第17章 敏子！
但是，吏部的天官不是一般人。
可以说吴是仅次于内阁大学士的官员，甚至一些有权有势的官员都可以打压内阁。
如果苏驳倒了吏部的田官，那自然会让他真正出名。
张说:“再说，你不是一直在这上面花很多时间吗？”
现在苏旭的日心说是第三版。
日心说第一版，其实是在鸳鸯楼上说的，根本就是数学模型。
日心说的第二版，实际上是苏旭在与杨守敬辩论后修改的，从数学模型变成了科学假说。
日心说第三版是苏绪为朱元璋皇帝准备的。尽量用通俗易懂的方式解读日心说。
现在估计苏旭需要日心说第四版了。
很简单。
宋元以后，是中国古代数学的低谷。数学的巅峰已经一点点滑落。而明代文人一心八股，自然没有多少人潜心研究数学。但这并不妨碍他们表达对天象的看法。
这样，读者对天文学的解读就完全脱离了数据，被视为天方夜谭。
要反驳这些说法，更多的不是用数字来说理，恐怕这件事会更有哲理性。
就连苏旭也很清楚，他只能反驳别人，而不能说服别人。世界上最难的事情就是把自己的想法装进别人的脑袋里。这件事只是开始，远没有结束。只要心灵双方的支持者都被肉体消灭了，也许就有胜败之分了。
苏旭不想这么早登上这个舞台。
但是，朱元璋早已搭好了戏台，而苏只保证他一定要赢。我们必须赢。
苏旭道:“张兄弟，请。他将扮演熊尚书。我们来试试？”
张听了之后，笑着说道，“好啊”
苏旭和张连夜商议了一天一夜，才把所有的文字增删成一篇一万字左右的自辩。正文试图走近朱，试图将他的理论思想与朱的名字联系起来。并由张打磨。
说起来也是文笔不错，有理有据。
只是这个结果是如此，但苏旭未必知道。
他只能请文立把这封信呈给西苑的皇帝。
至于苏旭和张，自然是沉沉的睡了一觉，恢复精力。
苏序的《自辩》到了朱元璋手里。朱元璋仔细看了看，忍不住说:“文采好？这是苏旭的文采吗？”
苏旭的逻辑思维和科学演绎环环相扣，自然有一种理性的美感。经过张的打磨，它充满了魅力。打地板，这就是文字和音韵的美。两者的合作自然有双方的优势，一加一大于二。就算是张自己写的，也未必比这篇文章好。
李秀马上说:“我不这么认为。苏旭有个朋友叫张。他是荆州神童，文笔甚好。”
朱元璋道:“是。我想看看熊老二怎么回应。”
虽然朱元璋说的是熊浃，但他指的是夏衍。毕竟，在他看来，夏衍是反对他修仙的大背景和文臣武将，这是他的事。这还没有结束，熊浃又来了。让朱元璋的不满一点一点积累。
什么？地球是圆的？
什么？地球在旋转？
什么？地球绕着太阳转？
到了朱元璋二十四年，这些话题一下子成了吴国最热门的话题。
之前说过，古代知识的传播很有意思，说上限很高，但是离普通人有点远。就算苏旭早就把日心说传播出去了。但是真正知道的人不多，这些知识都是在小圈子里传播的。
对于普通人来说，有些太遥远了。很多普通人的天文概念还在天上。
只是现在不同了。
感谢吏部天官。
BJ是一个政治中心。官场名人是很多人关注的焦点。
弹劾一个吏部八品小官，很有意思。至于吏部天官，被一个八品小官打脸更有意思。
且不说苏旭在写他的道歉之前对日心说的反复打磨。虽然是一回事，但是很好理解。即使是妇孺和不识字的人，听人念一遍也能听懂。
再加上张的大力参与，可谓雅俗共赏。这种自我辩护包含了很强的科普性质。
对许多人来说这是非常有趣的。
用现代的话来说，就是一个破圈。
而BJ是吴的中心。苏旭在BJ的影响力如此之大，自然在世界上也有一席之地。
如果说鸳鸯楼的见面只是为了让苏旭的名声传到楚华。这一次，苏旭第一次在吴进入舆论中心。
如果说这个世界上有热搜的话，苏旭有第一热搜。
然而，这件事并没有结束。
夏衍的家人。
夏衍是一个红色的官员，留着漂亮的胡子，几乎遮住了夏衍的脸。
在他面前的是熊浃。
夏衍叹了口气，道:“熊兄，你看这个？”
夏衍是江西人，熊浃也是，严嵩也是。
所谓满清半江西。这里也是实证研究。
夏衍对艰难时期的崛起相当有利。当初，严嵩是被夏衍提拔起来的。
只是后来我们分道扬镳了。
现在也是一样。
关于他的家乡，夏衍有很多事情是他无法控制的。
熊浃说:“这是意料之中的，没什么大不了的。只是这个苏旭出乎我的意料。”
夏衍说:“你应该提前跟我打招呼吧？”
熊浃说:“我会向你问好，你会支持我吗？谁不知道，夏贵洲已经在家好几年了，现在已经没精神了，是个老人了。向你问好，你会尽一切可能让我改变主意。我直接写总比我们完全没有友谊好。”
“还是你认为我是吏部天官，没有权力直接上书朝廷？内阁必须介入吗？”
这是夏衍的无奈。
夏衍，在公务员当中，虽然他有这样的缺点，却有能力成为一个领导者的官员。因此，面对朱元璋隐居西苑和各种危险的政治，许多公务员把希望寄托在夏衍说服君主。毕竟夏衍是百官之首，而夏衍也爱惜羽毛，想发大财，在士人中留下好名声。
那么他作为内阁大学士，就应该承担起这个责任。
但事实上，夏衍很清楚，他不能说服或抗议。他为什么回家坐了两年冷板凳？他不知道吗？
不就是和陛下意见不合吗？
熊浃说，夏衍第三次起床后，整个人变成了一个老人，没有了精神。这其实是事实。今天的夏衍只想把国家大事理顺，让吴国的机器继续前进，不敢在重大问题上明确表态。
比如朱元璋修仙。
只是这样，夏衍难免内外失望。
然而，如果没有夏衍的命令，朱元璋绝对不会受到外界这些反对浪潮的鼓舞。毕竟在朱元璋看来，如果夏衍没有这个心思这么做，他应该自己想办法压制，而不是让事情捅他一刀。
而夏燕娇却以无力谏君为耻。如果他仍然阻止这些年轻一代这样做，他们中的一些人已经走得太远了。
外面。下面的公务员觉得，夏衍作为实际记录，没有任何关系。不能走正道。他们进谏，出来讲和，真的不是他们心中的那个老夏哥了。
因此，夏衍的处境非常尴尬。
其实这是明朝实录中常见的尴尬。毕竟明朝的文官，尤其是言官，很激进，但是记录却要秉持大局，内外协调，在他们看来就显得老套了。夏衍告诉这些公务员，他们可能在事故发生前没有收到他的信，但事故发生后，夏衍也必须给他们擦屁股。
当然，严嵩也不尴尬。
严嵩早已投入陛下的怀抱。作为一个老狗，他不在乎一个学者的名声。
夏衍说，“你知道我不是这个意思吗？陛下真的不可预测？我们为什么不完成今天的工作呢？你是高级官员——？”
可以说吴是仅次于内阁大学士的官员，甚至一些有权有势的官员都可以打压内阁。
如果苏驳倒了吏部的田官，那自然会让他真正出名。
张说:“再说，你不是一直在这上面花很多时间吗？”
现在苏旭的日心说是第三版。
日心说第一版，其实是在鸳鸯楼上说的，根本就是数学模型。
日心说的第二版，实际上是苏旭在与杨守敬辩论后修改的，从数学模型变成了科学假说。
日心说第三版是苏绪为朱元璋皇帝准备的。尽量用通俗易懂的方式解读日心说。
现在估计苏旭需要日心说第四版了。
很简单。
宋元以后，是中国古代数学的低谷。数学的巅峰已经一点点滑落。而明代文人一心八股，自然没有多少人潜心研究数学。但这并不妨碍他们表达对天象的看法。
这样，读者对天文学的解读就完全脱离了数据，被视为天方夜谭。
要反驳这些说法，更多的不是用数字来说理，恐怕这件事会更有哲理性。
就连苏旭也很清楚，他只能反驳别人，而不能说服别人。世界上最难的事情就是把自己的想法装进别人的脑袋里。这件事只是开始，远没有结束。只要心灵双方的支持者都被肉体消灭了，也许就有胜败之分了。
苏旭不想这么早登上这个舞台。
但是，朱元璋早已搭好了戏台，而苏只保证他一定要赢。我们必须赢。
苏旭道:“张兄弟，请。他将扮演熊尚书。我们来试试？”
张听了之后，笑着说道，“好啊”
苏旭和张连夜商议了一天一夜，才把所有的文字增删成一篇一万字左右的自辩。正文试图走近朱，试图将他的理论思想与朱的名字联系起来。并由张打磨。
说起来也是文笔不错，有理有据。
只是这个结果是如此，但苏旭未必知道。
他只能请文立把这封信呈给西苑的皇帝。
至于苏旭和张，自然是沉沉的睡了一觉，恢复精力。
苏序的《自辩》到了朱元璋手里。朱元璋仔细看了看，忍不住说:“文采好？这是苏旭的文采吗？”
苏旭的逻辑思维和科学演绎环环相扣，自然有一种理性的美感。经过张的打磨，它充满了魅力。打地板，这就是文字和音韵的美。两者的合作自然有双方的优势，一加一大于二。就算是张自己写的，也未必比这篇文章好。
李秀马上说:“我不这么认为。苏旭有个朋友叫张。他是荆州神童，文笔甚好。”
朱元璋道:“是。我想看看熊老二怎么回应。”
虽然朱元璋说的是熊浃，但他指的是夏衍。毕竟，在他看来，夏衍是反对他修仙的大背景和文臣武将，这是他的事。这还没有结束，熊浃又来了。让朱元璋的不满一点一点积累。
什么？地球是圆的？
什么？地球在旋转？
什么？地球绕着太阳转？
到了朱元璋二十四年，这些话题一下子成了吴国最热门的话题。
之前说过，古代知识的传播很有意思，说上限很高，但是离普通人有点远。就算苏旭早就把日心说传播出去了。但是真正知道的人不多，这些知识都是在小圈子里传播的。
对于普通人来说，有些太遥远了。很多普通人的天文概念还在天上。
只是现在不同了。
感谢吏部天官。
BJ是一个政治中心。官场名人是很多人关注的焦点。
弹劾一个吏部八品小官，很有意思。至于吏部天官，被一个八品小官打脸更有意思。
且不说苏旭在写他的道歉之前对日心说的反复打磨。虽然是一回事，但是很好理解。即使是妇孺和不识字的人，听人念一遍也能听懂。
再加上张的大力参与，可谓雅俗共赏。这种自我辩护包含了很强的科普性质。
对许多人来说这是非常有趣的。
用现代的话来说，就是一个破圈。
而BJ是吴的中心。苏旭在BJ的影响力如此之大，自然在世界上也有一席之地。
如果说鸳鸯楼的见面只是为了让苏旭的名声传到楚华。这一次，苏旭第一次在吴进入舆论中心。
如果说这个世界上有热搜的话，苏旭有第一热搜。
然而，这件事并没有结束。
夏衍的家人。
夏衍是一个红色的官员，留着漂亮的胡子，几乎遮住了夏衍的脸。
在他面前的是熊浃。
夏衍叹了口气，道:“熊兄，你看这个？”
夏衍是江西人，熊浃也是，严嵩也是。
所谓满清半江西。这里也是实证研究。
夏衍对艰难时期的崛起相当有利。当初，严嵩是被夏衍提拔起来的。
只是后来我们分道扬镳了。
现在也是一样。
关于他的家乡，夏衍有很多事情是他无法控制的。
熊浃说:“这是意料之中的，没什么大不了的。只是这个苏旭出乎我的意料。”
夏衍说:“你应该提前跟我打招呼吧？”
熊浃说:“我会向你问好，你会支持我吗？谁不知道，夏贵洲已经在家好几年了，现在已经没精神了，是个老人了。向你问好，你会尽一切可能让我改变主意。我直接写总比我们完全没有友谊好。”
“还是你认为我是吏部天官，没有权力直接上书朝廷？内阁必须介入吗？”
这是夏衍的无奈。
夏衍，在公务员当中，虽然他有这样的缺点，却有能力成为一个领导者的官员。因此，面对朱元璋隐居西苑和各种危险的政治，许多公务员把希望寄托在夏衍说服君主。毕竟夏衍是百官之首，而夏衍也爱惜羽毛，想发大财，在士人中留下好名声。
那么他作为内阁大学士，就应该承担起这个责任。
但事实上，夏衍很清楚，他不能说服或抗议。他为什么回家坐了两年冷板凳？他不知道吗？
不就是和陛下意见不合吗？
熊浃说，夏衍第三次起床后，整个人变成了一个老人，没有了精神。这其实是事实。今天的夏衍只想把国家大事理顺，让吴国的机器继续前进，不敢在重大问题上明确表态。
比如朱元璋修仙。
只是这样，夏衍难免内外失望。
然而，如果没有夏衍的命令，朱元璋绝对不会受到外界这些反对浪潮的鼓舞。毕竟在朱元璋看来，如果夏衍没有这个心思这么做，他应该自己想办法压制，而不是让事情捅他一刀。
而夏燕娇却以无力谏君为耻。如果他仍然阻止这些年轻一代这样做，他们中的一些人已经走得太远了。
外面。下面的公务员觉得，夏衍作为实际记录，没有任何关系。不能走正道。他们进谏，出来讲和，真的不是他们心中的那个老夏哥了。
因此，夏衍的处境非常尴尬。
其实这是明朝实录中常见的尴尬。毕竟明朝的文官，尤其是言官，很激进，但是记录却要秉持大局，内外协调，在他们看来就显得老套了。夏衍告诉这些公务员，他们可能在事故发生前没有收到他的信，但事故发生后，夏衍也必须给他们擦屁股。
当然，严嵩也不尴尬。
严嵩早已投入陛下的怀抱。作为一个老狗，他不在乎一个学者的名声。
夏衍说，“你知道我不是这个意思吗？陛下真的不可预测？我们为什么不完成今天的工作呢？你是高级官员——？”
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