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第二百零八章 邓羌的军事案例

    冯雁进入太学的第一课,竟是由秦名将邓羌授课!

    随着王飏话音落下,一名虎虎生威的将领走了进来。

    只见此人剑眉倒竖,一双鹰眼甚是犀利,额头宽大,胡须浓密。嘴上胡须与鬓角胡须长在一处看着甚是生猛。阔嘴之上长有一个鹰钩鼻,与鹰眼呼应之下,俨然就是雄鹰的化身。

    看着

    桓温虽死还有谢安,军事在东边

    无力西顾,梁益二州,出汉川

    梁州刺史杨亮

    汉中

    杨广阳平关

    险要,强攻不成

    到了关下并不进攻,而是击鼓喊杀,派商贩潜入城中造谣,另一关隘马上就要被攻下了,杨亮亲自率兵救阳平关,而杨广则赶往汉中,两军相遇后这才知道上当。杨广担心其父有难,带了打量军卒增援,因而阳平关留守人数较少,杨广急忙带人去救阳平关,却被我方设伏包围。杨亮父子杀出重围又去往汉中,却被我军攻占。磬安

    宁康二年,蜀地之人张育等率领军队两万多人,邓羌率领着五万士兵与张育交战。不久之后,张育进军包围成都。但是,张育的军队内部起了内讧,争权夺势,短兵相见。邓羌与杨安趁此机会,将张育拿下。

    姚襄率兵进据黄落,苻生派邓羌与卫大将军、广平王苻黄眉,北平将军苻道,龙骧将军、东海王苻坚统率步兵、骑兵一万五千人前去抵御。姚襄深沟高垒,固守不出战。邓羌对苻黄眉说:“受了箭伤的鸟,听到空放的弓弦声也会被惊落。姚襄连连被桓温、张平挫败,锐气已经丧失。现在他用‘固垒不战’之计,这是穷寇。姚襄性格刚猛凶狠,容易用强硬的方式刺激他,如果大张旗鼓长驱直入,直压他的营垒,姚襄必定忿怒而出战,这样就可以一战擒获他。”

    升平元年(357年)五月,苻黄眉采用邓羌的计策,派邓羌率领三千骑兵到姚襄的营垒门前,摆开战阵,姚襄大怒,调动全部精锐士兵出来迎战。邓羌假装战败,率骑兵而退,姚襄追击到三原,邓羌回兵迎战。苻黄眉与苻坚则率领大部队随后赶到,姚襄的部队被彻底打败。姚襄所骑的骏马名叫黧眉,失蹄摔倒,前秦的士兵擒获姚襄并将他杀死,姚襄的弟弟姚苌率领部众投降。

    寺西池畔看到有位英俊少年仰身搭弓射箭,

    弦响箭出,飞鸟应声落地;俯身射水,水面飘出带矢游鱼,真是箭不虚发。池岸有一出鞘宝剑,寒光闪亮,压着几卷经书。若兰顿生仰慕之情,攀谈中知此一少年即是窦滔。双方父母作主窦滔与苏蕙,遂于前秦建元十四年结为夫妻。北朝前秦著名才女苏若兰,用一腔幽情创制的“璇玑图”真能称得上千古之绝唱,享誉古今。虽说当时南方因天时地利,才子才女多如过江之鲫,然而北国仅以一个才貌俱佳的苏若兰,就足以使他们黯然失色,真可谓是月明中天,群星失灿。多才多艺的苏蕙还是一个多产的女诗人。有文记她除《璇玑图》诗文外。还有诗著五千多首,可惜都已散佚,无人搜集。

    赵整

    苻坚

    为人仁厚谦虚纳谏多才多艺,有后世李世民之风

    一代仁君

    习凿齿(317-384年,另说325-393年、328-413年

    [1]

    ),字彦威,襄阳(今湖北襄阳)人,东晋著名史学家、文学家。习凿齿精通玄学、佛学、史学。主要著作有《汉晋春秋》《襄阳耆旧记》《逸人高士传》《习凿齿集》等,其中《汉晋春秋》是影响深远的史学名著。

    的玄学代表人物首推苻朗。

    他“手不释卷

    ,

    每谈虚语玄

    ,不觉日之将夕”。

    苻朗在玄学上的造

    诣

    ,甚至连东晋清谈名士也叹为观止。

    有这样的

    记载

    :

    “既止扬州

    ,风流迈于一时

    ,超然自得

    ,志陵

    万物

    ,所与悟言

    ,不过一二人而已”

    苻坚说

    :

    “昔

    晋氏平吴

    ,利在二陆。

    今破汉南

    ,获士裁一人有半

    耳。”

    [10]

    得到道安后

    ,“谓仆射权翼曰

    :

    ‘朕以十万

    之师

    ,夺取襄阳

    ,为得一人半。’

    翼曰

    :

    ‘谁耶

    ?

    ’

    坚

    曰

    :‘安公一人

    ,习凿齿半人也

    ’”

    [11

    ]

    苻坚对道安

    的尊崇

    ,已经大大超越了翻译佛典

    ,弘扬佛法的界

    限

    ,道安可以随时参与军国大事

    ,苻坚对他言听计

    从。“坚敕学士内外有疑

    ,皆师于安。

    故京兆为之

    语曰:

    ‘学不师安

    ,义不中难’”

    [9

    ]。

    道安在前秦的

    地位

    ,无人可及。

    苻坚游猎东苑

    ,命道安同辇

    ,权

    翼劝谏,认为“道安毁形贱士

    ,不宜参秽神舆”

    ,坚

    作色曰

    :

    “安公道冥至境

    ,德为时尊

    ,朕举天下之

    重,未足以易之。

    非公与辇之荣

    ,此乃朕之显也

    命翼扶安升辇

    ,并安慰道安曰

    :

    “朕将与公南游吴、

    越

    ,整六师而巡狩

    ,谒虞陵于疑岭

    ,瞻禹穴于会稽

    ,

    泛长江,临沧海

    ,不亦乐乎

    !

    [4]

    苻坚想借助佛

    ,

    援琴而歌

    曰:

    ‘阿得脂,阿得脂,博劳旧父是仇绥,尾长翼短不

    能飞,远徙种人留鲜卑,一旦缓急语阿谁!

    惠子家穷,饿数日,不举火,乃见梁王。

    王

    曰:

    “夏麦方熟,

    请割以与子,

    可乎?

    ”惠子曰:

    “施方来,

    遇群川

    之水长(涨)

    ,

    有一人溺流而

    下,呼施救之。

    施应曰:

    ‘我不善游,方将为子告

    急于东越之王,简其善游者以救子,可乎?

    ’溺

    者曰:

    ‘我得一瓢之力则活矣。

    子方告急于东越

    之王,

    简其善游者以救我,

    是不如求我于重渊

    之下、鱼龙之腹矣。

    ’”

    这则故事生动地表现了那种似有好心,却不愿

    施舍“一瓢之力”以救急之人的虚伪和迂腐。

    作者通

    过寓言对这种虽云救人,实则害人的行为给予了有

    力的批判。