第106章 会议
清晨。
往常一般的时刻。
何乘强撑着宿醉的身体站了起来。
他一向自律的可怕。
看了那层层叠叠的紫色床幔一眼之后，何乘走出了殿门。
“赛巴斯帝安大人，这是丞相大人请我转交给你的。”
殿门外的奥莲看到何乘，连忙说道。
侍女长交给何乘的是几块松木板。
上面全是密密麻麻的希腊文，有几块木板上还有精美的插画。
“这是长公主殿下的手艺。”
似乎是察觉到何乘的疑惑，安娜接着说道。
瑟耳吉娅？
想起那场姐妹间的剑斗。
何乘有些小小的意外。
他点头向奥莲致意，随后登上了前往大皇宫的马车。
只不过这一次，他不是去大臣朝会的欧诺普斯宫，而是去玛格拉瑙宫的君士坦丁堡大学。
想要从根源上彻底消灭这些拥兵自重的贵族，光靠刀剑和金币是不够的。
他们之所以能世世代代身居高位，是因为他们垄断了知识。
古罗马时期的学堂早已消失殆尽，现在帝国境内的高等学院只有雅典大学和君士坦丁堡大学两所。
至于初级的教育则被大大小小的神殿、修道院、教会学堂所占据。
但是进入这些学校的代价也是昂贵的，而且学生们必须掌握拉丁文和西里尔文（东正教圣经文字）。
这同样是不容易的。
最要命的是，书籍十分的珍贵。
一本圣经或者赞美诗，可能需要三十位抄写员忙碌一个月才能完成。
中间还有不少笔误以及翻译错误。
这高昂的成本将书籍的价格推向了一个平民想都不敢想的高度。
这也迫使帝国只能在那些世家大族里面选取人才、任用官员。
现在，何氏兄弟打算改变这种局面。
破开藩篱的武器就是何乘手中的木板。
他们是没有根基的外来者，战场上的威望不及亚历姗德那的凰族。
能依靠的，只有一手提拔起来的平民子弟们。
不过这事要一步一步的来才行。
马车在宏伟的罗马式宫殿门口停下。
这座宫殿是仿照罗马城中元老院的样式而建的。
“尊敬的祭司长、普世牧首阁下。”
进入宫殿，在众多祭司教士的注视下，何乘熟络的与两位老友打着招呼。
两位也客气的回应了一声：
“赛巴斯帝安大人。”
何乘拉着两位的手走到主讲台上，面向众多的教士说道：
“诸位，经过艰苦卓绝的战斗，我们终于战胜了来自四方的敌人，捍卫了我们在尘世的信仰与在天国的灵魂，现在该是我们向周围的蛮族传达新旧诸神的福音的时候了！”
“新旧诸神万岁！”
“巴赛丽萨万岁！”
此话一出，立即点燃了在场诸位的热情，帝国已经太久太久没有派出传教士宣传自己的教义了。
一片赞扬声中的何乘冷了脸色，因为他还听到了零星几句“赛巴斯帝安万岁”的话语。
不过他并没有因此乱了阵脚，双手虚压，继续说道：
“为了彰显权威，新的经典将全部采用希腊文，并且届时在帝国境内希腊文的教义经典将逐步取代拉丁文、西里尔文以及其他各类蛮族语言。”
这一次会场冷寂下来，会场上的教士们窃窃私语着。
前排霏傲修次一方的多神教的祭司们欢欣鼓舞，彼德一方的东正教会的教士们则保持了沉默。
“赛巴斯帝安大人！”
终于，后方一个有些尖细的声音冒了出来：
“作为沟通天国的使者，教士们一直以来使用的都是拉丁文，就算为了传教作出变通也该用西里尔文。
您这次为什么要强制推行希腊文呢？
没有巴赛丽萨的金玺诏书，您说推行希腊文就推行希腊文，会不会有一种‘钦定’的感觉？”
此话一出，议论声更加嘈杂了。
何乘还隐隐听到了几句“篡位者““、”独裁者”、“强盗”、“窃贼”的咒骂。
“你说的‘钦定’是什么意思？”
何乘冷着脸看向声音传来的方向，那是亚美尼亚使徒教会和保加利亚保罗教会的席位。
因为之前的宗教敕令，这两个原本被视为异端的教派现如今也可以参加神学会议了。
“所谓‘钦定’就是赛巴斯帝安您既没有巴赛丽萨金玺诏书的任命，又违反了教会自治的原则，擅自的宣布推行希腊文。”
那个声音又冒了出来。
这次何乘认出了来人，是卡特利主教佩内洛普。
“教会自治？”
何乘冷着脸反问。
“是的，从教会在罗马帝国创立开始，五大宗座都是自治的，西面由圣彼德（罗马教廷）统领，东方由圣保罗（普世牧首）统领，都是按照古老的传统延续下来的。。。”
“教廷能统领罗马帝国的主教？那个在巴里城下瑟瑟发抖的愚夫？”
何乘的“非分之语”让整个会场炸裂开来。
教士们没有想到，信仰正教的凯撒竟然会说出如此“粗鄙之语”。
“你们这些人，不要听风就是雨，真正的圣彼德都埋进土里一千多年了，现在的教廷早就背离了当初清贫的教义。
圣彼德的年代距离我们这么遥远，谁能肯定那些话都是他说的？
你们的权力是女皇陛下授予的，是帝国法律保护的，根本没有什么自治原则！”
说完，何乘手中的雄鹰权杖重重敲击在讲台上：
“希腊语从来都是帝国的官方语言，是文明的语言！拉丁语是什么，是晦涩难懂的死语，西里尔文更是野蛮的、粗俗的文字，是只有最偏远的蛮族才会使用的文字！”
“可是。。。”
佩内洛普还想再争辩几句，何乘却没有给他这个机会，大声说道：
“想用拉丁语的，去亚平宁或者日耳曼尼亚传教，想用西里尔文的就去东欧大草原上教化罗斯人与鞑靼人！”
“这和日耳曼人、罗斯人、鞑靼人有什么关系。”
使徒教会与保罗教徒们不解。
“怎么没有关系，你们不是经常嚷嚷着要让偏远的野蛮人沐浴文明的阳光么？
现在本赛巴斯帝安给了你们这个机会，怎么都退缩不前了。
还是说你们只会在修道院里看着农奴耕种土地、酿造醇酒？
那些列品圣人们看到你们现在这个样子该是如何羞愧！
他们真是恨不得从坟墓里爬出来，让你们躺进去！”
听到何乘的指责，正教教士们羞愧的低下了头，多神教祭司们则欢欣鼓舞。
至于后方的教派们则纷纷站起来互相争辩着。
于是，会场更加纷乱了。
往常一般的时刻。
何乘强撑着宿醉的身体站了起来。
他一向自律的可怕。
看了那层层叠叠的紫色床幔一眼之后，何乘走出了殿门。
“赛巴斯帝安大人，这是丞相大人请我转交给你的。”
殿门外的奥莲看到何乘，连忙说道。
侍女长交给何乘的是几块松木板。
上面全是密密麻麻的希腊文，有几块木板上还有精美的插画。
“这是长公主殿下的手艺。”
似乎是察觉到何乘的疑惑，安娜接着说道。
瑟耳吉娅？
想起那场姐妹间的剑斗。
何乘有些小小的意外。
他点头向奥莲致意，随后登上了前往大皇宫的马车。
只不过这一次，他不是去大臣朝会的欧诺普斯宫，而是去玛格拉瑙宫的君士坦丁堡大学。
想要从根源上彻底消灭这些拥兵自重的贵族，光靠刀剑和金币是不够的。
他们之所以能世世代代身居高位，是因为他们垄断了知识。
古罗马时期的学堂早已消失殆尽，现在帝国境内的高等学院只有雅典大学和君士坦丁堡大学两所。
至于初级的教育则被大大小小的神殿、修道院、教会学堂所占据。
但是进入这些学校的代价也是昂贵的，而且学生们必须掌握拉丁文和西里尔文（东正教圣经文字）。
这同样是不容易的。
最要命的是，书籍十分的珍贵。
一本圣经或者赞美诗，可能需要三十位抄写员忙碌一个月才能完成。
中间还有不少笔误以及翻译错误。
这高昂的成本将书籍的价格推向了一个平民想都不敢想的高度。
这也迫使帝国只能在那些世家大族里面选取人才、任用官员。
现在，何氏兄弟打算改变这种局面。
破开藩篱的武器就是何乘手中的木板。
他们是没有根基的外来者，战场上的威望不及亚历姗德那的凰族。
能依靠的，只有一手提拔起来的平民子弟们。
不过这事要一步一步的来才行。
马车在宏伟的罗马式宫殿门口停下。
这座宫殿是仿照罗马城中元老院的样式而建的。
“尊敬的祭司长、普世牧首阁下。”
进入宫殿，在众多祭司教士的注视下，何乘熟络的与两位老友打着招呼。
两位也客气的回应了一声：
“赛巴斯帝安大人。”
何乘拉着两位的手走到主讲台上，面向众多的教士说道：
“诸位，经过艰苦卓绝的战斗，我们终于战胜了来自四方的敌人，捍卫了我们在尘世的信仰与在天国的灵魂，现在该是我们向周围的蛮族传达新旧诸神的福音的时候了！”
“新旧诸神万岁！”
“巴赛丽萨万岁！”
此话一出，立即点燃了在场诸位的热情，帝国已经太久太久没有派出传教士宣传自己的教义了。
一片赞扬声中的何乘冷了脸色，因为他还听到了零星几句“赛巴斯帝安万岁”的话语。
不过他并没有因此乱了阵脚，双手虚压，继续说道：
“为了彰显权威，新的经典将全部采用希腊文，并且届时在帝国境内希腊文的教义经典将逐步取代拉丁文、西里尔文以及其他各类蛮族语言。”
这一次会场冷寂下来，会场上的教士们窃窃私语着。
前排霏傲修次一方的多神教的祭司们欢欣鼓舞，彼德一方的东正教会的教士们则保持了沉默。
“赛巴斯帝安大人！”
终于，后方一个有些尖细的声音冒了出来：
“作为沟通天国的使者，教士们一直以来使用的都是拉丁文，就算为了传教作出变通也该用西里尔文。
您这次为什么要强制推行希腊文呢？
没有巴赛丽萨的金玺诏书，您说推行希腊文就推行希腊文，会不会有一种‘钦定’的感觉？”
此话一出，议论声更加嘈杂了。
何乘还隐隐听到了几句“篡位者““、”独裁者”、“强盗”、“窃贼”的咒骂。
“你说的‘钦定’是什么意思？”
何乘冷着脸看向声音传来的方向，那是亚美尼亚使徒教会和保加利亚保罗教会的席位。
因为之前的宗教敕令，这两个原本被视为异端的教派现如今也可以参加神学会议了。
“所谓‘钦定’就是赛巴斯帝安您既没有巴赛丽萨金玺诏书的任命，又违反了教会自治的原则，擅自的宣布推行希腊文。”
那个声音又冒了出来。
这次何乘认出了来人，是卡特利主教佩内洛普。
“教会自治？”
何乘冷着脸反问。
“是的，从教会在罗马帝国创立开始，五大宗座都是自治的，西面由圣彼德（罗马教廷）统领，东方由圣保罗（普世牧首）统领，都是按照古老的传统延续下来的。。。”
“教廷能统领罗马帝国的主教？那个在巴里城下瑟瑟发抖的愚夫？”
何乘的“非分之语”让整个会场炸裂开来。
教士们没有想到，信仰正教的凯撒竟然会说出如此“粗鄙之语”。
“你们这些人，不要听风就是雨，真正的圣彼德都埋进土里一千多年了，现在的教廷早就背离了当初清贫的教义。
圣彼德的年代距离我们这么遥远，谁能肯定那些话都是他说的？
你们的权力是女皇陛下授予的，是帝国法律保护的，根本没有什么自治原则！”
说完，何乘手中的雄鹰权杖重重敲击在讲台上：
“希腊语从来都是帝国的官方语言，是文明的语言！拉丁语是什么，是晦涩难懂的死语，西里尔文更是野蛮的、粗俗的文字，是只有最偏远的蛮族才会使用的文字！”
“可是。。。”
佩内洛普还想再争辩几句，何乘却没有给他这个机会，大声说道：
“想用拉丁语的，去亚平宁或者日耳曼尼亚传教，想用西里尔文的就去东欧大草原上教化罗斯人与鞑靼人！”
“这和日耳曼人、罗斯人、鞑靼人有什么关系。”
使徒教会与保罗教徒们不解。
“怎么没有关系，你们不是经常嚷嚷着要让偏远的野蛮人沐浴文明的阳光么？
现在本赛巴斯帝安给了你们这个机会，怎么都退缩不前了。
还是说你们只会在修道院里看着农奴耕种土地、酿造醇酒？
那些列品圣人们看到你们现在这个样子该是如何羞愧！
他们真是恨不得从坟墓里爬出来，让你们躺进去！”
听到何乘的指责，正教教士们羞愧的低下了头，多神教祭司们则欢欣鼓舞。
至于后方的教派们则纷纷站起来互相争辩着。
于是，会场更加纷乱了。
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