第二章 妖灵九转
看着天边影子越来越小，周围不再关注，转而练起之前习得的《妖灵九转》。
“脏脏，坐在一旁替我看着，我要修炼了。”
脏脏，妖丹初境犬妖，可惜当初修成化形之时，身有缺陷。
妖要修炼，就要化形炼化七窍，通言语，识脑慧，修炼妖法，为将来的渡劫成圣做准备。脏脏天生口窍炼化不全，只能发出“旺旺旺”的犬吠之声。
这种日后无法修行妖法的妖，被修行界统称为“蛮妖”。即使有幸融灵成功，也无法给主人带来任何妖法的借用。所以这种妖大多数成了山林野妖，靠一身天赋蛮力在野外存活。
“气转眉心，沿手臂，沉入腹部；血脉凝，守呼吸，持心诀，运转****聚、魂招！虎魄，现！”周围心里默念一句，顿时身上一股灰杂黑的气流运转全身，仿佛披上了一条黑毛毯，整个人透露出一种凶威煞气，于头顶三尺处形成一模糊不清的虎头作咆哮状。
周围修炼的《妖灵九转》是第三任修竹峰山主所创，成山主除了修为要过关，还要创一法门贡献宗门。周围的便宜师傅当初成为山主，倒也创了一个不错的法门--《神鹤五形》，上手难度高，如今也没有传授给周围。《妖灵九变》还是付秋水从别的山门弟子那儿诓来的，扔给了周围去练习。
付秋水没有收其他弟子，杏林峰其他入门弟子均由缘幻心指导修行。《妖灵九转》修成可演化九种妖灵附身加持，类似于道家的请神上身。一转演化一灵，不可同时加持多种妖灵，转灵的数目越高，威力越强。
“一转燕，二转鹰，三转虎魄，四转熊躯…九转龙爪”，别看后面附加的范围越小，四转威力较三转强悍三分。由于《妖灵九转》只是属于普通典籍，战力加成一般，更多的是为日后的融灵奠定基础。
普通典籍之上，还有真传典籍，顾名思义，是由内门真传弟子修行的典籍。周围不过是筑基初境，法力薄弱，层次低，自然接触不到更好的法门。周围灵修师尚且不算，更别说和妖兽定灵契，入内门成为灵约师了。
按理来说，像周围这样未融灵的修道之人，无法加入无情崖成为外门弟子的。但周围无父无母，自幼被师傅带回宗门，有付天才愿意收徒加之身世清白，宗门便特许周围为无情崖外门弟子。
周围的名字就是师傅给起的，师傅说就是为了方便好记。从周围记事修炼开始，师傅对他极其严苛，动不动就对他体罚挨打，折磨的他浑身上下满是伤口。
但周围不恨师傅，师傅把他捡来宗门，让他苟活于世加入宗门已是大恩，还有机会看到这个美好的世界，踏入修仙之路，他很满足。从知道自己悲惨的身世，他就把付秋水当成自己唯一的亲人，所以修炼越发刻苦努力，只为让师傅称赞开心。
有一日付秋水曾问他：
“小子，你恨师傅这么对你吗”
“不恨不恨，师傅对我最好，还经常给我桂花糕吃，可好吃啦。是我太笨了，老是达不到师傅的要求。师傅，你千万别哪天嫌弃周围笨，把周围赶走了。”周围撅起来的嘴像是要哭的样子。
“要是那天的桂花酒不那么呛，那天的桂花糕不那么甜就好了…”付秋水的眼神渐渐暗淡了下去，拿起手中的酒壶，似乎手中的酒水再也无法咽下去。
“徒弟啊，你过来，师傅教你喝酒。”
那时周围一个小孩哪能喝酒，很快就被灌的不省人事。
谁也没想到，未来无情崖就多了两个酒鬼，酒疯子和醉酒虫。从那次对话之后，付秋水对周围倒也不那么严苛了，脾气变得时好时坏。
周围已经使出全力，还是凝聚不出熊躯，倒是虎魄转精进了不少，此刻只能放弃修行。念及此，他不再纠结，转而嘿嘿一笑，掏出腰上挂着的金袋袋，数了数这些日子的收获。
“这是卖修竹峰的灵竹，1灵石3灵豆；林海峰刺蜂蜂蜜，2灵石1灵豆6灵粉，杏林峰杏干，7灵豆；清泉峰泉水，6灵粉；百花宫牡丹胭脂，8灵石，哈哈哈，我发财了。”
灵石，灵豆，灵粉，三者为同一物。
夫混沌初开兮，天地二分，天地造化兮，修行始生。远古时代，世间一片混沌黑暗，鸿蒙愚昧，那时候万物灵智未开，不知何时起，天和地渐渐有了界限，清气上升化为天界，浊气下沉形成地界，天地二气造化二界，灵气不上不下，则四散八荒，演化人妖二族。
人和妖在大地繁衍生息，由于灵气充盈，神魔横行。多余的灵气也渐渐形成一条条矿脉，犹如大地的脉搏，滋润了后来无数修行者。
道家修法，采气炼神，形神合一，神魄出窍，遨游太虚，便可言出法随。道家同样可以汲取灵石内的灵气，积累法力。修灵师的灵力是妖力和法力的奇妙混合，但体内所谓的灵力，不过是灵修师的自我夸大、标榜，不能与灵石内的灵气混为一谈。
灵石是所有生灵修行的基础，唯独妖修和体修踏出了肉体成圣的道路。
从灵脉开采伊始，人们发现灵脉大多埋于海底，采获难度很大。海底由海族管辖，人族未经允许，绝不可擅自闯入。但海族属妖，不修法力，所得灵石，采得的灵石往往运来在海城附近的港口跟人族交换所需，所以世间修行所用灵石往往来自于海底。
为了便于存储和交换，灵石会被分割成重量不一的块状物。那些大器具无法分割的小的灵石会统一送到桃花坞，被桃花坞的女子用金器细心打磨成一颗颗灵豆，这便是灵豆的由来。
打磨灵石后剩下的就是灵粉，由于加工过程混入杂质较多，吸收效果不如直接使用灵豆和灵石。一灵豆能换十两灵粉，金子和玉石可以隔绝石内灵气自然消散，所以有灵脉的地方往往伴生金石、玉矿。通过法力拉伸后，得到极其纤细金线所编制的金袋，自然就被修仙之人用来盛装灵豆灵粉，以保证灵气不外泄，所以金子也划入了修行物资当中，一斤黄金可换一两灵粉。
“唉，我什么时候才能融灵成功，成为真正灵修师啊！”周围拍了拍屁股，满脸憧憬，脏脏也兴奋地摇了摇头。
门内三千灵约师，但是灵修师不下一万。修灵初成，不过是跟妖建立联系，这种联系还不牢固，无法冒险定下同生共死契，唯有灵约成，灵契现，方可在崖内以灵约师自居，也能进入内门修行更高深的法门。
第一代崖主缘执衡惊才绝艳，道法高深，携座下灵狐，创《知鸟》、《囚狐》两道卷，于道法盛行之世，硬生生打通灵力修行之路。其一生辉煌璀璨，护宗门，败强敌无数，开创无情崖千年伟业。他早已化作众多无情崖弟子心目中的一种崇高信仰，被无情崖修灵之人视为终身追求目标。
周围当然也不例外，只是这种传说时代的人物太过于久远。如今崖主缘庚、中峰缘青竹、南峰副山主周康、北峰缘忠博、东峰缘瑶、西峰付秋水，共同组成了如今无情崖的战力天花板，守护着无情崖的安宁。
不久前听师傅说她能打一百个周围，周围觉得她还是谦虚了一点。至少通过今天的进步，周围感觉，她绝对打得过一百零一个自己。
“脏脏，坐在一旁替我看着，我要修炼了。”
脏脏，妖丹初境犬妖，可惜当初修成化形之时，身有缺陷。
妖要修炼，就要化形炼化七窍，通言语，识脑慧，修炼妖法，为将来的渡劫成圣做准备。脏脏天生口窍炼化不全，只能发出“旺旺旺”的犬吠之声。
这种日后无法修行妖法的妖，被修行界统称为“蛮妖”。即使有幸融灵成功，也无法给主人带来任何妖法的借用。所以这种妖大多数成了山林野妖，靠一身天赋蛮力在野外存活。
“气转眉心，沿手臂，沉入腹部；血脉凝，守呼吸，持心诀，运转****聚、魂招！虎魄，现！”周围心里默念一句，顿时身上一股灰杂黑的气流运转全身，仿佛披上了一条黑毛毯，整个人透露出一种凶威煞气，于头顶三尺处形成一模糊不清的虎头作咆哮状。
周围修炼的《妖灵九转》是第三任修竹峰山主所创，成山主除了修为要过关，还要创一法门贡献宗门。周围的便宜师傅当初成为山主，倒也创了一个不错的法门--《神鹤五形》，上手难度高，如今也没有传授给周围。《妖灵九变》还是付秋水从别的山门弟子那儿诓来的，扔给了周围去练习。
付秋水没有收其他弟子，杏林峰其他入门弟子均由缘幻心指导修行。《妖灵九转》修成可演化九种妖灵附身加持，类似于道家的请神上身。一转演化一灵，不可同时加持多种妖灵，转灵的数目越高，威力越强。
“一转燕，二转鹰，三转虎魄，四转熊躯…九转龙爪”，别看后面附加的范围越小，四转威力较三转强悍三分。由于《妖灵九转》只是属于普通典籍，战力加成一般，更多的是为日后的融灵奠定基础。
普通典籍之上，还有真传典籍，顾名思义，是由内门真传弟子修行的典籍。周围不过是筑基初境，法力薄弱，层次低，自然接触不到更好的法门。周围灵修师尚且不算，更别说和妖兽定灵契，入内门成为灵约师了。
按理来说，像周围这样未融灵的修道之人，无法加入无情崖成为外门弟子的。但周围无父无母，自幼被师傅带回宗门，有付天才愿意收徒加之身世清白，宗门便特许周围为无情崖外门弟子。
周围的名字就是师傅给起的，师傅说就是为了方便好记。从周围记事修炼开始，师傅对他极其严苛，动不动就对他体罚挨打，折磨的他浑身上下满是伤口。
但周围不恨师傅，师傅把他捡来宗门，让他苟活于世加入宗门已是大恩，还有机会看到这个美好的世界，踏入修仙之路，他很满足。从知道自己悲惨的身世，他就把付秋水当成自己唯一的亲人，所以修炼越发刻苦努力，只为让师傅称赞开心。
有一日付秋水曾问他：
“小子，你恨师傅这么对你吗”
“不恨不恨，师傅对我最好，还经常给我桂花糕吃，可好吃啦。是我太笨了，老是达不到师傅的要求。师傅，你千万别哪天嫌弃周围笨，把周围赶走了。”周围撅起来的嘴像是要哭的样子。
“要是那天的桂花酒不那么呛，那天的桂花糕不那么甜就好了…”付秋水的眼神渐渐暗淡了下去，拿起手中的酒壶，似乎手中的酒水再也无法咽下去。
“徒弟啊，你过来，师傅教你喝酒。”
那时周围一个小孩哪能喝酒，很快就被灌的不省人事。
谁也没想到，未来无情崖就多了两个酒鬼，酒疯子和醉酒虫。从那次对话之后，付秋水对周围倒也不那么严苛了，脾气变得时好时坏。
周围已经使出全力，还是凝聚不出熊躯，倒是虎魄转精进了不少，此刻只能放弃修行。念及此，他不再纠结，转而嘿嘿一笑，掏出腰上挂着的金袋袋，数了数这些日子的收获。
“这是卖修竹峰的灵竹，1灵石3灵豆；林海峰刺蜂蜂蜜，2灵石1灵豆6灵粉，杏林峰杏干，7灵豆；清泉峰泉水，6灵粉；百花宫牡丹胭脂，8灵石，哈哈哈，我发财了。”
灵石，灵豆，灵粉，三者为同一物。
夫混沌初开兮，天地二分，天地造化兮，修行始生。远古时代，世间一片混沌黑暗，鸿蒙愚昧，那时候万物灵智未开，不知何时起，天和地渐渐有了界限，清气上升化为天界，浊气下沉形成地界，天地二气造化二界，灵气不上不下，则四散八荒，演化人妖二族。
人和妖在大地繁衍生息，由于灵气充盈，神魔横行。多余的灵气也渐渐形成一条条矿脉，犹如大地的脉搏，滋润了后来无数修行者。
道家修法，采气炼神，形神合一，神魄出窍，遨游太虚，便可言出法随。道家同样可以汲取灵石内的灵气，积累法力。修灵师的灵力是妖力和法力的奇妙混合，但体内所谓的灵力，不过是灵修师的自我夸大、标榜，不能与灵石内的灵气混为一谈。
灵石是所有生灵修行的基础，唯独妖修和体修踏出了肉体成圣的道路。
从灵脉开采伊始，人们发现灵脉大多埋于海底，采获难度很大。海底由海族管辖，人族未经允许，绝不可擅自闯入。但海族属妖，不修法力，所得灵石，采得的灵石往往运来在海城附近的港口跟人族交换所需，所以世间修行所用灵石往往来自于海底。
为了便于存储和交换，灵石会被分割成重量不一的块状物。那些大器具无法分割的小的灵石会统一送到桃花坞，被桃花坞的女子用金器细心打磨成一颗颗灵豆，这便是灵豆的由来。
打磨灵石后剩下的就是灵粉，由于加工过程混入杂质较多，吸收效果不如直接使用灵豆和灵石。一灵豆能换十两灵粉，金子和玉石可以隔绝石内灵气自然消散，所以有灵脉的地方往往伴生金石、玉矿。通过法力拉伸后，得到极其纤细金线所编制的金袋，自然就被修仙之人用来盛装灵豆灵粉，以保证灵气不外泄，所以金子也划入了修行物资当中，一斤黄金可换一两灵粉。
“唉，我什么时候才能融灵成功，成为真正灵修师啊！”周围拍了拍屁股，满脸憧憬，脏脏也兴奋地摇了摇头。
门内三千灵约师，但是灵修师不下一万。修灵初成，不过是跟妖建立联系，这种联系还不牢固，无法冒险定下同生共死契，唯有灵约成，灵契现，方可在崖内以灵约师自居，也能进入内门修行更高深的法门。
第一代崖主缘执衡惊才绝艳，道法高深，携座下灵狐，创《知鸟》、《囚狐》两道卷，于道法盛行之世，硬生生打通灵力修行之路。其一生辉煌璀璨，护宗门，败强敌无数，开创无情崖千年伟业。他早已化作众多无情崖弟子心目中的一种崇高信仰，被无情崖修灵之人视为终身追求目标。
周围当然也不例外，只是这种传说时代的人物太过于久远。如今崖主缘庚、中峰缘青竹、南峰副山主周康、北峰缘忠博、东峰缘瑶、西峰付秋水，共同组成了如今无情崖的战力天花板，守护着无情崖的安宁。
不久前听师傅说她能打一百个周围，周围觉得她还是谦虚了一点。至少通过今天的进步，周围感觉，她绝对打得过一百零一个自己。
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