高攀龙：山水之间的修行与觉悟

    坐在那山间，恍若羲皇时。高攀龙的字里行间透露出一种对自然的深沉情感，一种追寻内心宁静的执着。他的文字如清风拂过山川，如清泉流淌在心田，如云雾舒展在蓝天。在这片山水之间，他寻找着心灵的净土，努力感受着自然的韵味，以及内心的宁静。

    在他二十五岁的时候，高攀龙开始了自己的学问之路，跟随李元冲和顾泾阳先生学习。他认为圣人之道必有做处，但不知所循。然后，他看到了朱子的话，“入道之要，莫如敬“，于是专注于肃恭收敛，但却觉得自己的气郁身拘，内心不自在。他的心境时而沉郁，时而散漫，无法找到真正的平静。

    然后，高攀龙突然想到程子的话，“心要在腔子？“，但不知所谓的腔子何指。最终，他在《小学》中找到了答案，“腔子犹言身子耳“。这一发现让他释然，他明白心不仅仅在方寸之间，而是遍布全身，他的整个身体就是心。于是，他感到轻松愉快。

    而后，他遇到了罗止菴，罗修身为本之学，与他的修行理念不谋而合。高攀龙坚持着知本工夫，使身心相得，不再追求外在的玄妙，而是专注于内心的平和与自然的联系。这一修行过程并不容易，但他坚守着自己的信仰，相信自己能够见义必为。

    在一次静坐中，高攀龙突然感悟到“闲邪存诚“这句话，他意识到自己此刻没有邪念，一切都是诚实的，他不需要再寻找诚实，它就在当下。这一瞬间，他感到自己仿佛脱离了束缚，心境变得清澈明朗。

    后来，他被谪官，但他并不为此忧虑，因为他知道自己内心已经得到觉悟。他返回尘世，但他的心境并不轻浮，因为他已经领悟到了真正的道路。他坚持着静坐读书，使自己的理念得以巩固。

    高攀龙的文字中充满了对自然的赞美和对内心修行的热爱。他的经历告诉我们，内心的平静和觉悟不是一蹴而就的，需要坚持不懈的努力和自我反省。在山水之间，他找到了自己的内心净土，那片静谧之地，不仅是他的修行之所，也是他的心灵归宿。