第二十九章 自由而不平等（可跳过）
黎九星，是忒弥斯星域的自由与平等之都。
从瑞秋人离开，已经过去近乎300年的时间。黎九星也迎来了前所未有的辉煌与成就：
最初，黎九人通过向外学习与引进星际投资，对内改造黎九星，聚世界为一城，一城即黎九，实现高度的空间资源利用
到向外拓展星域，进行生产生殖的自动化，全面脱离一二产业，实现了黎九整体的全面脱产。
联合众多忒弥斯的自由附属帮，构建起平等的跨星域自由联合体。促进了各种产业包括虚拟现实服务的高度繁荣，为黎九人提供着丰富而自由的人生选择。
认知体系改造，黎九人在自由的基础上，通过对自我价值的构建，实现了真正意义的平等。
哪怕是黎九星安置区内的自留者，提到黎九星的自由和平等的社会体系，也会不由自主地挺起胸膛。
而黎九星上，每一寸土地得到了最高水平的开发，黎九人在这里建造了巨大的城区规划和无数的娱乐性服务设施。
不得不提起，像黎九这样的星球，就是逛上几个钟头也看不到它的尽头。
不过相比于肉身体验，黎九人更热爱通过虚拟沉浸在数字黎九上逛上几个钟头。
他们能在建筑的棱角、电磁波的频率甚至是一阵噪音中获得珍贵的体验。
当然也遇不到表明快接近开阔的田野的些许迹象，哪怕是一个绿植，
毕竟天空是黯淡无光的，太阳是没笼罩着的。绿植产生不了氧气，也就没有价值。
没有价值的事物，在改造黎九的时候就已经全部消灭。
这样的城市是一个非常特别的东西。
这种大规模的集中，使得上百亿人口这样聚集在一个地方。这样的聚集使得众多人口的力量增加了无数倍。
黎九人成功将黎九星变为了附近星域的中心，无数艘后装超空间引擎的船队将这里缺少的一二产业物质从殖民星运输到这里。
在星际空间站中，聚集了成千布满交易通道的悬浮艇。从空间站面向宇宙眺目远望时看到的黎九星系的景色，是再动人不过的了。
在两边，特别是在证券所和星联银行周围的这许多房屋、商铺，沿着道路两旁停泊着无数飞艇。
这些飞艇愈来愈密集，最后只在空间站当中留下一条狭窄的空间，成百的悬浮货仓就在这条狭窄的空间中不断地来来去去。
——这一切是这样雄伟，这样壮丽，简直令人陶醉，使人还在踏上黎九星以前就不能不对黎九的伟大感到惊奇。
但是，为这一切付出了多大的代价，这只有在以后才看得清楚。
只有在大街上挤了几天，费力地穿过人群，穿过没有尽头的络绎不绝的飞艇。
只有到过这个世界城市的“自留区”。
才会开始觉察到，黎九人在创造充满他们的城市的一切自由与平等的奇迹的同时，牺牲了多少他们的本性的优良品质。
才会开始觉察到，潜伏在他们每一个人身上的几百种力量都没有使用出来，而且是被压制着。
而所谓的自由，更是一味的痴心妄想，自我安慰。
选择性，为的是让这些力量中的一小部分获得充分的发展，并能够和别人的力量相结合而加倍扩大起来。也让自由成为了不自由，让平等成为了不平等。
但在这里，黎九人相信，为了实现每个人的自由，实现了每个人的平等。
在这里，具有同样的属性和能力、同样渴求幸福的人们擦肩而过，好像他们之间没有任何共同的地方，好像他们彼此毫不相干。
黎九人只在一点上建立了一种默契：一个人在进行沉浸式游戏的时候，绝对不要去打扰他，因为他并不是在另一个地方自由的生活。
同时，谁也没有想到要看谁一眼，所有这些人愈是聚集在一个小小的只属于自己的空间里。
每一个人在追逐自身的存在时的这种可怕的冷淡、这种不近人情的孤僻就愈是使人难堪，愈是可恨。
这些特点在任何一个文明也不像在这里，在这个大城市的纷扰里表现得这样露骨，这样正常，这样被人们有意识地运用着。
黎九人被自愿分散成各个单一的原子，每一个原子都有自己的特殊生活原则，都有自己的特殊目的，这种一盘散沙的世界在这里是发展到顶点了。
但他们相信，这里的每一个人都是自由的，人们在自由地使用和被使用之间循环。
他们从小就相信，是所谓的经历造就了自身的存在。只有经历，才能证明起本身的存在。
在现实中，实现人们自由而平等的生活，回归数据库后，自由而平等的延续自己的存在。
一切的一切被记录，最终在数据库重现，那就是他们本身的存在。
每一个人都把别人仅仅看做可以利用的东西，每一个人都在使用别人。
每一位黎九人肉体死亡，他的一生的经历和脑电波动，全部会通过云端数据上传到黎九的的仿生中央数据库。
在云端的数据库中，所有黎九人的存在将用远超肉身限制的速度进行着思考，自由而平等。
这就为填平天生的不平等差距打下了基础。
因为每一个黎九人自由的活着和选择，所以一切经历都是平等的。
而每一个黎九人的存在，将平等的实现永生，直至黎九文明的毁灭，或者说，中央数据库毁灭。
在黎九，自由，竟是如此的平等的概念。
但是，正因为经历的宝贵，大多黎九人对肉体珍视程度并不低。因为肉身生活是他们漫长存在的一个过程、阶段。
也同样，还有一批人认为，现实中的经历约纷繁复杂，进入数据库的数据就越大，他们就越能证实自身的存在。
这些人被扔到自留地，上演着一场场惊心动魄的冒险。
不知道什么时候，这种思想逐渐逐渐地蔓延开来。
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葛小伦在黎九文明观察日志中如是记载：
“这是个一切人反对一切人的社会。”（《葛炙的旅程》黎九文明游记·节选》）
从瑞秋人离开，已经过去近乎300年的时间。黎九星也迎来了前所未有的辉煌与成就：
最初，黎九人通过向外学习与引进星际投资，对内改造黎九星，聚世界为一城，一城即黎九，实现高度的空间资源利用
到向外拓展星域，进行生产生殖的自动化，全面脱离一二产业，实现了黎九整体的全面脱产。
联合众多忒弥斯的自由附属帮，构建起平等的跨星域自由联合体。促进了各种产业包括虚拟现实服务的高度繁荣，为黎九人提供着丰富而自由的人生选择。
认知体系改造，黎九人在自由的基础上，通过对自我价值的构建，实现了真正意义的平等。
哪怕是黎九星安置区内的自留者，提到黎九星的自由和平等的社会体系，也会不由自主地挺起胸膛。
而黎九星上，每一寸土地得到了最高水平的开发，黎九人在这里建造了巨大的城区规划和无数的娱乐性服务设施。
不得不提起，像黎九这样的星球，就是逛上几个钟头也看不到它的尽头。
不过相比于肉身体验，黎九人更热爱通过虚拟沉浸在数字黎九上逛上几个钟头。
他们能在建筑的棱角、电磁波的频率甚至是一阵噪音中获得珍贵的体验。
当然也遇不到表明快接近开阔的田野的些许迹象，哪怕是一个绿植，
毕竟天空是黯淡无光的，太阳是没笼罩着的。绿植产生不了氧气，也就没有价值。
没有价值的事物，在改造黎九的时候就已经全部消灭。
这样的城市是一个非常特别的东西。
这种大规模的集中，使得上百亿人口这样聚集在一个地方。这样的聚集使得众多人口的力量增加了无数倍。
黎九人成功将黎九星变为了附近星域的中心，无数艘后装超空间引擎的船队将这里缺少的一二产业物质从殖民星运输到这里。
在星际空间站中，聚集了成千布满交易通道的悬浮艇。从空间站面向宇宙眺目远望时看到的黎九星系的景色，是再动人不过的了。
在两边，特别是在证券所和星联银行周围的这许多房屋、商铺，沿着道路两旁停泊着无数飞艇。
这些飞艇愈来愈密集，最后只在空间站当中留下一条狭窄的空间，成百的悬浮货仓就在这条狭窄的空间中不断地来来去去。
——这一切是这样雄伟，这样壮丽，简直令人陶醉，使人还在踏上黎九星以前就不能不对黎九的伟大感到惊奇。
但是，为这一切付出了多大的代价，这只有在以后才看得清楚。
只有在大街上挤了几天，费力地穿过人群，穿过没有尽头的络绎不绝的飞艇。
只有到过这个世界城市的“自留区”。
才会开始觉察到，黎九人在创造充满他们的城市的一切自由与平等的奇迹的同时，牺牲了多少他们的本性的优良品质。
才会开始觉察到，潜伏在他们每一个人身上的几百种力量都没有使用出来，而且是被压制着。
而所谓的自由，更是一味的痴心妄想，自我安慰。
选择性，为的是让这些力量中的一小部分获得充分的发展，并能够和别人的力量相结合而加倍扩大起来。也让自由成为了不自由，让平等成为了不平等。
但在这里，黎九人相信，为了实现每个人的自由，实现了每个人的平等。
在这里，具有同样的属性和能力、同样渴求幸福的人们擦肩而过，好像他们之间没有任何共同的地方，好像他们彼此毫不相干。
黎九人只在一点上建立了一种默契：一个人在进行沉浸式游戏的时候，绝对不要去打扰他，因为他并不是在另一个地方自由的生活。
同时，谁也没有想到要看谁一眼，所有这些人愈是聚集在一个小小的只属于自己的空间里。
每一个人在追逐自身的存在时的这种可怕的冷淡、这种不近人情的孤僻就愈是使人难堪，愈是可恨。
这些特点在任何一个文明也不像在这里，在这个大城市的纷扰里表现得这样露骨，这样正常，这样被人们有意识地运用着。
黎九人被自愿分散成各个单一的原子，每一个原子都有自己的特殊生活原则，都有自己的特殊目的，这种一盘散沙的世界在这里是发展到顶点了。
但他们相信，这里的每一个人都是自由的，人们在自由地使用和被使用之间循环。
他们从小就相信，是所谓的经历造就了自身的存在。只有经历，才能证明起本身的存在。
在现实中，实现人们自由而平等的生活，回归数据库后，自由而平等的延续自己的存在。
一切的一切被记录，最终在数据库重现，那就是他们本身的存在。
每一个人都把别人仅仅看做可以利用的东西，每一个人都在使用别人。
每一位黎九人肉体死亡，他的一生的经历和脑电波动，全部会通过云端数据上传到黎九的的仿生中央数据库。
在云端的数据库中，所有黎九人的存在将用远超肉身限制的速度进行着思考，自由而平等。
这就为填平天生的不平等差距打下了基础。
因为每一个黎九人自由的活着和选择，所以一切经历都是平等的。
而每一个黎九人的存在，将平等的实现永生，直至黎九文明的毁灭，或者说，中央数据库毁灭。
在黎九，自由，竟是如此的平等的概念。
但是，正因为经历的宝贵，大多黎九人对肉体珍视程度并不低。因为肉身生活是他们漫长存在的一个过程、阶段。
也同样，还有一批人认为，现实中的经历约纷繁复杂，进入数据库的数据就越大，他们就越能证实自身的存在。
这些人被扔到自留地，上演着一场场惊心动魄的冒险。
不知道什么时候，这种思想逐渐逐渐地蔓延开来。
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葛小伦在黎九文明观察日志中如是记载：
“这是个一切人反对一切人的社会。”（《葛炙的旅程》黎九文明游记·节选》）
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