第九章 《它化自在惑世经》
栖云观，藏书阁处。
一乾道于书阁中捧着一书细细品读，栖云观历代皆有真人将自身修行心得藏入阁中，又定期与天下道门相互交流，时而清除过时落伍的修行法门，阁中现存修行之法虽少但精，随便拿出一本来，都足以作小门小观的镇观之宝。
那乾道正思考着书中精义，无意间抬头，正好看到李玄驹在书架上取了一本医书，乾道只觉得此人面生，不由得一楞，想了会方才忆起一传闻来。
那传闻中言栖云观后山之中，有一道人结庐，乃是天上魔星托生下界，观内妙林真人在其尚幼之时收其为弟子，将其带入山中，希望能借道德真言化去其魔性。
三年前这魔星下山，观中本以为这魔星魔性已泯，便放心让他去了，不料这魔星在山上皆是伪装，在山下便暴露本性，险些造下无边杀孽，急捉了他回山，妙林真人念其尚未犯下大错，又与这魔星有了真情，并未杀他，只是将他镇压在后山，每三日叫他出来放风。
那乾道思付道：
“这人瞧着陌生，又穿着同辈的衣服，莫不就是那传闻中的魔星？”
又见李玄驹手中所取乃是医书，不由一拍脑袋，低声道：
“是贫道错误了，此人取的乃是医书，定然不是那魔星。”
旁边却有位坤道笑道：
“师兄却是错了，这人正是那魔星。”
乾道惊道：
“怎么可能？魔星竟也会济世度人不成？”
那坤道说：
“师兄所知，恐有所缺漏，我听师父所言，那魔星本性善良，却被前世魔性所惑，在山下被魔性所控，幸得本身善性未泯，急忙回了山中，求妙林真人动手将其打死，免得祸害世人，妙林真人知非他之错，自是不忍，那魔星便自锁于后山，从此少在观中露面。”
那乾道认得坤道，知其师父乃是真人，立时便信了其言，看向李玄驹，唏嘘不已，叹道：
“当真是造化弄人！”
坤道也叹道：
“谁说不是呢？我还听闻他的家人虽知道他为魔星，却不肯放弃，每年从山下送来东西，希夷早日家人重聚。”
二人感慨万千，说话声音虽小，李玄驹却在一旁听得真切，眼色默然，算上刚刚这个，已是此月听见的第四种魔星版本，更递之速，细节补全之多，相互矛盾处解释之绝妙，令李玄驹叹为观止，若是再给这观中诸人一些时间，莫不是能够编排出本《魔星下界》的戏本来。
李玄驹学医自不是为了悬壶济世，而是通过医书进一步加深对金魄的认识，五性之说在医道上多有运用，虽然与道门角度不同，却亦可有所借鉴。
性修与命修不同，命修无论道，武，虽有十二层境界，但俱已命光，楼阁总之。
性修却有五大境界：金魄、魂门、心神、志室、意舍，李玄驹此时便在金魄境，成了一性后既可以继续修接下来来一性，也可以继续在目前所处之性上深造，即使是求得后来之性，也可以回过头来深造已得之性，五性虽有求得前后之分，却无高低上下之说。
不过，据李玄驹所知，求五性是一个依次递进的过程，若是已求得后性，再深修前性却是要困难不少，故而李玄驹虽已可求得魂门，却依旧在金魄境界停留。
严格来说，道门功法并不支持在金魄上的深造，金魄的深造，需打开八奇脉，八奇脉即占了一个“奇”字，就知并非容易之事，武道偏执，倒是容易求得，道门功法却讲一个中正平和，故不易打通，正因如此，天下的真人几乎都是求得金魄后便继续求魂门。
李玄驹知道，若是通过道门功法深造金魄，闭门造车必不可取，观中又没有武道功法给他借鉴，只得看看医书，希望能得到些灵感。
看了半天却没有什么出奇之处，李玄驹挑挑拣拣，勉强从中挑出来些有用的，却是天色将晚，夕阳打在阁中放置的香炉上，映出上方萦绕着的檀烟，李玄驹见时候不早，权且回庐去了。
李玄驹既深造金魄，对勾人金魄自是相当热衷，三年过去，这落霞山上大大小小活物的金魄几乎被他勾了个遍，唯有真人因能够感知到自身金魄异动，逃过李玄驹毒手。
不过这三年中栖云观内恰有一被勾了金魄的高功成就真人，却未发现自己金魄有所异常，李玄驹推测，真人并非能知晓金魄是否被自身所勾，而是金魄被勾时会有察觉，故而将金魄异动压下，导致自己勾连失败。
正因如此，三年来李玄驹通过当初鉴中金魄所感，加之心通之能，运用溟濛之物统合两世记忆，最终自创出一门功法，乃是此界前所未有，可以扭曲人的五感，使其出现幻觉，更能对受术人植入情绪，使幻境更不容易被勘破，李玄驹将其命名为《天仙幻术》。
然后李玄驹就发现一个问题：
如果不先勾连金魄，这功法只有对真人以下才有明显效果，对上真人就微乎其微，但他若是要勾真人金魄，就得先迷惑真人，若要迷惑真人，就要勾真人的金魄，他勾真人之下又用不到幻术，这功法要修炼还至少得求得金魄，最终，李玄驹竟发现他似乎创出了一门适合佛门的功法，深吸一口气，对这功法评了个未来可期，把名称从原来的《天仙幻术》改为如今的《他化自在惑世经》。
李玄驹回庐，坐于床榻，手中把玩着一枚宝鉴，却不是当初那枚，而是他新打而来，三年过去，他早摸清了原先那鉴中溟濛的来源，凡是金魄，其实消散后都会留下一点溟濛，生物动作时也会极少量的溟濛从其金魄中析出，只不过皆是见光则散。
李玄驹这鉴中却藏了一金魄，将山中诸物的金魄都勾入这鉴中，他独与此鉴相连，山中诸物生老病死自会有一点溟濛入于鉴中，从如今的李玄驹，时刻都处于“真我”之中便足以知晓溟濛数量之多。
这鉴三年来得了大量溟濛滋养，也渐渐生出点灵性来，被握于李玄驹手掌时便微微颤动，李玄驹估计，若是再如此多年，此鉴应当可成为世间第一件法器。
李玄驹从鉴中抽出了一点溟濛，也不知他如何动作，那溟濛竟缓缓化为金色，其指间好似捏着团金光，却又将那金光投入鉴中，那金光也不与其他溟濛合一，顺着金魄的联系，不知遁入了山中那个生灵金魄之中。
李玄驹望着那金魄远去，沉思不语，这金光乃是他这三年最大成就，常人若是得之，不过耳聪目明，求性可能大大增加，但若是野兽得之，便可以逐渐开启智慧，李玄驹还会以共力之能，为其它提供思考所需的能量，那金光中甚至还有些人间常识，可以加速这些野兽开慧，绝大多数的野兽在开慧后都会逐渐不再需要李玄驹提供能量，只有一些小型动物依旧需要，得了金光的野兽若是自然死亡，金光便会随机找到下一个宿主，若是被杀，金光便会进入杀死野兽的生物体内。
李玄驹希望用这种方式，在这个世界上创造出前世传说中的精怪，但目前来看，被赋予金光的野兽仅仅在智慧上有了提高，既没有出现什么特殊能力，身体的机能提高也并不大。
“难，太难。”
李玄驹继续着夜间的修练，月光打在他的身上，温柔如水。
一乾道于书阁中捧着一书细细品读，栖云观历代皆有真人将自身修行心得藏入阁中，又定期与天下道门相互交流，时而清除过时落伍的修行法门，阁中现存修行之法虽少但精，随便拿出一本来，都足以作小门小观的镇观之宝。
那乾道正思考着书中精义，无意间抬头，正好看到李玄驹在书架上取了一本医书，乾道只觉得此人面生，不由得一楞，想了会方才忆起一传闻来。
那传闻中言栖云观后山之中，有一道人结庐，乃是天上魔星托生下界，观内妙林真人在其尚幼之时收其为弟子，将其带入山中，希望能借道德真言化去其魔性。
三年前这魔星下山，观中本以为这魔星魔性已泯，便放心让他去了，不料这魔星在山上皆是伪装，在山下便暴露本性，险些造下无边杀孽，急捉了他回山，妙林真人念其尚未犯下大错，又与这魔星有了真情，并未杀他，只是将他镇压在后山，每三日叫他出来放风。
那乾道思付道：
“这人瞧着陌生，又穿着同辈的衣服，莫不就是那传闻中的魔星？”
又见李玄驹手中所取乃是医书，不由一拍脑袋，低声道：
“是贫道错误了，此人取的乃是医书，定然不是那魔星。”
旁边却有位坤道笑道：
“师兄却是错了，这人正是那魔星。”
乾道惊道：
“怎么可能？魔星竟也会济世度人不成？”
那坤道说：
“师兄所知，恐有所缺漏，我听师父所言，那魔星本性善良，却被前世魔性所惑，在山下被魔性所控，幸得本身善性未泯，急忙回了山中，求妙林真人动手将其打死，免得祸害世人，妙林真人知非他之错，自是不忍，那魔星便自锁于后山，从此少在观中露面。”
那乾道认得坤道，知其师父乃是真人，立时便信了其言，看向李玄驹，唏嘘不已，叹道：
“当真是造化弄人！”
坤道也叹道：
“谁说不是呢？我还听闻他的家人虽知道他为魔星，却不肯放弃，每年从山下送来东西，希夷早日家人重聚。”
二人感慨万千，说话声音虽小，李玄驹却在一旁听得真切，眼色默然，算上刚刚这个，已是此月听见的第四种魔星版本，更递之速，细节补全之多，相互矛盾处解释之绝妙，令李玄驹叹为观止，若是再给这观中诸人一些时间，莫不是能够编排出本《魔星下界》的戏本来。
李玄驹学医自不是为了悬壶济世，而是通过医书进一步加深对金魄的认识，五性之说在医道上多有运用，虽然与道门角度不同，却亦可有所借鉴。
性修与命修不同，命修无论道，武，虽有十二层境界，但俱已命光，楼阁总之。
性修却有五大境界：金魄、魂门、心神、志室、意舍，李玄驹此时便在金魄境，成了一性后既可以继续修接下来来一性，也可以继续在目前所处之性上深造，即使是求得后来之性，也可以回过头来深造已得之性，五性虽有求得前后之分，却无高低上下之说。
不过，据李玄驹所知，求五性是一个依次递进的过程，若是已求得后性，再深修前性却是要困难不少，故而李玄驹虽已可求得魂门，却依旧在金魄境界停留。
严格来说，道门功法并不支持在金魄上的深造，金魄的深造，需打开八奇脉，八奇脉即占了一个“奇”字，就知并非容易之事，武道偏执，倒是容易求得，道门功法却讲一个中正平和，故不易打通，正因如此，天下的真人几乎都是求得金魄后便继续求魂门。
李玄驹知道，若是通过道门功法深造金魄，闭门造车必不可取，观中又没有武道功法给他借鉴，只得看看医书，希望能得到些灵感。
看了半天却没有什么出奇之处，李玄驹挑挑拣拣，勉强从中挑出来些有用的，却是天色将晚，夕阳打在阁中放置的香炉上，映出上方萦绕着的檀烟，李玄驹见时候不早，权且回庐去了。
李玄驹既深造金魄，对勾人金魄自是相当热衷，三年过去，这落霞山上大大小小活物的金魄几乎被他勾了个遍，唯有真人因能够感知到自身金魄异动，逃过李玄驹毒手。
不过这三年中栖云观内恰有一被勾了金魄的高功成就真人，却未发现自己金魄有所异常，李玄驹推测，真人并非能知晓金魄是否被自身所勾，而是金魄被勾时会有察觉，故而将金魄异动压下，导致自己勾连失败。
正因如此，三年来李玄驹通过当初鉴中金魄所感，加之心通之能，运用溟濛之物统合两世记忆，最终自创出一门功法，乃是此界前所未有，可以扭曲人的五感，使其出现幻觉，更能对受术人植入情绪，使幻境更不容易被勘破，李玄驹将其命名为《天仙幻术》。
然后李玄驹就发现一个问题：
如果不先勾连金魄，这功法只有对真人以下才有明显效果，对上真人就微乎其微，但他若是要勾真人金魄，就得先迷惑真人，若要迷惑真人，就要勾真人的金魄，他勾真人之下又用不到幻术，这功法要修炼还至少得求得金魄，最终，李玄驹竟发现他似乎创出了一门适合佛门的功法，深吸一口气，对这功法评了个未来可期，把名称从原来的《天仙幻术》改为如今的《他化自在惑世经》。
李玄驹回庐，坐于床榻，手中把玩着一枚宝鉴，却不是当初那枚，而是他新打而来，三年过去，他早摸清了原先那鉴中溟濛的来源，凡是金魄，其实消散后都会留下一点溟濛，生物动作时也会极少量的溟濛从其金魄中析出，只不过皆是见光则散。
李玄驹这鉴中却藏了一金魄，将山中诸物的金魄都勾入这鉴中，他独与此鉴相连，山中诸物生老病死自会有一点溟濛入于鉴中，从如今的李玄驹，时刻都处于“真我”之中便足以知晓溟濛数量之多。
这鉴三年来得了大量溟濛滋养，也渐渐生出点灵性来，被握于李玄驹手掌时便微微颤动，李玄驹估计，若是再如此多年，此鉴应当可成为世间第一件法器。
李玄驹从鉴中抽出了一点溟濛，也不知他如何动作，那溟濛竟缓缓化为金色，其指间好似捏着团金光，却又将那金光投入鉴中，那金光也不与其他溟濛合一，顺着金魄的联系，不知遁入了山中那个生灵金魄之中。
李玄驹望着那金魄远去，沉思不语，这金光乃是他这三年最大成就，常人若是得之，不过耳聪目明，求性可能大大增加，但若是野兽得之，便可以逐渐开启智慧，李玄驹还会以共力之能，为其它提供思考所需的能量，那金光中甚至还有些人间常识，可以加速这些野兽开慧，绝大多数的野兽在开慧后都会逐渐不再需要李玄驹提供能量，只有一些小型动物依旧需要，得了金光的野兽若是自然死亡，金光便会随机找到下一个宿主，若是被杀，金光便会进入杀死野兽的生物体内。
李玄驹希望用这种方式，在这个世界上创造出前世传说中的精怪，但目前来看，被赋予金光的野兽仅仅在智慧上有了提高，既没有出现什么特殊能力，身体的机能提高也并不大。
“难，太难。”
李玄驹继续着夜间的修练，月光打在他的身上，温柔如水。
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