第四十二章 流血的开端（3）
大季哀帝十二年，陈国收复宁川城。王和也随着肖权一同编入宁川城，后为南寨守军。
经历过一场激战从死亡边缘爬回来的士兵们，如今停歇下来，疲惫感如同这狂风一般袭来。
肖权将王和叫到一旁，轻声的低语着什么。王和的目光从诧异再到惊恐，从此便可看出肖权所说之事对其震撼之大，纵然接受也不免惊恐。
随着王和的离去，肖权开始做出部署，其中包括预留部队驻守大路，而剩下之人则全部向东山而去，借助东山的地势以抗敌。
宁川城建在，由岷山之下的冲击平原之上，扼住了通往岷山的唯一一条大路。而在其南北平原之上分别有不同的村子分部。而为了方便管理，编有乡，村两级单位。在狼族统治时，南北共有七个乡。而陈国夺回宁川城后，为了应对狼族，方便管理，对宁川城实行军事化管理。而这南北之乡自也是如此管理，原来七个乡变成了南北各一个乡，原来大大小小二十多个村子，也被统一划分成了东南西北四个村子。而村民每年除了口粮和种粮之外，一律上缴。加之陈国禁酒，百姓生活的可谓是枯燥无比。
正当肖权等人向东山前进时，西村却燃起了熊熊烈火。看到西边的火光之时，众人诧异不已，不由惊叹狼族行动之快。西村之火起初不大，但在今夜却借西北风之势，蔓延至整个村庄。
大火惊醒熟睡中的人们，人们起初想要扑灭大火，但风势太大火借风势，已不是人力可挡。
看到火势的肖权命令部队继续前进，自己则带一队人向村子西边而去。
大火逐渐蔓延，人们早已放弃救火，而是四散奔逃。而距离起火点最远的东村之民，也被惊醒，胆小些的村民早已收拾细软而逃。
肖权来到东村后并未继续前进，而是对村民喊话。村民看到了肖权等十多个武装完善的士兵，竟真的停下了逃跑的步伐。
望着人群，肖权慷慨激昂的将狼族入侵大寨失败，便放火烧村，自己率兵前来却不慎被其夺去大路的事，堂而皇之添油加醋的胡说了出来，并动员村民与其共同抗敌。
宁川城被狼族夺取数百年的时间，其间对其重视程度可谓是远超季朝。加之狼族将岷山之地视作农耕商贸之地，与陈国的军事化管理，形成了鲜明的对比。
当年宁川落入陈国之手后，有不少宁川人偷跑入草原。为此夏恒只得加派士兵在边境之地巡逻，而这也是促使夏恒在宁川城南北设立大寨的主要原因之一。
狼族在攻下大寨之后又做了什么呢？在狼族攻下大寨后，莫得便命人向北埋伏在驰道之上，劫杀从宁川城来的探子和从大寨里逃出的士兵。又命人在大寨中清扫剩下的陈国士兵。正当其准备好兵马打算向南占领村庄时，便看到南边燃起的熊熊烈火。这让其一时之间不知所以，但箭在弦上，不得不发。莫得当即率领一千轻骑出发。
与莫得几乎同时，肖权带人前往东山。而当肖权在东村发表那番堂而皇之，扭曲事实的言论之时，莫得率兵来到村口，并与在此驻守的两队陈国士兵发生冲突。而这两队士兵便是今日失职的两队人。
如何说呢！若说今日的失职，是上天对他们眷顾，让他们活了下来。那么如今的死亡便是人为。
当莫得全灭这两队陈国士兵后，便分兵三路，一营骑兵向南，一营骑兵向东，一营骑兵向西。而自己则率领主力在村口驻守。三营骑兵出发之前，莫得特意叮嘱，勿伤百姓。
随着狼族骑兵的到来，西村与南村的居民面对着几乎相同的场景，那便是大火与敌军的双重威胁。在这种威胁下，村民除了逃亡与哭喊又能做些什么呢？好在，狼族的骑兵并不是冲着屠戮而来，而是不断的将人们赶向大道。在这些不断逃亡的村民中有一个身着单衣之人，本因很是强眼才对，在大风夜中如此穿着又怎能不强眼呢？但这场大火帮了他的忙，许多人于睡梦被大火和逃亡的人群惊醒。于是便开始了逃亡，这也导致了，许多男人，女人，老人和孩子都是这般打扮。
在面对死亡时的恐惧，和死亡的必然性。或许是这人间为数不多的平等吧！
死亡是人类所要面对最高的恐惧，在这个恐惧面前，人的廉耻，情谊都是那般脆弱，勇气也会荡然无存。但物极必反，围城必阙。村东之民便是如此，经过肖权的煽动不明真相的村民们都有了一些动摇，有些甚至已经拿起了武器。所以当狼族的八十骑骑兵来到东村之时，一切似乎都已确定。
狼族八十骑骑兵来到村东之时，一眼便看到被人围促在中心的十余位陈国士兵。狼族骑兵领头的伍营长当即下令，向其发起冲锋。
肖权挥舞手中长刀，高声叫道：“为了我们的家园，为了我们自己，杀啊！”
肖权的话不像是对这十几个士兵说的，倒更像是对这些村民说的。望着冲锋而来的骑兵，村民们又如何能分辨其是冲谁而来呢？这时一块石头从人群中飞了出来，砸向狼族骑兵而去。
扔石之人很快便找到，因为其并未隐藏，而是高举铁锹，喊道：“杀狼狗，保家园。乡亲们，我们和他们拼了。”
“杀狼狗，保家园。”多么熟悉的话啊！狼族对待岷山之地的重视，以无需多言了。但其落后的奴隶制度，却也是不得不提的。这也是促成岷山之战狼族失败的重要原因之一，而这句“杀狼狗，保家园。”就是当年奴隶起义是的口号。
喊口号之人是谁呢？这人便是这乡里的里正，没错，便是那个为王和起名的里正。里正姓孙，名叫孙河伯。据说在其出身那天，干涸已久的岷西河恢复了水流。乡民们便认为这是河伯显灵，而他恰在此时出生，便以河伯为名。
这个世界有一个奇怪的现象，越是不发达的地区，便越是信仰神明。越是愚昧无知的人，越是相信奇迹，从而越是相信奇迹由天降。而这样的迷信愚昧的乡民恰恰给了这个河伯托生之人一个发展的良机。多年后其功成名就之时，也时常会感念上天给了他一个好的出生时间。
随着孙河伯的振臂一呼，可谓云起响应。乡民们手持各色武器冲上前去。东村虽说是一个村，但其其实是由原来的数个村子合并在一起的，是整个宁南之地最大的一个村子，其中大约有五百多户，四千多人。
这数千人一拥而上，这显然不现实。况且以肖权一个人的嗓子再怎么喊也不可能让数千人都听到他的声音。真正被肖权带动起来的人，不过离得最近的百十号人。而其他人在肖权慷慨激昂时，都没有停下过自己的脚步和动作。
经历过一场激战从死亡边缘爬回来的士兵们，如今停歇下来，疲惫感如同这狂风一般袭来。
肖权将王和叫到一旁，轻声的低语着什么。王和的目光从诧异再到惊恐，从此便可看出肖权所说之事对其震撼之大，纵然接受也不免惊恐。
随着王和的离去，肖权开始做出部署，其中包括预留部队驻守大路，而剩下之人则全部向东山而去，借助东山的地势以抗敌。
宁川城建在，由岷山之下的冲击平原之上，扼住了通往岷山的唯一一条大路。而在其南北平原之上分别有不同的村子分部。而为了方便管理，编有乡，村两级单位。在狼族统治时，南北共有七个乡。而陈国夺回宁川城后，为了应对狼族，方便管理，对宁川城实行军事化管理。而这南北之乡自也是如此管理，原来七个乡变成了南北各一个乡，原来大大小小二十多个村子，也被统一划分成了东南西北四个村子。而村民每年除了口粮和种粮之外，一律上缴。加之陈国禁酒，百姓生活的可谓是枯燥无比。
正当肖权等人向东山前进时，西村却燃起了熊熊烈火。看到西边的火光之时，众人诧异不已，不由惊叹狼族行动之快。西村之火起初不大，但在今夜却借西北风之势，蔓延至整个村庄。
大火惊醒熟睡中的人们，人们起初想要扑灭大火，但风势太大火借风势，已不是人力可挡。
看到火势的肖权命令部队继续前进，自己则带一队人向村子西边而去。
大火逐渐蔓延，人们早已放弃救火，而是四散奔逃。而距离起火点最远的东村之民，也被惊醒，胆小些的村民早已收拾细软而逃。
肖权来到东村后并未继续前进，而是对村民喊话。村民看到了肖权等十多个武装完善的士兵，竟真的停下了逃跑的步伐。
望着人群，肖权慷慨激昂的将狼族入侵大寨失败，便放火烧村，自己率兵前来却不慎被其夺去大路的事，堂而皇之添油加醋的胡说了出来，并动员村民与其共同抗敌。
宁川城被狼族夺取数百年的时间，其间对其重视程度可谓是远超季朝。加之狼族将岷山之地视作农耕商贸之地，与陈国的军事化管理，形成了鲜明的对比。
当年宁川落入陈国之手后，有不少宁川人偷跑入草原。为此夏恒只得加派士兵在边境之地巡逻，而这也是促使夏恒在宁川城南北设立大寨的主要原因之一。
狼族在攻下大寨之后又做了什么呢？在狼族攻下大寨后，莫得便命人向北埋伏在驰道之上，劫杀从宁川城来的探子和从大寨里逃出的士兵。又命人在大寨中清扫剩下的陈国士兵。正当其准备好兵马打算向南占领村庄时，便看到南边燃起的熊熊烈火。这让其一时之间不知所以，但箭在弦上，不得不发。莫得当即率领一千轻骑出发。
与莫得几乎同时，肖权带人前往东山。而当肖权在东村发表那番堂而皇之，扭曲事实的言论之时，莫得率兵来到村口，并与在此驻守的两队陈国士兵发生冲突。而这两队士兵便是今日失职的两队人。
如何说呢！若说今日的失职，是上天对他们眷顾，让他们活了下来。那么如今的死亡便是人为。
当莫得全灭这两队陈国士兵后，便分兵三路，一营骑兵向南，一营骑兵向东，一营骑兵向西。而自己则率领主力在村口驻守。三营骑兵出发之前，莫得特意叮嘱，勿伤百姓。
随着狼族骑兵的到来，西村与南村的居民面对着几乎相同的场景，那便是大火与敌军的双重威胁。在这种威胁下，村民除了逃亡与哭喊又能做些什么呢？好在，狼族的骑兵并不是冲着屠戮而来，而是不断的将人们赶向大道。在这些不断逃亡的村民中有一个身着单衣之人，本因很是强眼才对，在大风夜中如此穿着又怎能不强眼呢？但这场大火帮了他的忙，许多人于睡梦被大火和逃亡的人群惊醒。于是便开始了逃亡，这也导致了，许多男人，女人，老人和孩子都是这般打扮。
在面对死亡时的恐惧，和死亡的必然性。或许是这人间为数不多的平等吧！
死亡是人类所要面对最高的恐惧，在这个恐惧面前，人的廉耻，情谊都是那般脆弱，勇气也会荡然无存。但物极必反，围城必阙。村东之民便是如此，经过肖权的煽动不明真相的村民们都有了一些动摇，有些甚至已经拿起了武器。所以当狼族的八十骑骑兵来到东村之时，一切似乎都已确定。
狼族八十骑骑兵来到村东之时，一眼便看到被人围促在中心的十余位陈国士兵。狼族骑兵领头的伍营长当即下令，向其发起冲锋。
肖权挥舞手中长刀，高声叫道：“为了我们的家园，为了我们自己，杀啊！”
肖权的话不像是对这十几个士兵说的，倒更像是对这些村民说的。望着冲锋而来的骑兵，村民们又如何能分辨其是冲谁而来呢？这时一块石头从人群中飞了出来，砸向狼族骑兵而去。
扔石之人很快便找到，因为其并未隐藏，而是高举铁锹，喊道：“杀狼狗，保家园。乡亲们，我们和他们拼了。”
“杀狼狗，保家园。”多么熟悉的话啊！狼族对待岷山之地的重视，以无需多言了。但其落后的奴隶制度，却也是不得不提的。这也是促成岷山之战狼族失败的重要原因之一，而这句“杀狼狗，保家园。”就是当年奴隶起义是的口号。
喊口号之人是谁呢？这人便是这乡里的里正，没错，便是那个为王和起名的里正。里正姓孙，名叫孙河伯。据说在其出身那天，干涸已久的岷西河恢复了水流。乡民们便认为这是河伯显灵，而他恰在此时出生，便以河伯为名。
这个世界有一个奇怪的现象，越是不发达的地区，便越是信仰神明。越是愚昧无知的人，越是相信奇迹，从而越是相信奇迹由天降。而这样的迷信愚昧的乡民恰恰给了这个河伯托生之人一个发展的良机。多年后其功成名就之时，也时常会感念上天给了他一个好的出生时间。
随着孙河伯的振臂一呼，可谓云起响应。乡民们手持各色武器冲上前去。东村虽说是一个村，但其其实是由原来的数个村子合并在一起的，是整个宁南之地最大的一个村子，其中大约有五百多户，四千多人。
这数千人一拥而上，这显然不现实。况且以肖权一个人的嗓子再怎么喊也不可能让数千人都听到他的声音。真正被肖权带动起来的人，不过离得最近的百十号人。而其他人在肖权慷慨激昂时，都没有停下过自己的脚步和动作。
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