（一）
1，我终于知道那些伟大的思想家为和会被称为疯子了，世人误解了他们的原意，他们的思想超越了旁人的思维，旁人达不到他们的层次。
2，我不知道何为聪明的人，但是我知道肯接受他人的优点，肯向别人学习的人，便是。
3，语言这东西，在表达爱意的时候是那么无力，在表达伤害的时候却又如此锋利。
4，你要永远坚信，天上没有掉馅饼的事，所有看起来有利可图，不过是他人的放长线钓大鱼。人与人之间一切都是利益往来，没有让你占便宜的好事。
5，不是你的言语怪，而是他们的人生境界太低了，你已将一切都看明白了，他们的思想又达不到你的层次。人长了两个耳朵一个嘴巴，所以今后要多听少说，多包涵着他们。
6，悲观的人，他们从来不畏惧大事，可却容易为还未发生的事而发愁。
7，初生牛犊不畏虎。越是心无畏惧的人，越很容易办成一件难事，人们多半是被眼前的困难给吓倒了。
8，同样的起跑线，你跑得再慢，也迟早会到达终点的。同样的一件事，比别人差一大截，倘若背后费一点功夫，总会做成这件事的。
9，水满则溢，月满则亏。如果不懂的让大脑休息，那你无非是在自导自演的进行一场自杀。从一个瘦子，一口就想吃个胖子，这是不可能的，凡是阳极则衰，阴极则刚，劳逸结合才能更好的学习。千万记住，学习只是为了适应人生各项技能，使自我的思想达到丰富层度，而不是为他人学习。
10，我不入地狱，谁入地狱？（我为他们带来福音，可却将自己置身在了黑暗之中。若是我不选择这样做，又有谁来做呢？这些人还是那样愚昧无知）
11，凡事往世上留下一切言论，将得到每个人的求实与指正，认可。如果这句话真的精辟，那么这句话将时时出现在更多人的眼前。
12，我选择孤独，不是因为我高冷，而是我看穿了你们的虚情假意，宁愿囚禁在自我的意识里，也不愿活在你们的低级思维世界里，吃喝拉撒，睡觉，一辈子结束。而那些尚且拥有崇高思想的人，却被囚禁在外物的意识里。
13，不鸣则已，一鸣惊人，不飞则已，一飞冲天。你要在背后默默努力，然后悄悄的惊倒所有人。咽下你的委屈，憋在心里，说出去，只会让那些不懂你的人，偷看你的笑话。你能做的，是把委屈藏起来，一步一步变强大。
14，万法自然，不宜妄为。（凡是能被你记住的，都是你认为重要的，就像是那些知识，重要的自然而然就到了你的大脑中。）
15，与君子交，无形中受益；与知己交，言论若美酒使人回味无穷。
16，你人生所谓的低谷，就是忍受不住你内心的骚动，做事没有意志力，目标还是不够坚定。
17，破茧而出，世界就在脚下。
18，上天会给每个人一项特殊的能力，就看你怎么去发现，并且利用好。
19，人类需要进步，需要人人具有使命感，责任感，只要这样，人类才能更加的强大。
20，人并非天生以来就是孤独的，只是身边的一切人和事造就了他的孤独。
21，真正的知道自己要前往哪里，他便可以忍受任何一种生活，甚至是无尽的孤独。
22，万变不离其宗，所谓的一切语言，小说，诗歌，都是为表达自己的心声，想试着用自己的思想改变他所看到的世界。总的来说莫过于各种喜剧和各种悲剧，鲁迅先生说的对，喜剧是把无用的东西撕破给人看，悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。诗歌靠想象，简短而有韵味，小说情节比较丰富，仿佛千奇百怪的人生，而一本优秀的小说总是令人身临其境，感受着小说里面的场景，活灵活现，有血有肉的人物，带给人喜感和悲感。而人的语言却显得无比单调了，除非这句话真的有用。
23，说句不好的话，人类在这狭小的空间里打来打去，无非到头就是自身利益和国家利益，哪怕这个空间最终合成了一个国家，最终也会发生暴乱，因为只要人的野心和欲望没有消停，那这个世界纷争就不会停止，如果这个世界真的处处能做到公平公正，那便就是永远的太平。
24，那些能写出伟大作品的人，一定是经历了太多的事，然后是一个愤世嫉俗，有情感的人。
25，一场战争之所以能很快的结束，就是人人都厌倦了这种生活。而太平天下，之所以又起纷争，就是他们忘记了那段历史的教训，发动战争者为了自己一时的快感，想要统治这个世界，可事与愿违，哪里有压迫，哪里就有反抗，最终这场战争已经不知道为什么而发动了，只知死了很多的人。
26，你们一定会问，既然看清了这个世界的本质，为什么还要活着？因为恐惧死亡，人倘若死了，属于他的这一段经历将彻底结束了，而人类唯一能做的，就是在这一段经历中，创造更加有用的价值，使自己永世长存，或许换一句话来说就是个人崇高的使命感。还有就是收获一段亲情，爱情，事业，总之人生的意义绝不相同。
27，谁能说人类所生存的这个世界，就不是一个梦呢。唯有时间可以看见这个世界的所有真相，如果一个人能掌握时间，那便是永远的神。而我们所能做的是珍惜光阴，除了人该休息之外，每一秒时间的流逝，都是对生命的一种辜负。
28，越接近这个世界的真相，越孤独。
29，只要还未达到生命的终点，一切皆有可能。
30，以后别再说“不听老人言，吃亏在眼前”，尽管这句话是正确的，可是你越这么说他们越是做岀反抗的意思，可当他们去真正的反抗了，才发现这时这句话是对的，这时你就告诉他们，“如果你在悔恨中度过，那你将错失整个人生的美好事物，甚至是生命。”
31，他将人类的语言用到了极致，可是到头来才发现，只是为了装饰别人的梦。
32，只要一个国家领导人肯大开谏言之路，虚心的听取别人的建议，那么这个国家必定要强大。
33，狗知道人对他好，所以喜欢跟着人。可是人就不同了，人越是对一个人好，就让他觉得这理所当然，最终停止了这个好，却让他因此而憎恨。
34，人总是喜欢听赞美的语言，因为那就像是花儿向着温暖的阳光开放，不仅没有受到任何伤害，反而更加需求。可是当人听到那些批评的话语，内心就像是在受着狂风暴雨的打击，尽管那些话是对的，第一时间也会产生厌恶。
35，人不能做到公正，可是强行颁发的法律可以将公正调到最小的差距，这就是为何要实行法律，法律是维护各项人权，至少可以让那些底层劳苦人民拥有活着的希望，国家实行的补贴，更是一项仁义的举动，这项举动至少证明这世间还是有爱的，可一个人只依靠着国家的补贴而生存，那他又从这高等智慧回到了做动物的本质。
36，你不能从我这里取走只言片语去损坏我的人格，你应该结合我的整句语言，凡是该出现的，他都蕴含着一定的道理。
37，过去不可追，只要努力，未来皆有可能。
38，为什么人身处在当下这个丰富多彩的世界反而觉得厌倦，那是因为科技缩短了人们的距离。
39，你有质疑我言论的权力，我更愿意你将我的一切言论都彻底推翻，将我从这条孤独的路上解救出去。凡是真正身处于孤独的人，都愿意写下死神的感悟。
40，干大事的人先是背叛了自己的良心，然后再想办法赎回自己的良心。就比如兵书的出现，他就先打破了人该有的那份诚信，然后以欺诈赢得了对方，最终国家胜利之后，又要做出一切选择挽回自己的诚信。
41，没有经历过同样苦难的人，会以他人的苦难而幸灾乐祸。而当人经历了同样苦难，至少会有那么一丝同情。
42，你给我选择的路，不过是你想象中的我罢了。
43，我可以安慰你，但却不能代替你活着，因为你活着有自己的使命。我对你所遭受到了一切苦难而表示深深的同情，可却爱莫能助，真正能救你的只有你自己。寻求上帝的帮助，之后发现自己才是上帝，过分依赖别人，就是间接的毁灭自己。
2，我不知道何为聪明的人，但是我知道肯接受他人的优点，肯向别人学习的人，便是。
3，语言这东西，在表达爱意的时候是那么无力，在表达伤害的时候却又如此锋利。
4，你要永远坚信，天上没有掉馅饼的事，所有看起来有利可图，不过是他人的放长线钓大鱼。人与人之间一切都是利益往来，没有让你占便宜的好事。
5，不是你的言语怪，而是他们的人生境界太低了，你已将一切都看明白了，他们的思想又达不到你的层次。人长了两个耳朵一个嘴巴，所以今后要多听少说，多包涵着他们。
6，悲观的人，他们从来不畏惧大事，可却容易为还未发生的事而发愁。
7，初生牛犊不畏虎。越是心无畏惧的人，越很容易办成一件难事，人们多半是被眼前的困难给吓倒了。
8，同样的起跑线，你跑得再慢，也迟早会到达终点的。同样的一件事，比别人差一大截，倘若背后费一点功夫，总会做成这件事的。
9，水满则溢，月满则亏。如果不懂的让大脑休息，那你无非是在自导自演的进行一场自杀。从一个瘦子，一口就想吃个胖子，这是不可能的，凡是阳极则衰，阴极则刚，劳逸结合才能更好的学习。千万记住，学习只是为了适应人生各项技能，使自我的思想达到丰富层度，而不是为他人学习。
10，我不入地狱，谁入地狱？（我为他们带来福音，可却将自己置身在了黑暗之中。若是我不选择这样做，又有谁来做呢？这些人还是那样愚昧无知）
11，凡事往世上留下一切言论，将得到每个人的求实与指正，认可。如果这句话真的精辟，那么这句话将时时出现在更多人的眼前。
12，我选择孤独，不是因为我高冷，而是我看穿了你们的虚情假意，宁愿囚禁在自我的意识里，也不愿活在你们的低级思维世界里，吃喝拉撒，睡觉，一辈子结束。而那些尚且拥有崇高思想的人，却被囚禁在外物的意识里。
13，不鸣则已，一鸣惊人，不飞则已，一飞冲天。你要在背后默默努力，然后悄悄的惊倒所有人。咽下你的委屈，憋在心里，说出去，只会让那些不懂你的人，偷看你的笑话。你能做的，是把委屈藏起来，一步一步变强大。
14，万法自然，不宜妄为。（凡是能被你记住的，都是你认为重要的，就像是那些知识，重要的自然而然就到了你的大脑中。）
15，与君子交，无形中受益；与知己交，言论若美酒使人回味无穷。
16，你人生所谓的低谷，就是忍受不住你内心的骚动，做事没有意志力，目标还是不够坚定。
17，破茧而出，世界就在脚下。
18，上天会给每个人一项特殊的能力，就看你怎么去发现，并且利用好。
19，人类需要进步，需要人人具有使命感，责任感，只要这样，人类才能更加的强大。
20，人并非天生以来就是孤独的，只是身边的一切人和事造就了他的孤独。
21，真正的知道自己要前往哪里，他便可以忍受任何一种生活，甚至是无尽的孤独。
22，万变不离其宗，所谓的一切语言，小说，诗歌，都是为表达自己的心声，想试着用自己的思想改变他所看到的世界。总的来说莫过于各种喜剧和各种悲剧，鲁迅先生说的对，喜剧是把无用的东西撕破给人看，悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。诗歌靠想象，简短而有韵味，小说情节比较丰富，仿佛千奇百怪的人生，而一本优秀的小说总是令人身临其境，感受着小说里面的场景，活灵活现，有血有肉的人物，带给人喜感和悲感。而人的语言却显得无比单调了，除非这句话真的有用。
23，说句不好的话，人类在这狭小的空间里打来打去，无非到头就是自身利益和国家利益，哪怕这个空间最终合成了一个国家，最终也会发生暴乱，因为只要人的野心和欲望没有消停，那这个世界纷争就不会停止，如果这个世界真的处处能做到公平公正，那便就是永远的太平。
24，那些能写出伟大作品的人，一定是经历了太多的事，然后是一个愤世嫉俗，有情感的人。
25，一场战争之所以能很快的结束，就是人人都厌倦了这种生活。而太平天下，之所以又起纷争，就是他们忘记了那段历史的教训，发动战争者为了自己一时的快感，想要统治这个世界，可事与愿违，哪里有压迫，哪里就有反抗，最终这场战争已经不知道为什么而发动了，只知死了很多的人。
26，你们一定会问，既然看清了这个世界的本质，为什么还要活着？因为恐惧死亡，人倘若死了，属于他的这一段经历将彻底结束了，而人类唯一能做的，就是在这一段经历中，创造更加有用的价值，使自己永世长存，或许换一句话来说就是个人崇高的使命感。还有就是收获一段亲情，爱情，事业，总之人生的意义绝不相同。
27，谁能说人类所生存的这个世界，就不是一个梦呢。唯有时间可以看见这个世界的所有真相，如果一个人能掌握时间，那便是永远的神。而我们所能做的是珍惜光阴，除了人该休息之外，每一秒时间的流逝，都是对生命的一种辜负。
28，越接近这个世界的真相，越孤独。
29，只要还未达到生命的终点，一切皆有可能。
30，以后别再说“不听老人言，吃亏在眼前”，尽管这句话是正确的，可是你越这么说他们越是做岀反抗的意思，可当他们去真正的反抗了，才发现这时这句话是对的，这时你就告诉他们，“如果你在悔恨中度过，那你将错失整个人生的美好事物，甚至是生命。”
31，他将人类的语言用到了极致，可是到头来才发现，只是为了装饰别人的梦。
32，只要一个国家领导人肯大开谏言之路，虚心的听取别人的建议，那么这个国家必定要强大。
33，狗知道人对他好，所以喜欢跟着人。可是人就不同了，人越是对一个人好，就让他觉得这理所当然，最终停止了这个好，却让他因此而憎恨。
34，人总是喜欢听赞美的语言，因为那就像是花儿向着温暖的阳光开放，不仅没有受到任何伤害，反而更加需求。可是当人听到那些批评的话语，内心就像是在受着狂风暴雨的打击，尽管那些话是对的，第一时间也会产生厌恶。
35，人不能做到公正，可是强行颁发的法律可以将公正调到最小的差距，这就是为何要实行法律，法律是维护各项人权，至少可以让那些底层劳苦人民拥有活着的希望，国家实行的补贴，更是一项仁义的举动，这项举动至少证明这世间还是有爱的，可一个人只依靠着国家的补贴而生存，那他又从这高等智慧回到了做动物的本质。
36，你不能从我这里取走只言片语去损坏我的人格，你应该结合我的整句语言，凡是该出现的，他都蕴含着一定的道理。
37，过去不可追，只要努力，未来皆有可能。
38，为什么人身处在当下这个丰富多彩的世界反而觉得厌倦，那是因为科技缩短了人们的距离。
39，你有质疑我言论的权力，我更愿意你将我的一切言论都彻底推翻，将我从这条孤独的路上解救出去。凡是真正身处于孤独的人，都愿意写下死神的感悟。
40，干大事的人先是背叛了自己的良心，然后再想办法赎回自己的良心。就比如兵书的出现，他就先打破了人该有的那份诚信，然后以欺诈赢得了对方，最终国家胜利之后，又要做出一切选择挽回自己的诚信。
41，没有经历过同样苦难的人，会以他人的苦难而幸灾乐祸。而当人经历了同样苦难，至少会有那么一丝同情。
42，你给我选择的路，不过是你想象中的我罢了。
43，我可以安慰你，但却不能代替你活着，因为你活着有自己的使命。我对你所遭受到了一切苦难而表示深深的同情，可却爱莫能助，真正能救你的只有你自己。寻求上帝的帮助，之后发现自己才是上帝，过分依赖别人，就是间接的毁灭自己。
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