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第581章人族帝国

    地仙界的人族气运集中汇聚于南赡部洲,这使得南赡部洲在人族中的地位显得尤为特殊。即便东胜神洲、西牛贺洲、北俱芦洲的人族帝国能够一统各自的地域,只要他们未能征服南赡部洲,他们便不能被视为地仙界的人族共主。这是因为人族气运的认可至关重要,它不会轻易地降临在一个未能完全统一南赡部洲的帝王身上。

    只有那些能够统一南赡部洲的人族天骄帝王,经过人族气运的认可,才能够携带这股庞大的人族大势,对东胜神洲、西牛贺洲和北俱芦洲的各人族帝国施加威压,最终成为地仙界人族真正的共主。

    因此,人族内部的帝国混战吸引了诸天万界各方势力的广泛关注。他们的目光大多聚焦在南赡部洲上,因为能够从这片土地上脱颖而出的帝王,才有可能成为未来地仙界的人族共主。

    在这样的背景下,南赡部洲的战争变得愈发激烈和残酷。各帝国之间的争斗和比拼不断升级。然而,正是这样的战争和挑战,才能选出能够真正统一南赡部洲、得到人族气运认可的真正的共主。

    对于修行界而言,人族培养地仙界共主的过程也是一大机缘。

    修士们有机会通过扶持人族帝国来积累气运和功德,这对于他们的修行之路无疑是一个巨大的助力。

    然而,这也同样伴随着祸福相依的风险。

    参与人族战事的修士们,在享受扶龙庭带来的气运和功德加持的同时,也必须承受因此而产生的因果报应。

    就如同当年的阐教一样,他们因为极力扶持人皇轩辕,而惹上了大因果,最终导致了阐教十二金仙不得不参与封神大劫。

    虽然修士们通过扶持人族帝国可以获得不少的气运和功德,但若是他们支持的帝国最终覆灭,那么这些气运和功德的反噬伤害也将是极为严重的。

    因此,许多修士其实是十分谨慎的,以免因一时的冲动而付出惨重的代价。

    此外,由于此时恰逢天地大劫降临,也让得整个局势变得更加复杂和难以预料,所以,人族各帝国虽然打的热闹,但下场的非人族高阶修士却是不多。

    实际上,在在人族各帝国的争霸中,是否有外人的帮助,人族各帝国其实并不在意。

    因为,各帝国争霸的核心,是依靠自身的国力以及君臣之间的谋略。当然,武力、修为在帝国争霸中也是不可或缺的一部分,但在首阳山的诏令下,金仙境界以上的武力是被明确禁止使用的。

    这样的规定意味着,帝国之间的争霸更多地依赖于中低端武力的较量,以及战略和战术的运用。在这样的背景下,各国的君主和将领需要充分发挥自己的智慧和才能,制定出巧妙的战略,以应对复杂多变的战局。

    此外,首阳山的诏令也体现了对于公平竞争的重视。禁止金仙境界以上的武力参与,有助于减少外部因素的干扰,确保帝国争霸的公正性和公平性。这样一来,各国之间的胜负将更多地取决于他们自身的实力和策略,而非外力的介入。

    总的来说,人族各帝国在争霸过程中更注重的是自身的国力和君臣的谋略,而金仙境界以上的武力则被排除在外。这样的规定使得帝国争霸更加侧重于智慧和才能的较量,也为各国之间的公平竞争提供了保障。

    在人族各大帝国中,绝大部分金仙境以上的修士并不会局限于为某一个帝国效力,而是会被人族长老团带走进行统一培养,以便为整个人族贡献力量。这种安排体现了人族对于高阶修士的重视和合理利用,以确保他们的能力和资源能够得到最大的发挥和效益。

    尽管诸天万界中的高阶修士参与人族帝国争霸的数量并不多,但低阶修士却对此趋之若鹜。

    对于低阶修士而言,他们参与人族帝国争霸的目的并非完全出于对人族气运和功德的追求,更多的是看重人族各帝国所赏赐的资源和功法。

    在地仙界这个修行圣地中,尽管修行条件相对优越,但低阶修士依然面临着资源和功法的短缺问题。

    这一点他们与诸天万界的修士其实并没有太大的差别。

    唯一的差异可能在于地仙界对于低阶修士的修为定位或许比诸天万界稍微高一些。

    因此,低阶修士们希望能够通过参与人族帝国争霸,获得更多的资源和功法支持,以提升自己的修行速度和实力。

    在这样的背景下,人族帝国争霸不仅是一场国力的较量,也成为了低阶修士们争夺资源和功法的舞台。他们纷纷投身于这场争霸之中,希望能够借此机会改变自己的命运,实现自己的修行目标。

    随着天地大劫的降临,南赡部洲的人族各帝国早已做好了充分的准备。大战一触即发,整个南赡部洲迅速陷入了白热化的战斗状态。各帝国之间的争斗异常激烈,无数的英雄豪杰在战场上奋勇杀敌,为了帝国的未来和荣耀而战斗。

    然而,战争的残酷程度超出了人们的想象。开战不过数年,已经有王朝开始覆灭,曾经的辉煌和荣耀化为乌有。

    在南赡部洲的人族帝国中,根据国力的不同,是存在着等级差别。

    这些等级共分为八级,从高到低分别是帝朝、皇朝、王朝、公国、候国、伯国、子国、男国。每一个等级都代表着帝国不同的实力和地位,也决定了各帝国在战争中的表现和发展前景。

    值得一提的是,只有得到各世界首阳山长老团认可敕封的帝国,才有资格称为王朝。首阳山作为人族在各个世界的圣地,其认可不仅代表着实力和荣耀,更是对帝国发展的一种鼓励和支持。

    而能够得到人族祖地敕封的帝国,才有资格称为皇朝。这种敕封更是对帝国实力和地位的极高认可,也是对各帝国发展的一种鞭策和激励。

    关于最高等级的帝朝,不仅需要经过人族三祖和三皇五帝的共同商议和决策,还需要人道认可。

    自三皇五帝时代以来,人人道所承认的帝朝也仅有夏、商、周、秦、汉这五个帝朝。

    这些帝朝都在人族的历史上留下了深刻的印记,对于人族的发展和进步做出了重要的贡献。