第十章 明悟武道

    整整五年时间，冯魁专注于探索武学体系，辅助学习医药、针灸、养身，尝试修炼各派功法，又加以归纳整合，写了十八本手札，终于明悟了武道。

    在他看来，人体小宇宙，天地大宇宙，五脏对应五行，经脉对应江河，骨骼对应山峦，穴位对应繁星，丹田对应长空，修习气功便是为了促进人体进化，就如阳光经过云空照耀大地，能够促进万物生长。

    武功修炼的过程，第一步就是从食物、精血之中提炼真气，或者滋育神识。

    第二步是以真气蕴养神识成长，或者促进精血循环；以神识促进精血循环，或者调动真气运转。

    第三步是以精血、真气、神识相互促进，可成就后天巅峰。

    第四步是勾连天地气机，引天地灵气入体，洗经伐髓，转后天内力为先天真气。

    第五步是以先天真气进化精血，重温神念，引动天地伟力，使得一招一式都有莫大威能。

    第六步是以精气蕴养元神，然后以元神引动天地之力洗炼精气，如此反复，最终化凡为仙。

    当然这都是冯魁的猜想，前三步的可能性很大，后三步只是他的想象境界。

    再说这些功法，除了经脉不同，发挥不同的功效，但都是肠胃汲取营养，融入精血之中，运至全身，而经脉又提取精气，将之转移到丹田，用以调整人体机构，催发人体潜力。

    据他猜测，普通人也有丹田，只是气机太弱，平时不显，但吃饱、欲望、愤怒、悲痛之时，人体力量明显增大，可能也是丹田中的气感增强。

    丹田中的“气”，不一定真的是空气，而是某种生命源力，会随着精神调动。

    因为不同经脉提取的精气有区别，所以内力的属性也有不同，有阳性的，有阴性的，有金属性的，也有火属性的，还有许多不同性质的。

    当某种属性的内力积蓄较多时，人就会表现出不同的特长或者异能。但由于人体脆弱，最好能够形成五行平衡，或者阴阳平衡。

    可能古时候确实有超凡之人，所以才会有各种巫术、法术，又因为天地进入末法时代，灵气枯竭，人体潜力不断下降。

    而他的七杀功，杀性太强，搞不好就要走火入魔。他猜测应该是某条经脉能够促进人的愤怒和盲目，最终形成浓郁的杀念所致。

    在他心里，已经将白虎七杀功当作单纯的外功秘籍了，他的内功一定要转修，否则定会贻害无穷。

    怪不得那些高深功法，都会走宽阔的经脉，但又修炼缓慢，易学难精，往往要花费数十年的时间。

    他就说怎么感觉白虎七杀功不可持久，只能爆发性造成伤害，原来是经脉狭隘曲折，剑走偏锋，易与其他内息相冲。

    冯魁耗费了三月时间，以之前获得的云阳功、素阴功为基础，以之后得到的混元功、太清罩气、九阳功为辅助，推演内力从手太阴肺经开始，依次传至手阳明大肠经，足阳明胃经，足太阴脾经，手少阴心经，手太阳小肠经，足太阳膀胱经，足少阴肾经，手厥阴心包经，手少阳三焦经，足少阳胆经，足厥阴肝经，再回到手太阴肺经。

    在他的推演中，内力会沿着十二正经运行，以奇经八脉勾连正经，以诸多穴位附加属性。

    如太冲穴对应肝脏，而肝属木；三阴交穴对应脾脏，而脾属土；内关穴对应心脏，而心属火；太渊穴对应肺脏，而肺属金；太溪穴对应肾脏，而肾属水。

    这套功法取名天元功，有落子天元之效，因为太“正”了，修炼起来需要的内力是海量的；反之，一旦练成，天下难逢敌手。

    天元功既包含各种属性，又可纳万般属性为一体，大道三千，混元如一，道家特色太重了，但冯魁恰恰喜欢这种有难度的事情。

    为了加快修炼，他也可吸纳万般资源为己用，如金属、珍木、药材，可以直接炼化为精气，吸星大法简直就是小儿科了。

    天元功还能适应万般环境，遇水则化为水属性功法，遇火则化为火属性功法，遇到日出则化为阳属性功法，遇到月出则化为阴属性功法，甚至无需他主动修炼，天元功就能应环境而自动运转，只是比他全力修炼起来慢上许多，在他主动制止后才能停下。

    而且五行运转，阴阳缠绕，根本不怕异属性内力，只要运转一圈，就能全部化为天元内力，无形无色，有静有动。

    当冯魁转修功法之后，他直接从绝顶中期掉落至一流巅峰，可内力总量却未少几分，且三条奇经也没有完全闭合，重修起来会更加方便。

    再说他的精气神更加饱满了，境界虽然掉落，实力却不减反增，各种属性的刀式随手可用，又时时刻刻都在修炼，身体隐患也完全消除了。