大笔一挥两个字:同意。一场史无前例的文化浩劫就这样拉开了帷幕。

    再说坑儒，这件事更像是少数几个儒生自己给自己挖了个坑，因为坑挖的有点大，一下子让众多儒生无辜躺枪。

    早在公元前219年，秦始皇巡视邹县的时候，就召集了七十个故鲁国的儒生，一起在泰山脚下开了个会，会议的主题只有一个：讨论封禅。

    有的儒生认为，以前封禅，都是用蒲草包裹车轮，生怕伤到山上的花花草草。有的认为，祭地应该使用草席。关键是一帮儒生相互吵了半天，最后也没形成一个统一的意见。这件事情，给秦始皇带来一个先入为主的成见，就是这些儒生，除了会耍嘴皮子，并不能指望他们干啥实事。于是，开始带着有色眼镜来看待儒生。

    再到公元前212年，有两个叫侯生和卢生的儒生，把秦始皇忽悠到装神弄鬼的地步，然后又在私下里拿这事打趣说笑。

    当然，天下没有不透风的墙。两个儒生更是深谙此道，在风声还没有透到秦始皇的耳朵里，提前溜之大吉了。这下秦始皇彻底怒了:这帮儒生，我对他们不薄呀，竟敢在背后诽谤我，是可忍孰不可忍。把这些还在咸阳的儒生，全都抓过来问问，还有谁在妖言惑众。

    皇帝亲自交办的案子，自然没有人敢大意。大刑一上，那就是秀才遇到兵，有理说不清。于是开始相互检举揭发，总共牵连出了四百六十余人。不管是不打自招的，还是屈打成招的，既然认罪了，那就认栽吧，全部当街活埋，让天下的读书人都看看，乱说话的下场。

    皇长子扶苏本想劝导老爷子消消气:这些儒生可是在传播孔子的思想，现在却受到了法律的惩处，恐怕天下人会把话说的更难听。结果反而火上浇油，直接被打发到上郡蒙恬的军中进行吃苦改造了。