第二卷《归园田居》漫记
庭院，就是幸福的载体
我归园田居，在乡村租了一处民宿，远离城市，过着不知魏晋南北朝的生活，有一次一个朋友来访，我一个人独居，打开冰箱，只有素菜和猪羊肉，没有海鲜，没有鱼肉，没有牛肉，也没有更多丰富的食品，生活很简单，他大惑不解的质问我：你学习了一辈子，文侥是学士，硕士，博士，辛辛苦苦工作了一辈子，也很有成就，收入也不低，为什么把自己放逐在这样一个鸟不拉屎的地方过，苦行僧的生活。他劝我放弃这里，我对他说我喜欢田园生活，退休了信奉极简主义，过简单清静的生活。
他对我的这个说法并不反对，但是他还是坚持自己的观点，他对我说，我和你是同一年工作的，你提前三年内退了，我明年也退休，也有自己的退休生活的打算，他们有40多个人，到一个高山县城团购了一栋楼房，结伴养老，那里海拔2000多米，夏天非常凉快，依托县城，生活、交通、医疗、采购各方面也非常便利，再说了有几十个人在一块，互相有个照应，平时在一起喝喝茶，聊聊天，打打牌唱唱歌，日子过得丰富多彩。你这样一个人远离城市，独居在乡村，各方面都不方便，更主要的是没有个人陪着你，我觉得你这样的生活是苦行僧，比和尚还清净寂寞简单艰苦，和尚在寺院里，还有个组织，还有那么几十个人在一起互相照应，你连这一点都做不到。
我笑着对他说：你说的这一切都没错，但是也不对。
你们团购抱团养老的地方，我知道，去年就有人拉着我入伙，我对他说，我不想住楼房，我想有个院子，你们从西安到那个县城，是从大城市搬到小城市，是从大楼房搬到小楼房，没有本质的差别，只是比西安凉快了一些。而我追求的是乡村化，田园化，庭院化，你们那里是不具备这个条件的，而我这里完全具备。
我们俩人各有各的观点和想法，谁也说服不了谁。
我也不再与他争论。我在休息区的茶台上，泡了两杯茉莉花茶，茶台正好在庭荫树下，这槐树结满了白色的槐花，我伸手摘了几朵放在壶里，一阵风吹来，槐花和紫藤花的香味浓郁扑鼻，持久不散，这个岭上方圆几公里都是槐树，槐花把整个岭谷都染成了白色，他爱人嗅着鼻子说，好香啊！我说你们俩喝喝这茶，看是什么味道，他品了品，他爱人尝了尝，齐声说：这茶好香啊，什么茶？我说这是茉莉花茶，但是茉莉花的香味不会有这么浓。你们刚才看着我从槐树上摘了几朵槐花，这浓浓的花香味就是槐花香。他爱人来了一句哇塞，你这喝茶和别的都不一样，是喝花呀！
我起来坐在吊椅上，吊椅旁有几盆花已经开了。我摇晃着说：坐在这里置身于满院子的鲜花，闻槐花和紫藤花的香味，春天看这里的百花，夏天坐在这里歇歇凉，秋天躺在椅子上看看红叶和天空，冬天晒晒太阳，赏赏雪！这一切都是大自然的馈赠，城里永远都不会有的。
我这朋友说：你看看，又来了，又来洗我的脑了。
他爱人到鱼缸旁观赏我养的十几条锦鲤，我打开隔笼子，20只雪白的鸽子，哗啦啦地飞了出来，鸽子也不怕人，在我们身边飞上飞下的觅食，他爱人正好拿着鱼食准备往鱼缸里撒，鸽子飞过去落在她的手上，手背上肩膀上，几口就把人也手里拿的鱼抢了。
我养的两条狗看鸽子飞出来，也来凑热闹，追着鸽子起闹，那只猫却看不起狗的把戏，认为这是小儿科，在我的躺椅下面静卧着。
我打开投影仪，画面上是高山流水的背景，音箱里放出悦耳动听的高山流水曲调，我这朋友爱好唱歌，看我这有家庭影院，就想吼两嗓子，我拿出话筒，安装调试好，他两口子就轮番唱歌，我到墙角去种莱苗。
我种了6颗西红柿，他们俩唱了五六首歌就不唱了。我说你们继续唱，我还有点菜把它种完。
我这朋友不客气的对我抱怨说：你这音响声音挺大，但是音质太差。
我用手挠挠脑袋，尴尬的对他说：你说的对，我这一套设备不到2000块钱，是国产新科的功放音箱。山里嘛，凑合着用，有个音就不错了。
他讥讽了我一句，太啬皮了，存着钱有啥用？
我也不客气的回敬他：不当家不知柴米油盐贵。你还在工作拿的钱多，我内退了，一个月没有几个钱。等你退休了，你就知道只出不进的难畅。我还要收拾这么大的一个院子，柴米油盐，干什么不都得花钱。
你说的这些我都懂，我能理解，但是你也不能买个1000多块钱的音响啊！大品牌的不说，至少要花个三五万块钱才能凑合着用啊。我的朋友愠怒的对我说。
我对他的这个说法无言以对，主要是因为我不太喜欢唱歌，五音不全。我花几万块钱搞个音响当摆设呀？
再说了，我住在这里，享受的东西多了，区区音响家庭影院算个啥，我一年到头也难得用一两次。
备一份闲情养花弄草，其实也是存一份净气抵挡世间浮躁；
泡一壶热茶暖手暖身，其实也是喝一种心境品味人生。
正如王小波所言：
“诗意的生活并不是矫情的造作，而是在庸常生活里让自己带一点格调与品位做事，把生活过得浪漫有趣，不让自己活得粗糙。小院闲窗，四季良辰。
我这里也没有时间和精力照顾他的抱怨和不满情绪。这个时候他的老伴倒是替我解了围。他老伴让他拍照，她一会儿坐在吊椅上，一会儿站在花拱门边，拱门上爬满了月季花，一会儿坐在卡坐上，搔首弄姿摆着各种造型。
照完了相，她拿过手机看照的效果。嘴里说着效果不错，这个地方好，我也喜欢这里。
这句话我爱听，她的这句话也堵住了他男人的嘴。我再也没有听到他说这里不好的语言了。
我准备烧烤招待他们俩口子，我拿出案板，放在露天灶具上，从冰箱拿出五花肉和牛肉，他老板是个勤快人，接过去切肉，用签子串肉，我点燃柴火，烧烤炉和闷热炉子的烈火燃烧了起来。我用柴火炉铁板煎牛排，用烧烤炉烤五花肉，凉亭下的桌子上摆着红酒，享受露天美食和聚会，美滋滋的。
几杯酒下肚，话也多了起来，朋友感叹：年轻时，想要赢得全世界，敢与天比高，与地比宽，与人比。快退休了，经历多了才发现，所谓繁华不过是一场浮云，总会被雨打风吹去。
我劝他说：不如把一切都看淡些，我比你早想通了几年，提前内退，过归园田居的日子，厌烦了过去周转于推杯换盏之间的虚情假意和应酬，不如独享一方院子，望岁月静好。
他和他老伴已逐步认同我的观点，随和说：光阴悠长，循着四季，看花听雨，慢煮生活，细品美意。踏歌行板在人间烟火的寻常中，养精、养气、养神，半生已度过，余生要洒脱，永远不要变成无趣的大人，在浮华的世界里，寻求一种生命的安静，做个灵魂淡雅，生命高贵的人，爱这世间有光泽的人和事，阳光让心胸变得宽阔，让脆弱的生命变得顽强。
所有优秀背后，都是苦行僧般的自律和坚持，你过去优秀，现在仍然还是优秀。
退休后，很多人选择参加集体活动，觉得这样就不会与社会脱节，与人交往会让退休后的日子过得繁华精彩，自己也不至于感觉孤独寂寞。
有人喜欢热闹，就有人喜欢安静。不是参加集体就是合群，不愿参加集体活动的就是不合群，没朋友。其实，退休了，看淡合群，独来独往也是一份清欢。
历经前半生的打拼，沧桑后的独处，是内心深处的一份清浅，是时光的馈赠，也是清风明月里的诗意清欢的享受。
心中无事，闲来一身轻。
心静花自香，淡定人从容
是“采菊东篱下，悠然见南山”的随性与洒脱；
是“行到水穷处，坐看云起时”的从容与禅意...
任窗外风雨飘摇，我自微笑，与时光同行。不求轰轰烈烈，只愿舒适坦然。
持一颗闲心，看花开花落。
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
——唐·王维《鸟鸣涧》
世间总是喧嚣，人心总是难测。只有让自己真正的“闲”下来，看淡一切波折，从容接受无常的生活，疲惫的心灵才会得到治愈。
正如雪小禅所说：“人随风过，自在花开花又落，不管世间沧桑如何。一城风絮，满腹相思都寂寞，只有桂花香暗飘过。”
真正的宁静，从来不在山水，而在于自己的内心。人闲则心静，心静则万事随风。
我归园田居，在乡村租了一处民宿，远离城市，过着不知魏晋南北朝的生活，有一次一个朋友来访，我一个人独居，打开冰箱，只有素菜和猪羊肉，没有海鲜，没有鱼肉，没有牛肉，也没有更多丰富的食品，生活很简单，他大惑不解的质问我：你学习了一辈子，文侥是学士，硕士，博士，辛辛苦苦工作了一辈子，也很有成就，收入也不低，为什么把自己放逐在这样一个鸟不拉屎的地方过，苦行僧的生活。他劝我放弃这里，我对他说我喜欢田园生活，退休了信奉极简主义，过简单清静的生活。
他对我的这个说法并不反对，但是他还是坚持自己的观点，他对我说，我和你是同一年工作的，你提前三年内退了，我明年也退休，也有自己的退休生活的打算，他们有40多个人，到一个高山县城团购了一栋楼房，结伴养老，那里海拔2000多米，夏天非常凉快，依托县城，生活、交通、医疗、采购各方面也非常便利，再说了有几十个人在一块，互相有个照应，平时在一起喝喝茶，聊聊天，打打牌唱唱歌，日子过得丰富多彩。你这样一个人远离城市，独居在乡村，各方面都不方便，更主要的是没有个人陪着你，我觉得你这样的生活是苦行僧，比和尚还清净寂寞简单艰苦，和尚在寺院里，还有个组织，还有那么几十个人在一起互相照应，你连这一点都做不到。
我笑着对他说：你说的这一切都没错，但是也不对。
你们团购抱团养老的地方，我知道，去年就有人拉着我入伙，我对他说，我不想住楼房，我想有个院子，你们从西安到那个县城，是从大城市搬到小城市，是从大楼房搬到小楼房，没有本质的差别，只是比西安凉快了一些。而我追求的是乡村化，田园化，庭院化，你们那里是不具备这个条件的，而我这里完全具备。
我们俩人各有各的观点和想法，谁也说服不了谁。
我也不再与他争论。我在休息区的茶台上，泡了两杯茉莉花茶，茶台正好在庭荫树下，这槐树结满了白色的槐花，我伸手摘了几朵放在壶里，一阵风吹来，槐花和紫藤花的香味浓郁扑鼻，持久不散，这个岭上方圆几公里都是槐树，槐花把整个岭谷都染成了白色，他爱人嗅着鼻子说，好香啊！我说你们俩喝喝这茶，看是什么味道，他品了品，他爱人尝了尝，齐声说：这茶好香啊，什么茶？我说这是茉莉花茶，但是茉莉花的香味不会有这么浓。你们刚才看着我从槐树上摘了几朵槐花，这浓浓的花香味就是槐花香。他爱人来了一句哇塞，你这喝茶和别的都不一样，是喝花呀！
我起来坐在吊椅上，吊椅旁有几盆花已经开了。我摇晃着说：坐在这里置身于满院子的鲜花，闻槐花和紫藤花的香味，春天看这里的百花，夏天坐在这里歇歇凉，秋天躺在椅子上看看红叶和天空，冬天晒晒太阳，赏赏雪！这一切都是大自然的馈赠，城里永远都不会有的。
我这朋友说：你看看，又来了，又来洗我的脑了。
他爱人到鱼缸旁观赏我养的十几条锦鲤，我打开隔笼子，20只雪白的鸽子，哗啦啦地飞了出来，鸽子也不怕人，在我们身边飞上飞下的觅食，他爱人正好拿着鱼食准备往鱼缸里撒，鸽子飞过去落在她的手上，手背上肩膀上，几口就把人也手里拿的鱼抢了。
我养的两条狗看鸽子飞出来，也来凑热闹，追着鸽子起闹，那只猫却看不起狗的把戏，认为这是小儿科，在我的躺椅下面静卧着。
我打开投影仪，画面上是高山流水的背景，音箱里放出悦耳动听的高山流水曲调，我这朋友爱好唱歌，看我这有家庭影院，就想吼两嗓子，我拿出话筒，安装调试好，他两口子就轮番唱歌，我到墙角去种莱苗。
我种了6颗西红柿，他们俩唱了五六首歌就不唱了。我说你们继续唱，我还有点菜把它种完。
我这朋友不客气的对我抱怨说：你这音响声音挺大，但是音质太差。
我用手挠挠脑袋，尴尬的对他说：你说的对，我这一套设备不到2000块钱，是国产新科的功放音箱。山里嘛，凑合着用，有个音就不错了。
他讥讽了我一句，太啬皮了，存着钱有啥用？
我也不客气的回敬他：不当家不知柴米油盐贵。你还在工作拿的钱多，我内退了，一个月没有几个钱。等你退休了，你就知道只出不进的难畅。我还要收拾这么大的一个院子，柴米油盐，干什么不都得花钱。
你说的这些我都懂，我能理解，但是你也不能买个1000多块钱的音响啊！大品牌的不说，至少要花个三五万块钱才能凑合着用啊。我的朋友愠怒的对我说。
我对他的这个说法无言以对，主要是因为我不太喜欢唱歌，五音不全。我花几万块钱搞个音响当摆设呀？
再说了，我住在这里，享受的东西多了，区区音响家庭影院算个啥，我一年到头也难得用一两次。
备一份闲情养花弄草，其实也是存一份净气抵挡世间浮躁；
泡一壶热茶暖手暖身，其实也是喝一种心境品味人生。
正如王小波所言：
“诗意的生活并不是矫情的造作，而是在庸常生活里让自己带一点格调与品位做事，把生活过得浪漫有趣，不让自己活得粗糙。小院闲窗，四季良辰。
我这里也没有时间和精力照顾他的抱怨和不满情绪。这个时候他的老伴倒是替我解了围。他老伴让他拍照，她一会儿坐在吊椅上，一会儿站在花拱门边，拱门上爬满了月季花，一会儿坐在卡坐上，搔首弄姿摆着各种造型。
照完了相，她拿过手机看照的效果。嘴里说着效果不错，这个地方好，我也喜欢这里。
这句话我爱听，她的这句话也堵住了他男人的嘴。我再也没有听到他说这里不好的语言了。
我准备烧烤招待他们俩口子，我拿出案板，放在露天灶具上，从冰箱拿出五花肉和牛肉，他老板是个勤快人，接过去切肉，用签子串肉，我点燃柴火，烧烤炉和闷热炉子的烈火燃烧了起来。我用柴火炉铁板煎牛排，用烧烤炉烤五花肉，凉亭下的桌子上摆着红酒，享受露天美食和聚会，美滋滋的。
几杯酒下肚，话也多了起来，朋友感叹：年轻时，想要赢得全世界，敢与天比高，与地比宽，与人比。快退休了，经历多了才发现，所谓繁华不过是一场浮云，总会被雨打风吹去。
我劝他说：不如把一切都看淡些，我比你早想通了几年，提前内退，过归园田居的日子，厌烦了过去周转于推杯换盏之间的虚情假意和应酬，不如独享一方院子，望岁月静好。
他和他老伴已逐步认同我的观点，随和说：光阴悠长，循着四季，看花听雨，慢煮生活，细品美意。踏歌行板在人间烟火的寻常中，养精、养气、养神，半生已度过，余生要洒脱，永远不要变成无趣的大人，在浮华的世界里，寻求一种生命的安静，做个灵魂淡雅，生命高贵的人，爱这世间有光泽的人和事，阳光让心胸变得宽阔，让脆弱的生命变得顽强。
所有优秀背后，都是苦行僧般的自律和坚持，你过去优秀，现在仍然还是优秀。
退休后，很多人选择参加集体活动，觉得这样就不会与社会脱节，与人交往会让退休后的日子过得繁华精彩，自己也不至于感觉孤独寂寞。
有人喜欢热闹，就有人喜欢安静。不是参加集体就是合群，不愿参加集体活动的就是不合群，没朋友。其实，退休了，看淡合群，独来独往也是一份清欢。
历经前半生的打拼，沧桑后的独处，是内心深处的一份清浅，是时光的馈赠，也是清风明月里的诗意清欢的享受。
心中无事，闲来一身轻。
心静花自香，淡定人从容
是“采菊东篱下，悠然见南山”的随性与洒脱；
是“行到水穷处，坐看云起时”的从容与禅意...
任窗外风雨飘摇，我自微笑，与时光同行。不求轰轰烈烈，只愿舒适坦然。
持一颗闲心，看花开花落。
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
——唐·王维《鸟鸣涧》
世间总是喧嚣，人心总是难测。只有让自己真正的“闲”下来，看淡一切波折，从容接受无常的生活，疲惫的心灵才会得到治愈。
正如雪小禅所说：“人随风过，自在花开花又落，不管世间沧桑如何。一城风絮，满腹相思都寂寞，只有桂花香暗飘过。”
真正的宁静，从来不在山水，而在于自己的内心。人闲则心静，心静则万事随风。
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