《生——罚——死——生》

    被放逐在这狭小空间的罪人

    世间孤独的流浪者

    眼里虽然远望着星空

    可却陷入了泥泞之中

    科技缩短了世界的距离，

    却加深了人心之间测量的深度

    世界上空被一层死亡乌云所笼罩

    世界各地弥漫着一种恐惧、焦躁不安的气息

    不屈于现实的人，都急于从枷锁里解脱出来

    哈，生活——

    一台死亡机器不停的运转着

    日复一日，动作重复

    而有人却过着纸醉金迷的生活

    ……

    地狱之门缓缓打开

    嗜血的恶魔，贪婪无休止的吞噬生命

    苦难将淹没整个人间

    你将看见磨牙吮血的怪兽和青面獠牙的魔鬼

    人间冰封……

    地球没有人了，再也没有人了

    啊，不——

    这是万物生灵共同拥有的家园

    谁来解救，谁来阻止？

    他们试图探索出一个新的栖息地

    ……

    一个卓越的灵魂，纯粹，慈悲

    发出一声轻微的叹息落入无底的深渊

    在那深潭里竟然无法泛出一丝涟漪

    结语

    2022年8月10日，禾中书。

    天下格局已定，此生误入歧途，一个人影响甚微，本想着就地坐化，离世而去。恍惚之间从心底传来一道念力，“过去佛，今生修，今生缘，今生度，今生事，今生做。正因为事情难做，更需要人来做，经得住重重考验，方能修得正果。”

    人越是追求物欲，精神空间的需求越少，那么战争就要快来临了，他们就要相互抢夺资源了，利益纠纷，国家乱之始也。如今的战争都是导弹，核战争。我试图把他们拉入广阔的精神文明空间，让他们向内求，懂得知足，将爱奉献于人，真正幸福的含义，可却我名不见经传，无法与资本抗衡。人都成为商人的工具，他们怕丢了饭碗无法生活。革命是需要流血的，不流血的革命，是革不成功的。我多么想天下大同，明先王之教化，鳏寡孤独废疾者皆有所养，真正的推动人类文明的进程，可惜有人为了利益就要不择手段，搞一些阴谋诡计，尽出些奇技淫巧玩意。我也想着不在其位，不谋其政，独善其身算了，凭我的智慧，想聚敛财富，过着衣食无忧的生活，此生足矣，可是使命降在我的身上，没得选择。我要去走一下玄奘法师走过的路，当自己成为一种信仰的时候，就有了足够发言权。

    时逢世界兴亡之际，当以天下为己任，解救万民。朝闻道，夕死可矣。我们应该建立一座瞭望塔，毕竟站得高看得远，但作为统治阶级，这句话我就并不认可了，因为他们未必看得远，民众痛苦不堪，富和穷两极分化，所以站得高看得远，只适合深入民间，站在劳苦群众里面才算看的远。

    人这辈子活在世上，听的最多的就是道理了，你说人知道那么多道理，怎么还是活不好这一生呢？五千年的历史，几乎每一朝代都在讲道理，可没有实力，这道理是讲不通的，把自己放在一边，单纯去教育别人，别人就不接受他的大道理；如果严格要求自己，进而去感化别人，别人就会顺服。

    孔子为实现自己的治国理念周游列国。墨子为寻求治国之道，穿着草鞋，步行天下，开始在各地游学。所以真正的道不在课本之内，而在书之外，大自然之中。今天下不治，在于人心不治。人心不治，在于欲念横溢。欲治天下，首治人心；欲治人心，首治乱象。治乱不过是个手段，治心才是务本正道。若是我等只为治乱而治乱，只以强力统一天下，纵使成功，天下非但不治，只会更乱。国之强盛，在任用大才。要富国强兵，必须“内修文德，外治武备“。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；是故游江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤；伊尹、吕尚、管夷吾、百里奚，王猛，诸葛亮，魏征，房玄龄，杜如晦，赵普，耶律楚材，刘伯温，此霸王之船乘也。丈夫之志，只为社稷死，焉能苟身富贵亡。

    什么是真理？等我离开这个世界的那一刻，我所追求的真理就告诉你们了。