第一回 天水麦积山感悟乾坤天地 秦三阳稷下学宫百家争鸣
自从盘古开天地，三皇五帝到如今，公元前356年，夏至将至，这天在秦岭山脉的西端小陇山中有一形似麦跺的巨石奇峰，人称：“麦积山”。
麦积山突兀伫立在群山怀抱之中，人迹罕至，周围千山万壑，重峦叠嶂，郁郁葱葱，青松云杉林海，云雾阵阵，飘忽云间，虎吼狼嗥，猿啼鹰鸣，群猴游荡穿行林间，似湍风略过，近前密布着翠柏苍松，野花茂草，松鼠蹦跳蹿行，百鸟鸣唱。
中午时分，万道霞光，照射麦积山山顶，只见紫气如团，笼罩着一端坐之人，此人坐在一突兀的青石上，青石方圆丈宽，形似静卧龟石。他身柳细腰，肤色白嫩，细眉凤眼，秀发如漆，头戴纶巾，身着宽袖衣裳，腰系玉钩丝绦，脚穿麻屦，英俊潇洒，跏趺盘坐龟石背上，面如桃红，双眼微闭，似睡非睡。此人天姓，名水，字子阳，他是老聃的弟子壶子的弟子，今天是受师傅壶子的指点迷津，游历名山大川，遍访隐士圣人，悟道求仙，寻求救苦救难。天水每天日落而眠，日升而行，追随着落日的地方不停前行，这天误闯误撞来到伏羲的出生地秦岭雍州的麦积山。
一缕强劲金光射来，天水昏昏入睡，梦见滔天大水，巨星下凡，伏羲现身麦积山顶，手端拂尘，挥向滚滚而来的漾水，再现龙马，背上长着花纹：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。睡梦中躺卧的龟背呈现出了花纹，中间五块，周围八块，外圈儿十二块，最外圈儿二十四块，随后金光四射，幻化出八卦神图，八卦神图飘忽到天空，飞来飞去，随后八卦图演变成二十四节气幻化图。忽间，闪出一头上扎着两个大爪髻，带着红兜兜儿的胖娃娃，飘忽在云朵间，托着旋转的二十四节气轮盘幻化图，稚嫩的鸣唱道：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”
伴随着红兜兜娃娃的吟唱，呈现出雄雌两条巨龙缠绕在一起，冲高到天空，两条巨龙凝结在一起，幻化成一五彩斑斓的球体，球体不断地旋转扩大，幻化出江海、群山、森林、河流、楼宇、村庄等万物万事，看到一繁华区域，似清明上河图景象，情景真真切切。突然间，刮过来巨风，呈现出烟雾滚滚，城市、村庄、森林、群山、江海等景象被席卷覆盖旋转幻化成一圆球，跌落在天水的左手掌心中，仔细看来名曰：“太极消息球”，忽地从天而降，来了一个身穿铠甲，两眼圆睁的天王，飞身近前，伸右手就夺了天水的“太极消息球”，天水去抢，天王回左手还给他一扁圆的“十二消息卦二十四节气图”，天王腾云而去，急得天水大呼，惊醒，一身冷汗，回想起来记得清楚的是：复卦-子，临卦-丑，泰卦-寅，大壮卦-卯，夬卦-辰，乾卦-巳，姤卦-午，遁卦-未，否卦-申，观卦-酉，剥卦-戊，坤卦-亥，环绕太极图，似在告诉日月旋转，四季变化，阴阳消息，周而复始，依道而行。
天水参悟大醒，端坐龟石背，心旷神怡，眼前祥云缭绕，四季如春，溪流纵横，鱼翔浅底，百鸟争鸣，龙飞凤舞，泉水叮咚，似见远处一巨石十分奇异，如有人形，豹头环眼，铁面虬鬓，一手执剑，一手执扇，五蝠飞舞，正气浩然，天上传音：“道可道，非常道，宇宙造物，天地之始，万物之母；道者，生育天地而不衰败、资助万物而不匮乏者也；天得之而高，地得之而厚，日月得之而行，四时得之而序，万物得之而形，道法为之也；天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也。此乃道法自然也。”
这天，晴空万里，风和日丽，天水跏趺盘坐龟石背，闭目养神，忽见眼前红光一闪，倏地一影闪过，天水睁开眼睛，坐前出现一方形红丝巾上摆放三个毛桃，回头看时没有人影，低头看时毛桃金黄红润味香，此时正巳时，掐指算来，天水露出笑意，自语道：“聪颖异类可教也。”用红丝巾擦拭毛桃，吹了吹，塞进口中咀嚼酸甜可口，提神爽心，明视五脏六腑，睁开凤眼，远处见一老鹰盘旋在天空，下面丛林中似一猿猴灵动跳跃，闪电般从一棵树跳到另一棵树上，一会儿树稍上，一会儿孤石上，一会儿树杈上，见丛林风驰电掣般传递着树梢晃动波，晃动波箭一样地传递到远处的丛林瞬息间消失，天上盘旋的老鹰也追随着那灵动的猿猴消失在远方。
虽然天水仍端坐在龟石背上，但他的心早已追随那灵动的猿猴，飞向远方，千里寻踪，来到一处阳坡草地，草地后森林蓊郁，背后峰峦叠嶂，裸露的岩石点缀着云杉松柏，在这砬根下，背北朝南一处用整齐的杂木杆围起的栅栏院落，这里居住着子布一家四口，妻子寰氏，女儿婵织，小弟毛球。
院落正中是三间泥坯茅草正房，正房设厅堂，左右间是主人子布的禅堂和夫妻二人的起居室，紧挨正房东侧的低矮茅草房为厨房。东西各有两间泥坯茅草厢房，东厢房里放着弯弓、竹杄、绳索等猎捕工具，墙上挂满了岩羊头骨、麋鹿角、狍子角等，北墙放置一张竹榻，竹榻上叠放着绵丝被皮褥，正中摆放一案几，案几上摆放着简册，是弟弟毛球居所。西厢房里放着织布机，北墙放一木榻，木榻上挂着丝纱帱帐，榻上整齐叠放着丝绵被丝绵褥，织机旁长条桌上放着织好的几叠纹锦，是女儿婵织的居所。院落的西北角矗立着一棵三人才能合抱的苍劲挺拔的大槐树，槐树下有一口深达丈许的石砌小水井，东面一片枣林，门前一条蜿蜒的溪流，点缀几棵流苏，几棵梧桐，宛若世外桃源。
子布，姓姬名髯，字丝长，在周朝曾担任典丝官职务，他和扁鹊是好友，深得扁鹊医术真传，善砭、针、灸、汤药等治病医术，周列王姬喜得了面部偏瘫，太医束手无策，子布按扁鹊医术针灸疗法，治愈了周天子姬喜面瘫，现在周王室越来越衰微，诸侯国征伐不断，子布看到民不聊生、生灵涂炭，心生厌倦，避天下乱事，弃官归隐深山老林，一家四口来到秦地三阳川，一面躲避战乱，一面归田狩猎、栽桑养蚕织帛，整日观天觅道，研读扁鹊所著《难经》，采集山野草药，配伍强身健体不老药，探究养生不老之术，悠哉悠哉，世外桃源，不亦乐乎。
妻子寰氏和女儿婵织平时家里做家务，种桑养蚕，缫丝织帛，寰氏深得周室亲蚕技艺，从种桑、养蚕到缫丝、精炼、漂白、染色，再到操机织锦，样样精通，婵织继承了寰氏的织锦技艺，聪颖过人，心灵手巧，改“先织后染”为“先染后织”，用彩色丝线织成提花的绚丽“花鸟纹彩绣”的文锦，惊艳天工。弟弟毛球年十六岁，天生猿猴野性，飞毛腿，日行千里，随父亲习六经六艺，狩猎农耕，现已独行，与鹰为伴，玩耍于山林中。
毛球向父亲子布说道：“爹，麦积山上坐禅修炼的人，似是我睡梦中最亲近的人，他被紫气光团笼罩还放射出霞光，慈眉善目，神采奕奕，我干爹说他是大德大悟之人，说是我的师傅，您说他能收我为徒吗？”
子布看了儿子毛球一会儿，没有说话，端坐到莲花蒲团上，闭上眼睛，掐指算了一会儿，说道：“毛儿，你命中就是他的徒弟，他是通天高人，好像在天上看着我们，我和他比，他在天上，我在地下，他有六百年的道法，我只有三百年的道法，学到他的本领，可知人、知福祸、知胜败、知兴衰、知天文、知地理、知万事万物，你去拜他为师吧！”
天水听到父子的对话，心里有些腼腆害羞，一走心神，断了音讯联系。天水鸟瞰了子布一家，收了心神，油然而生仰慕之心，自视元神禅体的功力又上了一层。
天色一黑，天水在麦积山子仙洞窟中，石榻上蛰伏而眠，守丹田，精气徐徐运转，导引连通任督二脉循环，明视五脏六腑，身心深度入眠，全身体液细胞秩序阳气冲盈，子时阳气盈满唤醒，心挂子布父子，无不心潮澎湃，走出了子仙洞，来到麦积山龟背上坐定，仰望星空，思绪万千：银河在旋转，天河群星灿烂，世间你我，好比星空中的繁星，不知那颗是你，那颗是我，有新星诞生，有老星湮灭，有生有灭，斗转星移，时间的长河，无尽头的流淌，天上的繁星尚且如此，何况人的生死，也跳不出三界，逃不出五行困局。“唉！什么时候能跳出四维天道外，超生永恒？”
第二天，天刚蒙蒙亮，只见麦积山下来了个拄着花椒木拐杖的老者，蓬头垢面，左额上长一粉红色大肉瘤，脸色黝黑，胡须杂乱，圆瞪眼睛，上衣下裳外套鹤氅，脚蹬皮筋鞋，挑着酒葫芦，背着皮行囊，走路有点瘸，蹦跳着走路疾快，眨眼间就来到子仙洞窟前，用拐杖敲击洞口壁，长声道：“道家！在吗？”
天水赶忙迎出洞外，见来者异状，非等闲之辈，赶忙拱手道：“贫道乃姓天名水，初来仙山，请您多多关照！您是长辈？”
老者拱手道：“老夫，姓李，名瓠子，和你的师傅壶子志同道合，知道你是壶子的爱徒，道法深厚，学识渊博，敬仰你的品德，特来拜访求教。”
天水急忙上前搀扶老者，说道：“不知是夫子来到，弟子有失远迎，失礼失礼，夫子请洞内上坐。”
“不必客气，我和你师傅同堂学习，都是一家人，难得见到你这大智大谋之人，拿些野味、黄酒，咱爷俩喝两觞。”于是将带来的酒葫芦递给了天水，从皮行囊里掏出煮熟的鹿肉、雉鸡肉，炒熟的松子和白豆，放在石桌上。
二人吃酒论道，从开天辟地，到夏商繁荣，再到当今百家争鸣。瓠子凝视着天水困惑说道：“先师说道法自然，无为而治，难道治国就任其自然，没有作为，才合乎道法自然吗？”
天水侃侃而谈：“自公元前403年，周天子周威烈王命册韩、赵、魏列位诸侯国，西嬴姓秦国，东田姓齐国，中原三晋（赵国、魏国、韩国），南芈姓楚国，北姬姓燕国，七国争霸局面已经形成。魏国在三晋中最弱，经济上不如韩国，军事上不及赵国，魏国的东面是齐国，西面是秦国，南面是楚国，北面是赵国，四强雄霸环抱其中，地利处于劣势。李悝实施‘尽地力，平籴法’进行变法改革，最后魏国成为雄霸天下的霸主；还有吴起在楚国的变法，楚国的国力日渐强盛。像李悝、吴起推行变法，不外乎契合了道法自然的主张，就是拆除道路上的障碍，使车轮入道入轨，合乎了国家治理的大道，黄河之水浩浩荡荡归大海，顺其道而昌，逆其道而亡，驾驭治理国家，就像水行要乘船，陆行要乘车，合乎道法，顺其自然，所谓道法自然。”
瓠子沉思一会儿，说道：“咱先不说这些离我们很远的人间烦事，我这次拜见你，主要是为我那干儿子，别看他相貌丑陋，就是聪明伶俐，摸爬滚打、飞檐走壁、天生的飞毛腿，日行千里，弯弓守猎、抓雉鸡、打狍子、下地箭样样精通，先师老子的《道德经》过目不忘，六经六艺掌握的都超过了他爹子布和我，我俩是再没有可传授的了，教授不了，还是另择高明大德，你就是我们心目的高明大德，你就收了这徒弟吧？”
天水兴奋地说道：“你说的是子布的儿子毛球？”
“嗯，就是那个全身长着黄毛的小子，自小就是那样，胎带的，像个猿猴，我们都叫他毛球。”瓠子答道。
天水又说道：“我已经见到他了，他还送我仙桃吃，我俩已有灵犀，我知道毛球的本领，不是平常子弟，应像培育参天大树一样，培土、施肥、浇水使其茁壮成长，并经受风吹雨打，不远的将来必成为栋梁之才，造福我华夏子民，是华夏大幸，人民大幸。我非常乐意收他为徒。”
洞外传来“咻……”的鹰飞翔声音，“说他，他就来了”瓠子话音刚落，蹿进来一个长得似猿猴的毛茸茸的东西，金黄的桃型头发上耸，袒胸露背，满身满脸覆盖着金黄的细茸毛，五官端正，杏眼圆睁，细长的手指，肌壮的粗臂粗腿，赤脚，下身扎着至膝的皮裙。
单腿跪地，拱手道：“见过干爹”，声音洪亮，传声远方。
“毛球，这就是我说的高明大德，你的再生父母，师傅呀。”
毛球赶忙跪地向天水磕头道：“师傅在上，毛球给您磕头了。”
“毛球，师傅认你这个徒弟了。快起来让我好好看看你。”
毛球蹿到天水身边跪附，天水拉住毛球的手，顷刻间，电弧蓝光，升腾起雾气，二人被笼罩在气团里，约半个时辰，雾气散去。瓠子惊愕地来到近前，只见天水大汗淋漓，瘫倒在地上，毛球全身覆盖黑糊糊的焦皮，整个洞中充持弥漫着焦糊的味道。一会儿，天水和毛球都坐起，两人发出霞光万道，满洞金光四射，只听得毛球的身上发出“咔嚓、咔嚓”的声音，毛球站起，全身焦糊的黑皮脱落，浓眉大眼、直鼻、口方、大耳垂肩，五官端正，细皮嫩肉，白净如雪，健肌修身，挺拔伟立，毛球蜕变成英俊少年。
瓠子看到这一切都惊呆了，自语道：“真是高明大德。”
毛球看到自己身上金黄的毛没了，皮肤和大家一样了，英姿飒爽，高兴地跑到瓠子的身旁，说道：“干爹，您看我怎样？”
瓠子拉住毛球的手说道：“真是的，换了个人，你这皮肤白白嫩嫩的，俊俏的像个女娃子。是你师傅点化的你，今后你可要好好向师傅学本领。”
毛球点点头，走向天水说道：“谢谢！师傅的再造之恩。”
天水拿出白色的衣裳给蜕变的毛球穿上，换上麻屦，白衣少年亭亭玉立。
天水看着毛球说道：“从今天起你就不在是毛球了，你已经第二次脱胎换骨，新的生命，就应有新的生活，得给你起个新的名字，你出生在秦地三阳，就叫秦三阳吧。”
瓠子走出子仙洞，洞外天空中不停地传来鹰的“咻……”的滑翔声，他思考了一下，回身又走回香气扑面的洞中，对秦三阳说道：“三阳，你应将你的鹰遣回它的原籍，让它回归自己的生活，否则会拖累你进益修行。”
秦三阳手提带鞘的短剑，走出子仙洞，将拇指和食指深入口中，发出哨音划破天空，只见天空中的鹰箭一样“咻……”的俯冲下来，鹰落到了秦三阳端着的右胳膊肘短剑鞘上，秦三阳抚摸着鹰背翅膀，说道：“回到昆仑山吧，回到昆仑山吧。”一扬手，鹰就飞向了天空，在头顶上空盘旋三圈，飞向了西北方。
瓠子望着远去的鹰，对天水和秦三阳说道：“老夫，我也得走了，魏军包围了赵国的都城邯郸，战争是凶事，是祸害，生灵涂炭人民遭殃，以我一命换赵国众人的命，我作为赵国的公子，也是赵国一分子，又是墨家弟子，有责任想法解邯郸之围。”
天水思考一下，说道：“你们墨家，兼爱侠义，主张非攻，救百姓于水火，深受百姓爱戴。但当今礼崩乐坏，已不听从周天子的节制，恐怕老师也无功而返，如若碰到暴君，恐有杀身之祸。”
瓠子拐杖戳地咚咚，说道：“我心已决，就是赴汤蹈火，粉身碎骨，也要一搏。我儿三阳，可要好好向你师父学习，学得江海博智，建功立业平天下，救百姓于水火。老夫就此拜别。”
秦三阳跪地说道：“干爹，您可要保重身体，早日回归，我早晚侍奉您老人家。”说完父子泪别。
瓠子远赴魏国，无功，身首异地，那是后话。
秦三阳告别师傅天水，下午申时刚一进家门，母亲寰氏和姐姐婵织眼前一亮，见一白衣英俊少年，英姿飒爽走进院落，母亲寰氏和姐姐婵织都没认出，只有子布神秘一笑，说道：“是毛球回来了，拜师成功，师傅点化成形，破茧成蝶，我儿已成伟岸俊才。”
婵织平日帮助母亲操劳家务，织锦不停，忽见弟弟脱毛易容，往日今日两重，惊叹大师大德高明，暗自心想要窥其师傅尊容。
第二天早晨，秦三阳走后，姐姐婵织穿上便装，戴上斗笠，背起竹篓，拿上镰刀，尾随秦三阳踪迹，上了麦积山顶，藏身桲椤树后，望着天水和秦三阳师徒二人，对坐龟石背，静思冥想，天水窈窕的身姿，令婵织怦然心动。眼前两只松鼠，一前一后蹦跳着蹿过，惊起一只雉鸡扑愣愣的飞起，婵织赶紧快步躲进密林，心里怦怦跳个不停，一路慌张到前山的桑园采满桑叶，惴惴不安回到家中。
“嘎吱嘎吱”的织机声，回荡在寂静的山谷中，像亢奋的风摇动着靠在一起的竹子来回摩擦的声响，整整一个时辰才得以停歇，婵织走出屋子，望望天空日头光景，又回到屋中，缝制出一个抽绳丝布袋，放在长条桌上，拿起柳条小筐，走进后山阳坡洼，这里长着东倒西歪的十几棵弯曲丛枝桑椹树，大粒紫红的桑椹子挂满枝头，不一会儿，桑椹子就装满了小筐。
日落西山，姐姐婵织盯着秦三阳走进家门，就喊：“毛球，来我屋一趟。”秦三阳走进婵织的房屋，清香扑鼻，玉佩叮当，高挑的个，云髻高耸，插绾白玉簪，面白如雪，嫩红小口，身穿长袖缟衣，腰间束宽带和蔽膝。
秦三阳嗔叱道：“姐姐，师傅给我起名叫秦三阳，毛球、毛球的，多不好听，以后可别再叫我毛球，毛球已成为过去。”
“是，是，是，以后叫你三阳，明天早上把这个带给你师傅。”婵织把装着桑椹子的布袋交给了秦三阳。
秦三阳看看布袋内装着的桑椹子，说道：“只想着师傅，就不想着我。”
“有你的。”又把装着桑椹子的小筐递给他，三阳接过小筐做一鬼脸，说道：“谢谢！姐姐。”
阴历六月十五晚上，天水独自坐在子仙洞中石塌皮褥子上的小木桌旁，借着木桌上燃着的酥油灯灯光，左手托着竹简看，伸右手去拿敞着口的布袋内桑椹，捏上一粒桑椹子，塞进嘴里，香甜的滋味袭上心头，心神不知不觉，就飞到了子布家的西厢房窗沿下，那婵织又在借着酥油灯光，“嘎吱嘎吱”地操机织锦，映衬在丝纱窗布上，是一个曼妙优美轮廓的身影，令天水的心都陶醉了，不知过了多久，忽感月光刺射过来，一惊，收了心神，回到子仙洞中，天水已是汗水浃背了，一种羞耻后悔念头袭上心来，自己怎么有这样的非分之想，让他无地自容，恨不得狠狠地抽自己一个嘴巴。
天水定了定神，走出子仙洞，散步麦积山疏矮的林边小道，远方幽静的山谷中传来哗哗的流水声，明月如霜，好风如水，心中澎湃，暗自想自己应是那随风摇曳的小草，更应是深谷中孤芳自赏的幽香兰草，再不能有非分之想，回到洞中，酥油灯下，展开涂过胶矾水的帛片，提笔绘画《空谷幽香》，那幽兰亭亭玉立、宛若仙界的高雅仙子，第二天，天水还是鼓起勇气，托三阳将《空谷幽香》帛画送予婵织。
婵织以《空谷幽香》帛画为蓝本，连夜绣出《空谷幽香》的纨扇，雪白的丝帛扇面上，空谷生幽兰，碧绿的三五长细叶，缀着雨露欲滴，清新悠长，金黄的花瓣随风摇曳欲开欲动，蜜蜂灵动飞行觅香，芳香萦绕，栩栩如生。阴历六月十八婵织拿着《空谷幽香》的纨扇，徘徊在子仙洞外的小树林里，未进入子仙洞，最后还是托三阳送给师傅天水。
天水和秦三阳师徒二人，整天对坐在麦积山龟石背上坐禅修行，传授《易》学真经，阴阳五行八卦，自然道法，切磋导引术，修习长生不老气功，探讨四维天道，秦三阳的功力道法突飞猛进，从初六九到二六九用了九九八十一天，二六九到三六九用了八八六十四天，从三六九到四六九用了六六三十六天，阴阳功力层次飞跃提升，从300年的道法一下跃升到600年的道法。
这一日，天水俯览三阳川，雪花飘飞，山舞银蛇，三阳川大地覆盖厚厚积雪，远远看见一只金钱豹，大模大样踏着积雪，如入无人谷地，自然悠悠穿过溪流，走过白雪覆盖的草地，行走西北大山梁脊上，人们心中恐惧瑟瑟，天水看过，心中升腾英雄气概，俯视麦积山白皑皑的石峰，点点红晕，近看梅花红艳凌雪，冰心铁骨，新鲜爽香，激起怜爱之情，急回子仙洞，在帛片上朱砂点点梅花，冰雪遮罩，挺拔冷艳，一幅《冰雪傲骨》跃然帛上，托三阳送予婵织。
婵织为这幅《冰雪傲骨》的帛画，傲霜斗雪，迎寒而开，艳而不俗，媚而不妖，坚韧不拔的人格和高洁坚贞的情操，深深感动，以此帛画为蓝本，绣出《冰雪傲骨》的手帕，雪白的丝帛上，激凌梅花，傲立冰雪，冰清玉洁，托三阳送予天水师傅。
互赠《修竹》和《清贞冷艳》秋菊的帛画和刺绣，婵织送《鸳鸯戏水》，天水回《女娲补天》，两情相思相悦。
天水和蝉织翻来覆去，你来我往，早已灵犀，心心相通，蝉织一颦一笑，一举一动，天水都了如指掌，天水大智大慧，洞察天地万物；蝉织则只知天水的关注，不知天水的一举一动，她只是普通的丽女，天生的灵秀，织锦巧夺天工，不善阴阳八卦，占卜相断，更无千里寻踪之功，脱不开耕田、织锦、吃喝等生活琐事，扯不断儿女情长。
夜深人静，蝉织入梦，身穿雪白丝绢衣裳，轻履碎步，来到井边，见一身穿大氅青衣男子分明是天水大师，正坐在井边，左手拿着《冰雪傲骨》的手帕，遮掩着脸面，伸出右手，拉住蝉织坐在井边，细手无骨，蝉织扑入天水的怀中，感觉没有着落，似在虚空，回眼望井，月圆明镜，水面镜像，两人婷婷身影，天作美和，正要亲昵，小弟三阳出来木桶打水，激起浪花丈许，打破了蝉织美梦。蝉织醒来想想，原来是个梦。
秦三阳每天侍奉天水师傅左右，专注于《易经》，学五行八卦，参窥天道绝学，时间荏苒，三个春夏秋冬，麦积山学艺，似腾云驾雾，气吞万里，博学滔滔，登大德高明。
这日师傅天水云游四方已三天了，麦积山山顶只秦三阳在龟石背上坐禅修行，不知怎的，总是易猿易马，腾云驾雾，五彩纷呈，思绪万千，不能入定。远眺西方，眼见一片云彩，飞飘过来，笼罩住麦积山顶，秦三阳昏昏欲睡，眼前霞光万道，人文始祖伏羲驾着金光闪闪的龙辇，端坐龙辇莲花墩上，手端握拂尘，左右俩狰狞突眼的护驾天王，来到秦三阳面前。
左天王手执宝锏指向秦三阳厉声道：“伏羲大帝来此，秦三阳还不跪地迎驾。”
秦三阳惶恐赶紧跪地磕头道：“秦三阳接驾来迟，请我大帝恕罪！”
伏羲大帝天外传音，声如洪钟道：“本驾有天书一部，传授于你，研习精髓，推行自然道法，助力结束诸侯割据，统一华夏，拯救百姓于水火，切记，天机不可泄露。”伏羲大帝拂尘一指，天空中飘飞过来天书一卷，徐徐展开金灿灿的文字咒符和河图、洛书呈现出来，映入秦三阳的眼帘，看得真切，记得真切。伏羲大帝一扬手打出“太极消息球”，入秦三阳的脑海中，静思时可先知先觉，看到过去、今生和未来景象。此时三阳全身上下空明澄澈，自视五脏六腑，从四六九层级一下跃升到五六九层级，达到900年的道法。
天空擂鼓鈡响，天王收起宝锏，伏羲大帝天外传音道：“尔汝，四维天道，河洛阴阳，已灌注脑海，先知先觉已成，汝当好自为之。”伏羲大帝驾辇西去。
六日后天水回到麦积山，看到麦积山有些异状，紫气环绕，云蒸霞蔚，一派祥和景象，掐指算来，已知徒弟三阳步入五六九层级900年道法。
天水见到秦三阳，把秦三阳叫到身边，语重心长地说道：“三阳，你已经学到了我全部的学问，达到了五六九层级，不能在这里空耗时间了，在这里继续深造也没有进益，像你师傅一样没有什么进步了，只知吃老本了，应到外面世界历练历练，经风雨见世面了。现在齐国的齐威王招贤纳士，他的稷下学宫非常适合你深造学习，我和齐威王的国相邹忌要好，我写封推荐信，你去投奔他门下吧。”
秦三阳携师傅天水的推荐信，告别了父母和姐姐，背起行装背囊，日夜兼程，沿渭水走出函谷关，经韩国到魏国，见到干爹的好友未干，未干将瓠子的被害告诉了秦三阳：“瓠子见同窗好友魏国大将军庞涓，庞涓怕见了赵国公子，会引起魏惠王对自己的怀疑，就将瓠子捆绑献给了魏惠王，魏惠王将其斩首示众。”得知干爹瓠子已死，三阳悲痛欲绝，打听到瓠子的坟冢，行了孝子礼，发誓为干爹报仇，去了齐国。
自秦三阳走后第三天，天水向西云游去了昆仑山。又过了十几天，他回到麦积山子仙洞，子布见到他时蓬头垢面，衣衫褴褛，前言不搭后语，有些疯疯癫癫，子布拿了些米粟、蔬菜予他。
晚上，子布不放心天水，就提着灯笼到子仙洞探视，只见天水躺倒在石塌皮褥上，盖着丝绵被，满身汗淋淋的，一摸额头滚烫滚烫的，天水是发烧了，子布守了一夜。
第二天，子布一家人将天水背到自家秦三阳所居的房屋，天水仍是昏迷不醒，第三天醒来婵织母亲煮了米粥，天水喝下，又躺倒睡下，每次喊他吃饭喝水，他都不醒。子布一家人急在心上，婵织更是陪伴左右。
这日朝阳初放，婵织心血来潮，洗漱梳妆，焚香祷告一番，碎步移至古琴几前，撩起裙摆，跪在莲花蒲团上，弹奏一曲《闺恋》：“香楼静波绣丝绢，芊指弄书皱帛卷，古琴端庄塌前怜，墙外鸟鸣惹人怨。”音调清凄婉转，似袅袅生烟。
婵织靠着天水的床边，朦朦胧胧入梦，眼前明光闪闪，从远方的天空，驾着祥云飞来了一位肩披大巾、飘逸的长裙、飞舞彩带的飞天女子，来到婵织面前说道：“伏羲大帝念你对他痴心，收了他的‘十二消息卦二十四节气图’，废了他的天人天道灵异，断了他修行执念，令其回归人间，你俩好好男耕女织，田园生活吧，祝你们幸福！”回音萦绕，飞天驾着祥云飞走了。婵织激凌凌惊醒，原来是场梦。
天水得了场大病，睡了七七四十九天，不吃不喝，醒来不知麦积山山上修道教授秦三阳，不知夏商周春秋战国，只记得与婵织井边天作美合。
这一天夕阳西下，秦三阳来到齐国都城临淄，走在西至都城稷门的康庄大道上，石条铺就的道路上，人们络绎不绝，熙熙攘攘，远远望去稷门城楼宏伟高耸，道南修竹林茂，房屋绰绰，眼前南侧一高门牌楼，三间四柱三楼，古色古香，门牌上书“稷下学宫”四个鎏金大字，走进牌楼，道路两侧修竹林立，眼前高屋门楼，门楼两侧设耳房，楼门两侧把持大戟分立士卒二人。
士卒见秦三阳走来嚷道：“门士，有学士报道。”
话音刚落，从耳房中匆匆走出一人，头扎方巾，身穿紧身青衣的英俊年轻人。
年轻人见秦三阳贴掌拱手道：“这位学士，您是？”
秦三阳贴掌拱手道：“在下秦三阳，黄老道学门下，经师傅介绍，投奔国相邹夫子的。”
“原来是邹夫子的弟子，邹夫子不在学宫居住，在都城内住，他的弟子都住在学宫，你先在学宫住下，明天再见邹夫子。”说完，年轻人引秦三阳穿过门楼。
道路纵横，湖塘遍布，林竹茂密，学舍、讲堂星罗棋布，年轻人介绍道：“咱们学宫，北至大道，南至稷山，东至护城河，有大小房屋600座，可容纳先生弟子三千。”穿过曲折长廊，走过卧波长桥，眼前楼阁绰绰，青砖瓦舍，来到一处青堂学舍，衣着一色三个学士进出忙活，安排秦三阳竹榻住下。
第二天，秦三阳由邹夫子的大弟子引路，进了临淄都城国相府，见到了齐国的国相邹忌，一见如故，志同道合，成了邹夫子的门生，邹夫子承诺提供秦三阳衣食住行特殊供养，托拜学宫的祭酒为师傅，随祭酒老夫子学儒家思想。
秦三阳入稷下学宫，如鱼得水，儒家、道家、法家、阴阳等诸子百家思想滚滚而来，兼容并蓄，融会贯通，道法层级跃升百阶，似乎快要望极达顶。
六月十六辰时，稷下学宫中心高台热闹轰轰，只见一天圆地方宏伟高大建筑立于学宫中央，四方平台上，四柱镂空圆顶高楼，楼沿四方悬挂大幕围帘，穿着锦衣大袖宽衣彩袍的上千客卿、大夫、先生、学士围拢高台四周，熙熙攘攘，学宫祭酒主持讲坛，辩讲人轮番上台演讲治国理政主张。
祭酒上得高台中央，望望天空，环视众人高声说道：“今天天气晴朗，高朋满园，华夏精英齐聚一堂，朋自远方来，不亦乐乎？今天迎来一年一度我们稷下学宫的百家争鸣开讲的日子，不论大夫、先生或是学士都可报名上台演讲，知无不言，言无不尽，百家百言，繁荣我华夏文明。现在由禽滑釐代表墨家上台演讲，大家鼓掌。”
禽滑釐走上高台中央，向四周鞠躬后，面向正前方讲道：“我讲的题目是《所染》。
夫子墨子说，他曾见染丝者感叹道：‘丝染于青染料则呈青色，染于黄染料则呈黄色，染料变，其丝色亦变。纯白丝入五色染缸，则变五色矣。故染不可不慎也！’
非独染丝然也，国亦有染。舜染于许由、伯阳，禹染于皋陶、伯益，汤染于伊尹、仲虺，武王染于太公、周公。此四王者，所染当，故称王天下，立为天子，功名蔽天地。举天下之仁义显人，必称此四王者。
夏桀染于干辛、推哆，殷纣染于崇侯、恶来，厉王染于厉公长父、荣夷终，幽王染于傅公夷、蔡公谷。此四王者，所染不当，故国残身死，为天下僇，举天下不义辱人，必称此四王者。
齐桓染于管仲、鲍叔，晋文染于舅犯、高偃，楚庄染于孙叔、沈尹，吴阖闾染于伍员、文义，越勾践染于范蠡、大夫种。此五君者，所染当，故称霸诸侯，功名传于后世。
范吉射染于长柳朔、王胜，中行寅染于藉秦、高强，吴夫差染于王孙雒、太宰嚭，知伯摇染于智国、张武，中山尚染于魏义、偃长，宋康染于唐鞅、佃不礼。此六君者，所染不当，故国家残亡，身为刑戮，宗庙破灭，绝无后类，君臣离散，民人流亡。举天下之贪暴苛扰者，必称此六君也。
凡君王之所以安者，何也？以其行治国王道也。行治国王道根本在于符合染当的道理。故善为君者，用心致力于选拔辅佐自己得当的人才，而非沉游在臣下官场中。不善于做国君的，伤形费神，愁心劳意；然国逾危，身逾辱。此六君者，非不重其国、爱其身，而因不知要领也。不知要领者，所染不当也。
非独国有染也，士亦有染。其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益，身日安，名日荣，处官得其正道矣，如段干木、傅说之徒也。其友皆好矜奋，结党营私，则家日损，身日危，名日辱，处官失其正道矣，如子西、易牙、竖刁之徒也。《诗》曰：‘必择所堪，必谨所堪’者，此之谓也。”一片掌声。
祭酒上高台讲道：“禽滑釐讲得真好，近朱者赤，近墨者黑，凤鸟要择良木而居，交良友，用良才。下一位由孟轲学士代表儒家上台演讲，大家鼓掌。”
只见一弱冠少年，英姿勃发地走上高台中央，施礼四方，讲道：“诸位夫子贤才，今天我讲的题目是《得道多助失道寡助》，天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”一片掌声，孟轲四方施礼，走下高台。
祭酒走上高台，扬了扬手说道：“真是后生可畏，孟轲同学这么小年纪，就能提出“得道者多助，失道者寡助”这一大道理，让我们耳目一新。下一位由我新收的弟子秦三阳演讲。”
秦三阳跳上高台走向中央，向祭酒夫子深鞠躬，又向四面鞠躬后讲道：“今天给我机会，让我在夫子们面前班门弄斧，很是忐忑，怕是讲不好，不妥之处，请夫子们和同窗们指正。前不久，我干爹为了赵国被围游说魏国君主被害，我今天替我死去的干爹墨家前辈瓠夫子演讲《非攻》：
今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者，得则罚之，此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义，又甚攘人犬豕鸡豚，此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，拖其衣裘，取戈剑者，其不义，又甚入人栏厩取人马牛。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎？
杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义，情不知其不义也，故书其言以遗后世。若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉？今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之辩乎？是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。
今喜好攻伐之君，又辩饰其说，以非子墨子曰：‘以攻伐之为不义，非利物与？昔者禹征有苗，汤伐桀，武王伐纣，此皆立为圣王，是何故也？’子墨子言曰：‘子未察吾言之类，未明其故者也。彼非所谓攻，谓诛也。’昔者三苗大乱，桀纣无道，失德失民，天怨人怒，禹征有苗，汤伐桀，武王伐纣，是替天行道，替民请愿，符合天道自然法则，合大义，谓诛，非彼所谓攻也。
攻伐是大害也！冬行恐寒，夏行恐暑，故冬夏不可兴师。春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛。今荒废一季，则百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。今尝计算军出：竹箭、羽旄、幄幕、甲盾、刀柄，往而靡弊腐坏不返者，不可胜数。又与矛、戟、戈、剑、乘车，其往则碎拆靡弊而不返者，不可胜数。与其牛马，肥而往，瘠而返，往死亡而不返者，不可胜数。与其道途之修远，粮食辍绝而不继，百姓死者，不可胜数也。与其居处之不安，食饭之不时，肌饱之不节，百姓之道疾病而死者，不可胜数。攻伐，丧师更不可胜数。
则夫好攻伐之君又饰其说，曰：‘我非以金玉、子女、壤地为不足也，我欲以义名立于天下，以德求诸侯也。’子墨子曰：‘今若有能以义名立于天下，以德求诸侯者，天下之服，可立而待也。宽以惠，缓易急，民必移，易攻伐以治我国，功必倍。’古今荆、吴、齐、晋好攻伐者，灭国无数，祸及百姓亡，丧师者，及兵甲靡弊耗物，不可胜数也。是故子墨子曰：‘今且天下之王公大人士君子，中情将欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。今欲为仁义，求为上士，尚欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若‘非攻’之为说，而将不可不察者此也！’”高台四周一片掌声，群情沸腾，秦三阳四方鞠躬施礼，走下高台。
又过十几日，百家争鸣演讲结束不久，国相邹忌召秦三阳到国相府会面，邹夫子告知秦三阳：魏国军队围赵国都城邯郸已有一年多，赵王求救于齐王，齐威王命田忌为主将，孙膑为军师，率军八万解邯郸之围救赵。国相邹忌为监视齐国大将田忌，派秦三阳为孙膑参士随军参战。
这一日，田忌、孙膑帅大军来到魏赵交界之地扎营，孙膑召秦三阳研究解围赵之策。
秦三阳进得孙膑大帐中，见孙膑穿绛色大袍盘坐在几案后的靠背上，孙膑示意三阳坐下，三阳落座左侧几案后，孙膑问：“田将军想直逼赵国邯郸，解赵之围，你看如何是好？”
秦三阳思索一下，说道：“现魏赵战有年余，俱疲，邯郸危在旦夕，假如直击邯郸城，我师长途奔袭，亦疲惫，魏军以逸待劳，恐怕我师到达邯郸城下，邯郸城恐已破；现魏军主力于外，国内防务空虚，我师直击魏都大梁，且到大梁的路程是到邯郸的路程三分有一。”
孙膑高兴拍几案，高声道：“不愧是子布的儿子，咱爷俩想到一块去了。解乱丝结绳，不能用手强拉硬扯，要排解别人打架，不能直接参与去打，要抓住要害，避实就虚，击中要害，双方因受到制约才能自然分开。”
田忌依孙膑之计。果然，魏军离开邯郸，归路中又陷齐师伏击，齐师以逸待劳，战于桂陵，魏师卒长途疲惫，溃不成军，庞涓勉强收拾残部，退回大梁，齐师大胜，赵国之围遂解。孙膑以“围魏救赵”的兵法，美名扬天下。
麦积山突兀伫立在群山怀抱之中，人迹罕至，周围千山万壑，重峦叠嶂，郁郁葱葱，青松云杉林海，云雾阵阵，飘忽云间，虎吼狼嗥，猿啼鹰鸣，群猴游荡穿行林间，似湍风略过，近前密布着翠柏苍松，野花茂草，松鼠蹦跳蹿行，百鸟鸣唱。
中午时分，万道霞光，照射麦积山山顶，只见紫气如团，笼罩着一端坐之人，此人坐在一突兀的青石上，青石方圆丈宽，形似静卧龟石。他身柳细腰，肤色白嫩，细眉凤眼，秀发如漆，头戴纶巾，身着宽袖衣裳，腰系玉钩丝绦，脚穿麻屦，英俊潇洒，跏趺盘坐龟石背上，面如桃红，双眼微闭，似睡非睡。此人天姓，名水，字子阳，他是老聃的弟子壶子的弟子，今天是受师傅壶子的指点迷津，游历名山大川，遍访隐士圣人，悟道求仙，寻求救苦救难。天水每天日落而眠，日升而行，追随着落日的地方不停前行，这天误闯误撞来到伏羲的出生地秦岭雍州的麦积山。
一缕强劲金光射来，天水昏昏入睡，梦见滔天大水，巨星下凡，伏羲现身麦积山顶，手端拂尘，挥向滚滚而来的漾水，再现龙马，背上长着花纹：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。睡梦中躺卧的龟背呈现出了花纹，中间五块，周围八块，外圈儿十二块，最外圈儿二十四块，随后金光四射，幻化出八卦神图，八卦神图飘忽到天空，飞来飞去，随后八卦图演变成二十四节气幻化图。忽间，闪出一头上扎着两个大爪髻，带着红兜兜儿的胖娃娃，飘忽在云朵间，托着旋转的二十四节气轮盘幻化图，稚嫩的鸣唱道：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”
伴随着红兜兜娃娃的吟唱，呈现出雄雌两条巨龙缠绕在一起，冲高到天空，两条巨龙凝结在一起，幻化成一五彩斑斓的球体，球体不断地旋转扩大，幻化出江海、群山、森林、河流、楼宇、村庄等万物万事，看到一繁华区域，似清明上河图景象，情景真真切切。突然间，刮过来巨风，呈现出烟雾滚滚，城市、村庄、森林、群山、江海等景象被席卷覆盖旋转幻化成一圆球，跌落在天水的左手掌心中，仔细看来名曰：“太极消息球”，忽地从天而降，来了一个身穿铠甲，两眼圆睁的天王，飞身近前，伸右手就夺了天水的“太极消息球”，天水去抢，天王回左手还给他一扁圆的“十二消息卦二十四节气图”，天王腾云而去，急得天水大呼，惊醒，一身冷汗，回想起来记得清楚的是：复卦-子，临卦-丑，泰卦-寅，大壮卦-卯，夬卦-辰，乾卦-巳，姤卦-午，遁卦-未，否卦-申，观卦-酉，剥卦-戊，坤卦-亥，环绕太极图，似在告诉日月旋转，四季变化，阴阳消息，周而复始，依道而行。
天水参悟大醒，端坐龟石背，心旷神怡，眼前祥云缭绕，四季如春，溪流纵横，鱼翔浅底，百鸟争鸣，龙飞凤舞，泉水叮咚，似见远处一巨石十分奇异，如有人形，豹头环眼，铁面虬鬓，一手执剑，一手执扇，五蝠飞舞，正气浩然，天上传音：“道可道，非常道，宇宙造物，天地之始，万物之母；道者，生育天地而不衰败、资助万物而不匮乏者也；天得之而高，地得之而厚，日月得之而行，四时得之而序，万物得之而形，道法为之也；天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也。此乃道法自然也。”
这天，晴空万里，风和日丽，天水跏趺盘坐龟石背，闭目养神，忽见眼前红光一闪，倏地一影闪过，天水睁开眼睛，坐前出现一方形红丝巾上摆放三个毛桃，回头看时没有人影，低头看时毛桃金黄红润味香，此时正巳时，掐指算来，天水露出笑意，自语道：“聪颖异类可教也。”用红丝巾擦拭毛桃，吹了吹，塞进口中咀嚼酸甜可口，提神爽心，明视五脏六腑，睁开凤眼，远处见一老鹰盘旋在天空，下面丛林中似一猿猴灵动跳跃，闪电般从一棵树跳到另一棵树上，一会儿树稍上，一会儿孤石上，一会儿树杈上，见丛林风驰电掣般传递着树梢晃动波，晃动波箭一样地传递到远处的丛林瞬息间消失，天上盘旋的老鹰也追随着那灵动的猿猴消失在远方。
虽然天水仍端坐在龟石背上，但他的心早已追随那灵动的猿猴，飞向远方，千里寻踪，来到一处阳坡草地，草地后森林蓊郁，背后峰峦叠嶂，裸露的岩石点缀着云杉松柏，在这砬根下，背北朝南一处用整齐的杂木杆围起的栅栏院落，这里居住着子布一家四口，妻子寰氏，女儿婵织，小弟毛球。
院落正中是三间泥坯茅草正房，正房设厅堂，左右间是主人子布的禅堂和夫妻二人的起居室，紧挨正房东侧的低矮茅草房为厨房。东西各有两间泥坯茅草厢房，东厢房里放着弯弓、竹杄、绳索等猎捕工具，墙上挂满了岩羊头骨、麋鹿角、狍子角等，北墙放置一张竹榻，竹榻上叠放着绵丝被皮褥，正中摆放一案几，案几上摆放着简册，是弟弟毛球居所。西厢房里放着织布机，北墙放一木榻，木榻上挂着丝纱帱帐，榻上整齐叠放着丝绵被丝绵褥，织机旁长条桌上放着织好的几叠纹锦，是女儿婵织的居所。院落的西北角矗立着一棵三人才能合抱的苍劲挺拔的大槐树，槐树下有一口深达丈许的石砌小水井，东面一片枣林，门前一条蜿蜒的溪流，点缀几棵流苏，几棵梧桐，宛若世外桃源。
子布，姓姬名髯，字丝长，在周朝曾担任典丝官职务，他和扁鹊是好友，深得扁鹊医术真传，善砭、针、灸、汤药等治病医术，周列王姬喜得了面部偏瘫，太医束手无策，子布按扁鹊医术针灸疗法，治愈了周天子姬喜面瘫，现在周王室越来越衰微，诸侯国征伐不断，子布看到民不聊生、生灵涂炭，心生厌倦，避天下乱事，弃官归隐深山老林，一家四口来到秦地三阳川，一面躲避战乱，一面归田狩猎、栽桑养蚕织帛，整日观天觅道，研读扁鹊所著《难经》，采集山野草药，配伍强身健体不老药，探究养生不老之术，悠哉悠哉，世外桃源，不亦乐乎。
妻子寰氏和女儿婵织平时家里做家务，种桑养蚕，缫丝织帛，寰氏深得周室亲蚕技艺，从种桑、养蚕到缫丝、精炼、漂白、染色，再到操机织锦，样样精通，婵织继承了寰氏的织锦技艺，聪颖过人，心灵手巧，改“先织后染”为“先染后织”，用彩色丝线织成提花的绚丽“花鸟纹彩绣”的文锦，惊艳天工。弟弟毛球年十六岁，天生猿猴野性，飞毛腿，日行千里，随父亲习六经六艺，狩猎农耕，现已独行，与鹰为伴，玩耍于山林中。
毛球向父亲子布说道：“爹，麦积山上坐禅修炼的人，似是我睡梦中最亲近的人，他被紫气光团笼罩还放射出霞光，慈眉善目，神采奕奕，我干爹说他是大德大悟之人，说是我的师傅，您说他能收我为徒吗？”
子布看了儿子毛球一会儿，没有说话，端坐到莲花蒲团上，闭上眼睛，掐指算了一会儿，说道：“毛儿，你命中就是他的徒弟，他是通天高人，好像在天上看着我们，我和他比，他在天上，我在地下，他有六百年的道法，我只有三百年的道法，学到他的本领，可知人、知福祸、知胜败、知兴衰、知天文、知地理、知万事万物，你去拜他为师吧！”
天水听到父子的对话，心里有些腼腆害羞，一走心神，断了音讯联系。天水鸟瞰了子布一家，收了心神，油然而生仰慕之心，自视元神禅体的功力又上了一层。
天色一黑，天水在麦积山子仙洞窟中，石榻上蛰伏而眠，守丹田，精气徐徐运转，导引连通任督二脉循环，明视五脏六腑，身心深度入眠，全身体液细胞秩序阳气冲盈，子时阳气盈满唤醒，心挂子布父子，无不心潮澎湃，走出了子仙洞，来到麦积山龟背上坐定，仰望星空，思绪万千：银河在旋转，天河群星灿烂，世间你我，好比星空中的繁星，不知那颗是你，那颗是我，有新星诞生，有老星湮灭，有生有灭，斗转星移，时间的长河，无尽头的流淌，天上的繁星尚且如此，何况人的生死，也跳不出三界，逃不出五行困局。“唉！什么时候能跳出四维天道外，超生永恒？”
第二天，天刚蒙蒙亮，只见麦积山下来了个拄着花椒木拐杖的老者，蓬头垢面，左额上长一粉红色大肉瘤，脸色黝黑，胡须杂乱，圆瞪眼睛，上衣下裳外套鹤氅，脚蹬皮筋鞋，挑着酒葫芦，背着皮行囊，走路有点瘸，蹦跳着走路疾快，眨眼间就来到子仙洞窟前，用拐杖敲击洞口壁，长声道：“道家！在吗？”
天水赶忙迎出洞外，见来者异状，非等闲之辈，赶忙拱手道：“贫道乃姓天名水，初来仙山，请您多多关照！您是长辈？”
老者拱手道：“老夫，姓李，名瓠子，和你的师傅壶子志同道合，知道你是壶子的爱徒，道法深厚，学识渊博，敬仰你的品德，特来拜访求教。”
天水急忙上前搀扶老者，说道：“不知是夫子来到，弟子有失远迎，失礼失礼，夫子请洞内上坐。”
“不必客气，我和你师傅同堂学习，都是一家人，难得见到你这大智大谋之人，拿些野味、黄酒，咱爷俩喝两觞。”于是将带来的酒葫芦递给了天水，从皮行囊里掏出煮熟的鹿肉、雉鸡肉，炒熟的松子和白豆，放在石桌上。
二人吃酒论道，从开天辟地，到夏商繁荣，再到当今百家争鸣。瓠子凝视着天水困惑说道：“先师说道法自然，无为而治，难道治国就任其自然，没有作为，才合乎道法自然吗？”
天水侃侃而谈：“自公元前403年，周天子周威烈王命册韩、赵、魏列位诸侯国，西嬴姓秦国，东田姓齐国，中原三晋（赵国、魏国、韩国），南芈姓楚国，北姬姓燕国，七国争霸局面已经形成。魏国在三晋中最弱，经济上不如韩国，军事上不及赵国，魏国的东面是齐国，西面是秦国，南面是楚国，北面是赵国，四强雄霸环抱其中，地利处于劣势。李悝实施‘尽地力，平籴法’进行变法改革，最后魏国成为雄霸天下的霸主；还有吴起在楚国的变法，楚国的国力日渐强盛。像李悝、吴起推行变法，不外乎契合了道法自然的主张，就是拆除道路上的障碍，使车轮入道入轨，合乎了国家治理的大道，黄河之水浩浩荡荡归大海，顺其道而昌，逆其道而亡，驾驭治理国家，就像水行要乘船，陆行要乘车，合乎道法，顺其自然，所谓道法自然。”
瓠子沉思一会儿，说道：“咱先不说这些离我们很远的人间烦事，我这次拜见你，主要是为我那干儿子，别看他相貌丑陋，就是聪明伶俐，摸爬滚打、飞檐走壁、天生的飞毛腿，日行千里，弯弓守猎、抓雉鸡、打狍子、下地箭样样精通，先师老子的《道德经》过目不忘，六经六艺掌握的都超过了他爹子布和我，我俩是再没有可传授的了，教授不了，还是另择高明大德，你就是我们心目的高明大德，你就收了这徒弟吧？”
天水兴奋地说道：“你说的是子布的儿子毛球？”
“嗯，就是那个全身长着黄毛的小子，自小就是那样，胎带的，像个猿猴，我们都叫他毛球。”瓠子答道。
天水又说道：“我已经见到他了，他还送我仙桃吃，我俩已有灵犀，我知道毛球的本领，不是平常子弟，应像培育参天大树一样，培土、施肥、浇水使其茁壮成长，并经受风吹雨打，不远的将来必成为栋梁之才，造福我华夏子民，是华夏大幸，人民大幸。我非常乐意收他为徒。”
洞外传来“咻……”的鹰飞翔声音，“说他，他就来了”瓠子话音刚落，蹿进来一个长得似猿猴的毛茸茸的东西，金黄的桃型头发上耸，袒胸露背，满身满脸覆盖着金黄的细茸毛，五官端正，杏眼圆睁，细长的手指，肌壮的粗臂粗腿，赤脚，下身扎着至膝的皮裙。
单腿跪地，拱手道：“见过干爹”，声音洪亮，传声远方。
“毛球，这就是我说的高明大德，你的再生父母，师傅呀。”
毛球赶忙跪地向天水磕头道：“师傅在上，毛球给您磕头了。”
“毛球，师傅认你这个徒弟了。快起来让我好好看看你。”
毛球蹿到天水身边跪附，天水拉住毛球的手，顷刻间，电弧蓝光，升腾起雾气，二人被笼罩在气团里，约半个时辰，雾气散去。瓠子惊愕地来到近前，只见天水大汗淋漓，瘫倒在地上，毛球全身覆盖黑糊糊的焦皮，整个洞中充持弥漫着焦糊的味道。一会儿，天水和毛球都坐起，两人发出霞光万道，满洞金光四射，只听得毛球的身上发出“咔嚓、咔嚓”的声音，毛球站起，全身焦糊的黑皮脱落，浓眉大眼、直鼻、口方、大耳垂肩，五官端正，细皮嫩肉，白净如雪，健肌修身，挺拔伟立，毛球蜕变成英俊少年。
瓠子看到这一切都惊呆了，自语道：“真是高明大德。”
毛球看到自己身上金黄的毛没了，皮肤和大家一样了，英姿飒爽，高兴地跑到瓠子的身旁，说道：“干爹，您看我怎样？”
瓠子拉住毛球的手说道：“真是的，换了个人，你这皮肤白白嫩嫩的，俊俏的像个女娃子。是你师傅点化的你，今后你可要好好向师傅学本领。”
毛球点点头，走向天水说道：“谢谢！师傅的再造之恩。”
天水拿出白色的衣裳给蜕变的毛球穿上，换上麻屦，白衣少年亭亭玉立。
天水看着毛球说道：“从今天起你就不在是毛球了，你已经第二次脱胎换骨，新的生命，就应有新的生活，得给你起个新的名字，你出生在秦地三阳，就叫秦三阳吧。”
瓠子走出子仙洞，洞外天空中不停地传来鹰的“咻……”的滑翔声，他思考了一下，回身又走回香气扑面的洞中，对秦三阳说道：“三阳，你应将你的鹰遣回它的原籍，让它回归自己的生活，否则会拖累你进益修行。”
秦三阳手提带鞘的短剑，走出子仙洞，将拇指和食指深入口中，发出哨音划破天空，只见天空中的鹰箭一样“咻……”的俯冲下来，鹰落到了秦三阳端着的右胳膊肘短剑鞘上，秦三阳抚摸着鹰背翅膀，说道：“回到昆仑山吧，回到昆仑山吧。”一扬手，鹰就飞向了天空，在头顶上空盘旋三圈，飞向了西北方。
瓠子望着远去的鹰，对天水和秦三阳说道：“老夫，我也得走了，魏军包围了赵国的都城邯郸，战争是凶事，是祸害，生灵涂炭人民遭殃，以我一命换赵国众人的命，我作为赵国的公子，也是赵国一分子，又是墨家弟子，有责任想法解邯郸之围。”
天水思考一下，说道：“你们墨家，兼爱侠义，主张非攻，救百姓于水火，深受百姓爱戴。但当今礼崩乐坏，已不听从周天子的节制，恐怕老师也无功而返，如若碰到暴君，恐有杀身之祸。”
瓠子拐杖戳地咚咚，说道：“我心已决，就是赴汤蹈火，粉身碎骨，也要一搏。我儿三阳，可要好好向你师父学习，学得江海博智，建功立业平天下，救百姓于水火。老夫就此拜别。”
秦三阳跪地说道：“干爹，您可要保重身体，早日回归，我早晚侍奉您老人家。”说完父子泪别。
瓠子远赴魏国，无功，身首异地，那是后话。
秦三阳告别师傅天水，下午申时刚一进家门，母亲寰氏和姐姐婵织眼前一亮，见一白衣英俊少年，英姿飒爽走进院落，母亲寰氏和姐姐婵织都没认出，只有子布神秘一笑，说道：“是毛球回来了，拜师成功，师傅点化成形，破茧成蝶，我儿已成伟岸俊才。”
婵织平日帮助母亲操劳家务，织锦不停，忽见弟弟脱毛易容，往日今日两重，惊叹大师大德高明，暗自心想要窥其师傅尊容。
第二天早晨，秦三阳走后，姐姐婵织穿上便装，戴上斗笠，背起竹篓，拿上镰刀，尾随秦三阳踪迹，上了麦积山顶，藏身桲椤树后，望着天水和秦三阳师徒二人，对坐龟石背，静思冥想，天水窈窕的身姿，令婵织怦然心动。眼前两只松鼠，一前一后蹦跳着蹿过，惊起一只雉鸡扑愣愣的飞起，婵织赶紧快步躲进密林，心里怦怦跳个不停，一路慌张到前山的桑园采满桑叶，惴惴不安回到家中。
“嘎吱嘎吱”的织机声，回荡在寂静的山谷中，像亢奋的风摇动着靠在一起的竹子来回摩擦的声响，整整一个时辰才得以停歇，婵织走出屋子，望望天空日头光景，又回到屋中，缝制出一个抽绳丝布袋，放在长条桌上，拿起柳条小筐，走进后山阳坡洼，这里长着东倒西歪的十几棵弯曲丛枝桑椹树，大粒紫红的桑椹子挂满枝头，不一会儿，桑椹子就装满了小筐。
日落西山，姐姐婵织盯着秦三阳走进家门，就喊：“毛球，来我屋一趟。”秦三阳走进婵织的房屋，清香扑鼻，玉佩叮当，高挑的个，云髻高耸，插绾白玉簪，面白如雪，嫩红小口，身穿长袖缟衣，腰间束宽带和蔽膝。
秦三阳嗔叱道：“姐姐，师傅给我起名叫秦三阳，毛球、毛球的，多不好听，以后可别再叫我毛球，毛球已成为过去。”
“是，是，是，以后叫你三阳，明天早上把这个带给你师傅。”婵织把装着桑椹子的布袋交给了秦三阳。
秦三阳看看布袋内装着的桑椹子，说道：“只想着师傅，就不想着我。”
“有你的。”又把装着桑椹子的小筐递给他，三阳接过小筐做一鬼脸，说道：“谢谢！姐姐。”
阴历六月十五晚上，天水独自坐在子仙洞中石塌皮褥子上的小木桌旁，借着木桌上燃着的酥油灯灯光，左手托着竹简看，伸右手去拿敞着口的布袋内桑椹，捏上一粒桑椹子，塞进嘴里，香甜的滋味袭上心头，心神不知不觉，就飞到了子布家的西厢房窗沿下，那婵织又在借着酥油灯光，“嘎吱嘎吱”地操机织锦，映衬在丝纱窗布上，是一个曼妙优美轮廓的身影，令天水的心都陶醉了，不知过了多久，忽感月光刺射过来，一惊，收了心神，回到子仙洞中，天水已是汗水浃背了，一种羞耻后悔念头袭上心来，自己怎么有这样的非分之想，让他无地自容，恨不得狠狠地抽自己一个嘴巴。
天水定了定神，走出子仙洞，散步麦积山疏矮的林边小道，远方幽静的山谷中传来哗哗的流水声，明月如霜，好风如水，心中澎湃，暗自想自己应是那随风摇曳的小草，更应是深谷中孤芳自赏的幽香兰草，再不能有非分之想，回到洞中，酥油灯下，展开涂过胶矾水的帛片，提笔绘画《空谷幽香》，那幽兰亭亭玉立、宛若仙界的高雅仙子，第二天，天水还是鼓起勇气，托三阳将《空谷幽香》帛画送予婵织。
婵织以《空谷幽香》帛画为蓝本，连夜绣出《空谷幽香》的纨扇，雪白的丝帛扇面上，空谷生幽兰，碧绿的三五长细叶，缀着雨露欲滴，清新悠长，金黄的花瓣随风摇曳欲开欲动，蜜蜂灵动飞行觅香，芳香萦绕，栩栩如生。阴历六月十八婵织拿着《空谷幽香》的纨扇，徘徊在子仙洞外的小树林里，未进入子仙洞，最后还是托三阳送给师傅天水。
天水和秦三阳师徒二人，整天对坐在麦积山龟石背上坐禅修行，传授《易》学真经，阴阳五行八卦，自然道法，切磋导引术，修习长生不老气功，探讨四维天道，秦三阳的功力道法突飞猛进，从初六九到二六九用了九九八十一天，二六九到三六九用了八八六十四天，从三六九到四六九用了六六三十六天，阴阳功力层次飞跃提升，从300年的道法一下跃升到600年的道法。
这一日，天水俯览三阳川，雪花飘飞，山舞银蛇，三阳川大地覆盖厚厚积雪，远远看见一只金钱豹，大模大样踏着积雪，如入无人谷地，自然悠悠穿过溪流，走过白雪覆盖的草地，行走西北大山梁脊上，人们心中恐惧瑟瑟，天水看过，心中升腾英雄气概，俯视麦积山白皑皑的石峰，点点红晕，近看梅花红艳凌雪，冰心铁骨，新鲜爽香，激起怜爱之情，急回子仙洞，在帛片上朱砂点点梅花，冰雪遮罩，挺拔冷艳，一幅《冰雪傲骨》跃然帛上，托三阳送予婵织。
婵织为这幅《冰雪傲骨》的帛画，傲霜斗雪，迎寒而开，艳而不俗，媚而不妖，坚韧不拔的人格和高洁坚贞的情操，深深感动，以此帛画为蓝本，绣出《冰雪傲骨》的手帕，雪白的丝帛上，激凌梅花，傲立冰雪，冰清玉洁，托三阳送予天水师傅。
互赠《修竹》和《清贞冷艳》秋菊的帛画和刺绣，婵织送《鸳鸯戏水》，天水回《女娲补天》，两情相思相悦。
天水和蝉织翻来覆去，你来我往，早已灵犀，心心相通，蝉织一颦一笑，一举一动，天水都了如指掌，天水大智大慧，洞察天地万物；蝉织则只知天水的关注，不知天水的一举一动，她只是普通的丽女，天生的灵秀，织锦巧夺天工，不善阴阳八卦，占卜相断，更无千里寻踪之功，脱不开耕田、织锦、吃喝等生活琐事，扯不断儿女情长。
夜深人静，蝉织入梦，身穿雪白丝绢衣裳，轻履碎步，来到井边，见一身穿大氅青衣男子分明是天水大师，正坐在井边，左手拿着《冰雪傲骨》的手帕，遮掩着脸面，伸出右手，拉住蝉织坐在井边，细手无骨，蝉织扑入天水的怀中，感觉没有着落，似在虚空，回眼望井，月圆明镜，水面镜像，两人婷婷身影，天作美和，正要亲昵，小弟三阳出来木桶打水，激起浪花丈许，打破了蝉织美梦。蝉织醒来想想，原来是个梦。
秦三阳每天侍奉天水师傅左右，专注于《易经》，学五行八卦，参窥天道绝学，时间荏苒，三个春夏秋冬，麦积山学艺，似腾云驾雾，气吞万里，博学滔滔，登大德高明。
这日师傅天水云游四方已三天了，麦积山山顶只秦三阳在龟石背上坐禅修行，不知怎的，总是易猿易马，腾云驾雾，五彩纷呈，思绪万千，不能入定。远眺西方，眼见一片云彩，飞飘过来，笼罩住麦积山顶，秦三阳昏昏欲睡，眼前霞光万道，人文始祖伏羲驾着金光闪闪的龙辇，端坐龙辇莲花墩上，手端握拂尘，左右俩狰狞突眼的护驾天王，来到秦三阳面前。
左天王手执宝锏指向秦三阳厉声道：“伏羲大帝来此，秦三阳还不跪地迎驾。”
秦三阳惶恐赶紧跪地磕头道：“秦三阳接驾来迟，请我大帝恕罪！”
伏羲大帝天外传音，声如洪钟道：“本驾有天书一部，传授于你，研习精髓，推行自然道法，助力结束诸侯割据，统一华夏，拯救百姓于水火，切记，天机不可泄露。”伏羲大帝拂尘一指，天空中飘飞过来天书一卷，徐徐展开金灿灿的文字咒符和河图、洛书呈现出来，映入秦三阳的眼帘，看得真切，记得真切。伏羲大帝一扬手打出“太极消息球”，入秦三阳的脑海中，静思时可先知先觉，看到过去、今生和未来景象。此时三阳全身上下空明澄澈，自视五脏六腑，从四六九层级一下跃升到五六九层级，达到900年的道法。
天空擂鼓鈡响，天王收起宝锏，伏羲大帝天外传音道：“尔汝，四维天道，河洛阴阳，已灌注脑海，先知先觉已成，汝当好自为之。”伏羲大帝驾辇西去。
六日后天水回到麦积山，看到麦积山有些异状，紫气环绕，云蒸霞蔚，一派祥和景象，掐指算来，已知徒弟三阳步入五六九层级900年道法。
天水见到秦三阳，把秦三阳叫到身边，语重心长地说道：“三阳，你已经学到了我全部的学问，达到了五六九层级，不能在这里空耗时间了，在这里继续深造也没有进益，像你师傅一样没有什么进步了，只知吃老本了，应到外面世界历练历练，经风雨见世面了。现在齐国的齐威王招贤纳士，他的稷下学宫非常适合你深造学习，我和齐威王的国相邹忌要好，我写封推荐信，你去投奔他门下吧。”
秦三阳携师傅天水的推荐信，告别了父母和姐姐，背起行装背囊，日夜兼程，沿渭水走出函谷关，经韩国到魏国，见到干爹的好友未干，未干将瓠子的被害告诉了秦三阳：“瓠子见同窗好友魏国大将军庞涓，庞涓怕见了赵国公子，会引起魏惠王对自己的怀疑，就将瓠子捆绑献给了魏惠王，魏惠王将其斩首示众。”得知干爹瓠子已死，三阳悲痛欲绝，打听到瓠子的坟冢，行了孝子礼，发誓为干爹报仇，去了齐国。
自秦三阳走后第三天，天水向西云游去了昆仑山。又过了十几天，他回到麦积山子仙洞，子布见到他时蓬头垢面，衣衫褴褛，前言不搭后语，有些疯疯癫癫，子布拿了些米粟、蔬菜予他。
晚上，子布不放心天水，就提着灯笼到子仙洞探视，只见天水躺倒在石塌皮褥上，盖着丝绵被，满身汗淋淋的，一摸额头滚烫滚烫的，天水是发烧了，子布守了一夜。
第二天，子布一家人将天水背到自家秦三阳所居的房屋，天水仍是昏迷不醒，第三天醒来婵织母亲煮了米粥，天水喝下，又躺倒睡下，每次喊他吃饭喝水，他都不醒。子布一家人急在心上，婵织更是陪伴左右。
这日朝阳初放，婵织心血来潮，洗漱梳妆，焚香祷告一番，碎步移至古琴几前，撩起裙摆，跪在莲花蒲团上，弹奏一曲《闺恋》：“香楼静波绣丝绢，芊指弄书皱帛卷，古琴端庄塌前怜，墙外鸟鸣惹人怨。”音调清凄婉转，似袅袅生烟。
婵织靠着天水的床边，朦朦胧胧入梦，眼前明光闪闪，从远方的天空，驾着祥云飞来了一位肩披大巾、飘逸的长裙、飞舞彩带的飞天女子，来到婵织面前说道：“伏羲大帝念你对他痴心，收了他的‘十二消息卦二十四节气图’，废了他的天人天道灵异，断了他修行执念，令其回归人间，你俩好好男耕女织，田园生活吧，祝你们幸福！”回音萦绕，飞天驾着祥云飞走了。婵织激凌凌惊醒，原来是场梦。
天水得了场大病，睡了七七四十九天，不吃不喝，醒来不知麦积山山上修道教授秦三阳，不知夏商周春秋战国，只记得与婵织井边天作美合。
这一天夕阳西下，秦三阳来到齐国都城临淄，走在西至都城稷门的康庄大道上，石条铺就的道路上，人们络绎不绝，熙熙攘攘，远远望去稷门城楼宏伟高耸，道南修竹林茂，房屋绰绰，眼前南侧一高门牌楼，三间四柱三楼，古色古香，门牌上书“稷下学宫”四个鎏金大字，走进牌楼，道路两侧修竹林立，眼前高屋门楼，门楼两侧设耳房，楼门两侧把持大戟分立士卒二人。
士卒见秦三阳走来嚷道：“门士，有学士报道。”
话音刚落，从耳房中匆匆走出一人，头扎方巾，身穿紧身青衣的英俊年轻人。
年轻人见秦三阳贴掌拱手道：“这位学士，您是？”
秦三阳贴掌拱手道：“在下秦三阳，黄老道学门下，经师傅介绍，投奔国相邹夫子的。”
“原来是邹夫子的弟子，邹夫子不在学宫居住，在都城内住，他的弟子都住在学宫，你先在学宫住下，明天再见邹夫子。”说完，年轻人引秦三阳穿过门楼。
道路纵横，湖塘遍布，林竹茂密，学舍、讲堂星罗棋布，年轻人介绍道：“咱们学宫，北至大道，南至稷山，东至护城河，有大小房屋600座，可容纳先生弟子三千。”穿过曲折长廊，走过卧波长桥，眼前楼阁绰绰，青砖瓦舍，来到一处青堂学舍，衣着一色三个学士进出忙活，安排秦三阳竹榻住下。
第二天，秦三阳由邹夫子的大弟子引路，进了临淄都城国相府，见到了齐国的国相邹忌，一见如故，志同道合，成了邹夫子的门生，邹夫子承诺提供秦三阳衣食住行特殊供养，托拜学宫的祭酒为师傅，随祭酒老夫子学儒家思想。
秦三阳入稷下学宫，如鱼得水，儒家、道家、法家、阴阳等诸子百家思想滚滚而来，兼容并蓄，融会贯通，道法层级跃升百阶，似乎快要望极达顶。
六月十六辰时，稷下学宫中心高台热闹轰轰，只见一天圆地方宏伟高大建筑立于学宫中央，四方平台上，四柱镂空圆顶高楼，楼沿四方悬挂大幕围帘，穿着锦衣大袖宽衣彩袍的上千客卿、大夫、先生、学士围拢高台四周，熙熙攘攘，学宫祭酒主持讲坛，辩讲人轮番上台演讲治国理政主张。
祭酒上得高台中央，望望天空，环视众人高声说道：“今天天气晴朗，高朋满园，华夏精英齐聚一堂，朋自远方来，不亦乐乎？今天迎来一年一度我们稷下学宫的百家争鸣开讲的日子，不论大夫、先生或是学士都可报名上台演讲，知无不言，言无不尽，百家百言，繁荣我华夏文明。现在由禽滑釐代表墨家上台演讲，大家鼓掌。”
禽滑釐走上高台中央，向四周鞠躬后，面向正前方讲道：“我讲的题目是《所染》。
夫子墨子说，他曾见染丝者感叹道：‘丝染于青染料则呈青色，染于黄染料则呈黄色，染料变，其丝色亦变。纯白丝入五色染缸，则变五色矣。故染不可不慎也！’
非独染丝然也，国亦有染。舜染于许由、伯阳，禹染于皋陶、伯益，汤染于伊尹、仲虺，武王染于太公、周公。此四王者，所染当，故称王天下，立为天子，功名蔽天地。举天下之仁义显人，必称此四王者。
夏桀染于干辛、推哆，殷纣染于崇侯、恶来，厉王染于厉公长父、荣夷终，幽王染于傅公夷、蔡公谷。此四王者，所染不当，故国残身死，为天下僇，举天下不义辱人，必称此四王者。
齐桓染于管仲、鲍叔，晋文染于舅犯、高偃，楚庄染于孙叔、沈尹，吴阖闾染于伍员、文义，越勾践染于范蠡、大夫种。此五君者，所染当，故称霸诸侯，功名传于后世。
范吉射染于长柳朔、王胜，中行寅染于藉秦、高强，吴夫差染于王孙雒、太宰嚭，知伯摇染于智国、张武，中山尚染于魏义、偃长，宋康染于唐鞅、佃不礼。此六君者，所染不当，故国家残亡，身为刑戮，宗庙破灭，绝无后类，君臣离散，民人流亡。举天下之贪暴苛扰者，必称此六君也。
凡君王之所以安者，何也？以其行治国王道也。行治国王道根本在于符合染当的道理。故善为君者，用心致力于选拔辅佐自己得当的人才，而非沉游在臣下官场中。不善于做国君的，伤形费神，愁心劳意；然国逾危，身逾辱。此六君者，非不重其国、爱其身，而因不知要领也。不知要领者，所染不当也。
非独国有染也，士亦有染。其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益，身日安，名日荣，处官得其正道矣，如段干木、傅说之徒也。其友皆好矜奋，结党营私，则家日损，身日危，名日辱，处官失其正道矣，如子西、易牙、竖刁之徒也。《诗》曰：‘必择所堪，必谨所堪’者，此之谓也。”一片掌声。
祭酒上高台讲道：“禽滑釐讲得真好，近朱者赤，近墨者黑，凤鸟要择良木而居，交良友，用良才。下一位由孟轲学士代表儒家上台演讲，大家鼓掌。”
只见一弱冠少年，英姿勃发地走上高台中央，施礼四方，讲道：“诸位夫子贤才，今天我讲的题目是《得道多助失道寡助》，天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”一片掌声，孟轲四方施礼，走下高台。
祭酒走上高台，扬了扬手说道：“真是后生可畏，孟轲同学这么小年纪，就能提出“得道者多助，失道者寡助”这一大道理，让我们耳目一新。下一位由我新收的弟子秦三阳演讲。”
秦三阳跳上高台走向中央，向祭酒夫子深鞠躬，又向四面鞠躬后讲道：“今天给我机会，让我在夫子们面前班门弄斧，很是忐忑，怕是讲不好，不妥之处，请夫子们和同窗们指正。前不久，我干爹为了赵国被围游说魏国君主被害，我今天替我死去的干爹墨家前辈瓠夫子演讲《非攻》：
今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者，得则罚之，此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义，又甚攘人犬豕鸡豚，此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，拖其衣裘，取戈剑者，其不义，又甚入人栏厩取人马牛。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎？
杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义，情不知其不义也，故书其言以遗后世。若知其不义也，夫奚说书其不义以遗后世哉？今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣；少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之辩乎？是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。
今喜好攻伐之君，又辩饰其说，以非子墨子曰：‘以攻伐之为不义，非利物与？昔者禹征有苗，汤伐桀，武王伐纣，此皆立为圣王，是何故也？’子墨子言曰：‘子未察吾言之类，未明其故者也。彼非所谓攻，谓诛也。’昔者三苗大乱，桀纣无道，失德失民，天怨人怒，禹征有苗，汤伐桀，武王伐纣，是替天行道，替民请愿，符合天道自然法则，合大义，谓诛，非彼所谓攻也。
攻伐是大害也！冬行恐寒，夏行恐暑，故冬夏不可兴师。春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛。今荒废一季，则百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。今尝计算军出：竹箭、羽旄、幄幕、甲盾、刀柄，往而靡弊腐坏不返者，不可胜数。又与矛、戟、戈、剑、乘车，其往则碎拆靡弊而不返者，不可胜数。与其牛马，肥而往，瘠而返，往死亡而不返者，不可胜数。与其道途之修远，粮食辍绝而不继，百姓死者，不可胜数也。与其居处之不安，食饭之不时，肌饱之不节，百姓之道疾病而死者，不可胜数。攻伐，丧师更不可胜数。
则夫好攻伐之君又饰其说，曰：‘我非以金玉、子女、壤地为不足也，我欲以义名立于天下，以德求诸侯也。’子墨子曰：‘今若有能以义名立于天下，以德求诸侯者，天下之服，可立而待也。宽以惠，缓易急，民必移，易攻伐以治我国，功必倍。’古今荆、吴、齐、晋好攻伐者，灭国无数，祸及百姓亡，丧师者，及兵甲靡弊耗物，不可胜数也。是故子墨子曰：‘今且天下之王公大人士君子，中情将欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。今欲为仁义，求为上士，尚欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若‘非攻’之为说，而将不可不察者此也！’”高台四周一片掌声，群情沸腾，秦三阳四方鞠躬施礼，走下高台。
又过十几日，百家争鸣演讲结束不久，国相邹忌召秦三阳到国相府会面，邹夫子告知秦三阳：魏国军队围赵国都城邯郸已有一年多，赵王求救于齐王，齐威王命田忌为主将，孙膑为军师，率军八万解邯郸之围救赵。国相邹忌为监视齐国大将田忌，派秦三阳为孙膑参士随军参战。
这一日，田忌、孙膑帅大军来到魏赵交界之地扎营，孙膑召秦三阳研究解围赵之策。
秦三阳进得孙膑大帐中，见孙膑穿绛色大袍盘坐在几案后的靠背上，孙膑示意三阳坐下，三阳落座左侧几案后，孙膑问：“田将军想直逼赵国邯郸，解赵之围，你看如何是好？”
秦三阳思索一下，说道：“现魏赵战有年余，俱疲，邯郸危在旦夕，假如直击邯郸城，我师长途奔袭，亦疲惫，魏军以逸待劳，恐怕我师到达邯郸城下，邯郸城恐已破；现魏军主力于外，国内防务空虚，我师直击魏都大梁，且到大梁的路程是到邯郸的路程三分有一。”
孙膑高兴拍几案，高声道：“不愧是子布的儿子，咱爷俩想到一块去了。解乱丝结绳，不能用手强拉硬扯，要排解别人打架，不能直接参与去打，要抓住要害，避实就虚，击中要害，双方因受到制约才能自然分开。”
田忌依孙膑之计。果然，魏军离开邯郸，归路中又陷齐师伏击，齐师以逸待劳，战于桂陵，魏师卒长途疲惫，溃不成军，庞涓勉强收拾残部，退回大梁，齐师大胜，赵国之围遂解。孙膑以“围魏救赵”的兵法，美名扬天下。
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