25/借鉴
虎在手里说完之后便开始汇报起了整个部落剩下多少人粮食还有马和羊现在有多肥。
“也就是说我们我们我们在春天来之前都要少吃肉，多吃树？”
“没错，虽然部落的羊跟去年一样肥。
我们附近还有一大群小部落上供给我们的食物，而且我们还可以叫奴隶去捕鱼。
但是我们跟以前不一样，野狼部那帮狼崽子把我们大部分的马和羊给抢走了。
如果是以前的话，我们完全可以靠着吃羊肉和鱼肉，让奴隶们吃鱼跟羊的内脏挺过这个冬天。
但是我们的羊太少了，我们就算把所有的羊全宰了，再加上之前做好的肉干，每个人一天只吃一条鱼那么大的肉。
最多只能挺三四个月，现在我们只能指望带着奴隶跟兽皮，跟明人交易的时候能多换些粮食和盐了。”
虎在说完之后，众人把目光都投向了首领。
现在所有的的羊都是首领管着的，要思考怎么样让食物撑过这个冬天，那是首领才能关心的事情。
他们现在能关心的就是自己能不能带奴隶去集市上交易，和明人交易的集市，可是有不少好东西。
谁都想带着自家的奴隶去集市，当然是去集市的人只能由首领决定。
首领看着众人和虎，心情不错。
虎的安排很好，但是他居然没有考虑到让那些部落的牧民去吃奴隶的肉就。
这就有些美中不足了，看起来他还是太心软了，那些牧民怎么跟他和勇士是一种人呢？
他们去吃奴隶就可以了，这些好好的羊肉，干嘛要浪费给他们吃？
看起来自己得趁着还年轻要多生几个，不过这些奴隶还真是不对胃口，看起来自己要去明人的集市上多买几个不错的奴隶了。
一想到这时候首领的困意瞬间消失，随后他开始挑选去交易的人选，除了虎跟自己的亲信外，他就随机挑选了几个勇士。
众人对于首领的亲信和虎被选中去集市和明人交易毫不意外，毕竟这些人都算得上是固定人选了。
对于这几个被随机选中的幸运儿，他们则是羡慕嫉妒恨，也不知道这几个家伙是什么时候被鸟屎砸中头了，运气这么好。
不过他们再怎么羡慕嫉妒也没有办法，现在他们只能老老实实的看着奴隶，让他们磨树茎粉和树叶渣，还有建房子的时候快一些。
至于跟奴隶干乐啥？他们对奴隶是完全没有什么兴趣。
羊的屁股都比他们丰满，自己去跟奴隶干那啥，怕不是脑子有病。
首领让虎去挑选整个部落一半的牧民跟着他们去集市，在挑选完之后他们和牧民就带着最近捉到的奴隶去集市交易去了。
只不过他们最近捉到的奴隶有些多，接近两百左右，不过只要有奴隶监工存在，他们15个人就能扛住所有的奴隶。
……
硝石这东西在你有足够的生产力之前，一般来说都是很难得的，因为大自然当中可以让人类使用的硝一般都在矿石之中。
如果硝这东西到处都是的话，那么欧洲也不用想尽一切办法的寻找硝矿。
欧洲这个地方在工业革命的时候还在打仗，不过他们也找到了获得硝石的新方法那就是硝田法。
而且这种方法还有现代版本的，对李峰来说哪个方法他觉得好他就用哪个。
不过现代方法是有一点麻烦，而且还需要用电，与之相比，最初的版本虽然有点粗糙，但是他只需要挖一个地窖就行了。
更何况自己附近应该没有特别大的部落，对于火药的要求并不是很大，对付他们用火炮打几炮就得了。
更何况整个部落的人口完全不够自己折腾的，自己来这事做了很多事情，比如带他们建房子，教他们捕鱼或者是给他们过冬的衣服，还有教他们如何种植作物。
虽然他们对现在的生活很满足，但李峰可不这么想，因为他自己现在能找到乐子，已经找完了。
短视频什么的又不能在这里看，而李峰又是个闲不住的人，所以他就开始思考未来该做什么了。
房子他们现在可以自己建了，地窖已经挖好了，现在硝已经开始长出来了。
自己难不成还要带着他们去冬天雪地挖鱼塘吗？可是河就在附近，走上一小会儿就到了，自己这么干，怕不是为了一点醋，而去包一盘饺子。
那到底干什么呢？
最终经过一天的冥思苦想，李峰把目光放在了新加入族人当中。
对呀，我怎么能把他们跟还没有加入进来的部落给忘了呢？！
这些家伙已经来了几个月了，居然没有诞生一个高级信徒！
可是自己总不可能拿着刀逼他们变成狂信徒吧，不说别的，在道德上自己就过不去了。
李峰花了几个小时终于想到了答案，那就是儒教。
是的，你没有听错孔子的学问从另一个方面来说，也是一种宗教。
宗教的主要问题是什么？那就是不同的价值观。
只不过儒教跟基督教不太一样，一个是强调社会的关系，一个是强调自己信仰的虔诚。
儒家最开始跟宗教也是有点类似的，他们都是在追求美好的东西。
基督教在最开始也是为穷人甚至是奴隶代言的，但是任何一个人类组成的组织就必须要进行改革，要不然他就活不下去。
当时两个组织的地基从一开始就是分道扬镳的，卢家的要求是恢复周礼，而周礼是周文王的弟弟为了统治才搞出来的。
如家用周礼作为基础的话，那么他做出来的改革有政治性跟稳定性。
哪怕在春秋战国的时候，他们完全没有受到重视。
但是他们还是顽强的活到了汉朝，而他们当中又有着一位大卢通过迎和刘邦的要求改造立法。
从而在汉朝活了下来，他们到现在还没有迎来自己最重要，也是最开始的政治化。
到了汉武帝时期，他们才迈出了这一步。
不是别的，就是因为如家好用。
因为卢家强调的就是所有人都要遵守规矩，所有人都要对君主忠诚，我们的汉武帝也是看到了这一点。
所以他才开始了独尊儒术，罢黜百家，虽然他本人对于法家的感官不错，但是法家的名声早就在秦朝凑了，而且权贵全部也知道法家是什么样的人。
汉武帝想要独尊法家，罢免百家。
怕不是有亿点点困难，人家如家好歹是当时的百家老二。
他想要成为老大没有多大的难度，只要皇帝同意就行，但是法家嘛……
大家懂得，都懂。
虽然基督教跟卢家类似，但是他本质来说还是比部落宗教还要高级，那么一丁点的宗教。
卢家私强调社会价值观，基督教是强调信仰价值观，你觉得这两货哪个更强？
更何况卢家拥有顽强的生命力，李峰完全可以抄……哦，不借鉴一下成功案例。
不过要在当中去除掉麻烦，又没什么用的祭天仪式。
在当中加入亿点点共产主义，而且还要加入最重要的一点，那就是通过信仰来筛选合格的手下。
当然不能写的太直白，要委婉一点，写的让人没有道理反对。
“也就是说我们我们我们在春天来之前都要少吃肉，多吃树？”
“没错，虽然部落的羊跟去年一样肥。
我们附近还有一大群小部落上供给我们的食物，而且我们还可以叫奴隶去捕鱼。
但是我们跟以前不一样，野狼部那帮狼崽子把我们大部分的马和羊给抢走了。
如果是以前的话，我们完全可以靠着吃羊肉和鱼肉，让奴隶们吃鱼跟羊的内脏挺过这个冬天。
但是我们的羊太少了，我们就算把所有的羊全宰了，再加上之前做好的肉干，每个人一天只吃一条鱼那么大的肉。
最多只能挺三四个月，现在我们只能指望带着奴隶跟兽皮，跟明人交易的时候能多换些粮食和盐了。”
虎在说完之后，众人把目光都投向了首领。
现在所有的的羊都是首领管着的，要思考怎么样让食物撑过这个冬天，那是首领才能关心的事情。
他们现在能关心的就是自己能不能带奴隶去集市上交易，和明人交易的集市，可是有不少好东西。
谁都想带着自家的奴隶去集市，当然是去集市的人只能由首领决定。
首领看着众人和虎，心情不错。
虎的安排很好，但是他居然没有考虑到让那些部落的牧民去吃奴隶的肉就。
这就有些美中不足了，看起来他还是太心软了，那些牧民怎么跟他和勇士是一种人呢？
他们去吃奴隶就可以了，这些好好的羊肉，干嘛要浪费给他们吃？
看起来自己得趁着还年轻要多生几个，不过这些奴隶还真是不对胃口，看起来自己要去明人的集市上多买几个不错的奴隶了。
一想到这时候首领的困意瞬间消失，随后他开始挑选去交易的人选，除了虎跟自己的亲信外，他就随机挑选了几个勇士。
众人对于首领的亲信和虎被选中去集市和明人交易毫不意外，毕竟这些人都算得上是固定人选了。
对于这几个被随机选中的幸运儿，他们则是羡慕嫉妒恨，也不知道这几个家伙是什么时候被鸟屎砸中头了，运气这么好。
不过他们再怎么羡慕嫉妒也没有办法，现在他们只能老老实实的看着奴隶，让他们磨树茎粉和树叶渣，还有建房子的时候快一些。
至于跟奴隶干乐啥？他们对奴隶是完全没有什么兴趣。
羊的屁股都比他们丰满，自己去跟奴隶干那啥，怕不是脑子有病。
首领让虎去挑选整个部落一半的牧民跟着他们去集市，在挑选完之后他们和牧民就带着最近捉到的奴隶去集市交易去了。
只不过他们最近捉到的奴隶有些多，接近两百左右，不过只要有奴隶监工存在，他们15个人就能扛住所有的奴隶。
……
硝石这东西在你有足够的生产力之前，一般来说都是很难得的，因为大自然当中可以让人类使用的硝一般都在矿石之中。
如果硝这东西到处都是的话，那么欧洲也不用想尽一切办法的寻找硝矿。
欧洲这个地方在工业革命的时候还在打仗，不过他们也找到了获得硝石的新方法那就是硝田法。
而且这种方法还有现代版本的，对李峰来说哪个方法他觉得好他就用哪个。
不过现代方法是有一点麻烦，而且还需要用电，与之相比，最初的版本虽然有点粗糙，但是他只需要挖一个地窖就行了。
更何况自己附近应该没有特别大的部落，对于火药的要求并不是很大，对付他们用火炮打几炮就得了。
更何况整个部落的人口完全不够自己折腾的，自己来这事做了很多事情，比如带他们建房子，教他们捕鱼或者是给他们过冬的衣服，还有教他们如何种植作物。
虽然他们对现在的生活很满足，但李峰可不这么想，因为他自己现在能找到乐子，已经找完了。
短视频什么的又不能在这里看，而李峰又是个闲不住的人，所以他就开始思考未来该做什么了。
房子他们现在可以自己建了，地窖已经挖好了，现在硝已经开始长出来了。
自己难不成还要带着他们去冬天雪地挖鱼塘吗？可是河就在附近，走上一小会儿就到了，自己这么干，怕不是为了一点醋，而去包一盘饺子。
那到底干什么呢？
最终经过一天的冥思苦想，李峰把目光放在了新加入族人当中。
对呀，我怎么能把他们跟还没有加入进来的部落给忘了呢？！
这些家伙已经来了几个月了，居然没有诞生一个高级信徒！
可是自己总不可能拿着刀逼他们变成狂信徒吧，不说别的，在道德上自己就过不去了。
李峰花了几个小时终于想到了答案，那就是儒教。
是的，你没有听错孔子的学问从另一个方面来说，也是一种宗教。
宗教的主要问题是什么？那就是不同的价值观。
只不过儒教跟基督教不太一样，一个是强调社会的关系，一个是强调自己信仰的虔诚。
儒家最开始跟宗教也是有点类似的，他们都是在追求美好的东西。
基督教在最开始也是为穷人甚至是奴隶代言的，但是任何一个人类组成的组织就必须要进行改革，要不然他就活不下去。
当时两个组织的地基从一开始就是分道扬镳的，卢家的要求是恢复周礼，而周礼是周文王的弟弟为了统治才搞出来的。
如家用周礼作为基础的话，那么他做出来的改革有政治性跟稳定性。
哪怕在春秋战国的时候，他们完全没有受到重视。
但是他们还是顽强的活到了汉朝，而他们当中又有着一位大卢通过迎和刘邦的要求改造立法。
从而在汉朝活了下来，他们到现在还没有迎来自己最重要，也是最开始的政治化。
到了汉武帝时期，他们才迈出了这一步。
不是别的，就是因为如家好用。
因为卢家强调的就是所有人都要遵守规矩，所有人都要对君主忠诚，我们的汉武帝也是看到了这一点。
所以他才开始了独尊儒术，罢黜百家，虽然他本人对于法家的感官不错，但是法家的名声早就在秦朝凑了，而且权贵全部也知道法家是什么样的人。
汉武帝想要独尊法家，罢免百家。
怕不是有亿点点困难，人家如家好歹是当时的百家老二。
他想要成为老大没有多大的难度，只要皇帝同意就行，但是法家嘛……
大家懂得，都懂。
虽然基督教跟卢家类似，但是他本质来说还是比部落宗教还要高级，那么一丁点的宗教。
卢家私强调社会价值观，基督教是强调信仰价值观，你觉得这两货哪个更强？
更何况卢家拥有顽强的生命力，李峰完全可以抄……哦，不借鉴一下成功案例。
不过要在当中去除掉麻烦，又没什么用的祭天仪式。
在当中加入亿点点共产主义，而且还要加入最重要的一点，那就是通过信仰来筛选合格的手下。
当然不能写的太直白，要委婉一点，写的让人没有道理反对。
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