第六十八章 关于四大古代魔法体系的探讨
“古希腊—罗马魔法体系、古北欧魔法体系、古埃及魔法体系，以及…”弗立维教授看了眼麦格教授，犹豫了一下。
“亡灵魔法体系！”麦格教授神色凝重地补充道。
“古埃及被认为是魔法的起源地，因为文化中对死神奥西里斯的崇拜，所以当时的巫师最开始是通过许愿与祈祷的方式来获取死神力量的协助，并尽可能的控制和使用自身意识潜能，来施展魔法。
随着时间的推移，许愿与祈祷的方式变得越来越复杂，慢慢地形成了一套完善的仪式魔法体系，包括仪式的姿势、咒语的语言、举行的时间地点、需要的特殊物品和动作等…”
“古埃及魔法体系主张‘唯心唯始’，世间万物都是祇所显化出来的具体现象，通过复杂的仪式来与祇沟通，以此来达到与神合一，得到精神上的支持，从而影响到现实世界！”
“教授，死神真的存在吗？”安东尼好奇地问，他个人对此是持怀疑态度的。
“说老实话，这个问题的答案我也不知道。不过我更倾向于相信死神并不存在！”麦格教授喝了口茶，冷静地说道。
“人们往往会对不了解的领域充满好奇，而且一旦得不到合理的解释，通常都会倾向于用自己的认知再加入一点想象，去得到让自己满意的答案，不管是巫师还是麻瓜，都有这个坏习惯。”麦格教授摇了摇头。
“就像《三兄弟的传说》里面关于死神的传说一样，我想你应该看过吧，巫师界长大的小孩都知道。”麦格教授说。
“《诗翁彼豆故事集》里面的？”安东尼说，大名鼎鼎的死亡三圣器谁不知道啊。
“是的，还有《好运泉》、《小兔巴比蒂和她的呱呱树桩》、《巫师和跳跳锅》、《男巫的毛心脏》……我从小就爱看，你们知道吗，我小时候的梦想就是做一名童话故事作家……”弗立维教授兴奋地说道。
“哦，那样的话，霍格沃茨就要少一位优秀的魔咒大师了，菲利乌斯。”麦格教授笑着说。
“好了，我们接着说《三兄弟的故事》，里面提到的战无不胜的魔杖、让人起死回生的复活石、能够躲过死神的隐身衣，三者合一就是死亡圣器，拥有者就会成为死神的主人。”
“我倾向于认为这紧紧是一个类似于箴言的传说，这三件物品可能存在也可能不存在，即使存在，也可能只是三件强大的魔法道具而已，被后人过度夸大，增添了一些神秘色彩！
所以，这个世界存在死神吗？我也不确定，除非祂真的出现在我面前，否则这个问题没有实际意义。”麦格教授微微挑了挑眉。
“啊哈，我倒是希望死神是真实存在的，也许我们可以坐下来喝喝下午茶，畅谈一下魔法。”弗立维教授笑着说道，“当然，这个时间可以晚一点，我还没做好见祂的准备。”
安东尼不禁莞尔，他的脑海中出现了一个穿着黑色袍子，头上戴着兜帽的死神，祂的手上拿着一把大镰刀，张开自己的骨头嘴巴，热情地招呼着还没有自己脚脖子高的弗立维教授，“来了，老弟！”
“要来点饼干吗，安东尼？”麦格教授将饼干盒朝他推了推，“说完古埃及魔法体系，我们再来说古希腊—罗马魔法体系。”
“哦，花生酱饼干，太好了。谢谢你，麦格教授！”安东尼从饼干盒里拿出一块，放进嘴里。
“古希腊—罗马魔法体系在古埃及魔法体系的基础上，糅合了多个文化的信仰，将不同国家的神袛纳入到魔法之中。
随着灵数学的兴起，星相学也得到了大力的发展，并被引入到魔法中，每个星体都有其代表的复杂含义以及对应的神袛。
比如月亮代表月神阿媞密斯，含义是变化与接收。火星代表战争之神阿瑞斯，含义是冲突与动力。冥王星代表冥神（死神）哈迪斯，含义是毁灭与重塑……
这部分的内容可以在占卜课中学到，当然，前提是这门课的教授要靠谱，不然…”麦格教授撇了撇嘴，吐槽道。
安东尼知道麦格教授是在隐晦地吐槽占卜课教授西比尔·特里劳妮，通过一段时间的接触，安东尼敏锐地发现麦格教授和特里劳妮教授不对付，她们俩几乎不会同时出现在教工休息室。
“古希腊—罗马魔法体系以预言、灵能干涉、炼金为核心，诞生了成体系的占星学、炼金术、魔咒学、草药学以及魔药学。”弗立维教授补充道，“与古埃及魔法体系相比，这一体系的魔法对咒语的要求更多，也更加注重巫师的个人作用。”
“是的，而且由于罗马时期的知识禁锢，大量的核心巫术开始逐渐简化，神袛的力量被削弱，巫师的个人意志发挥的作用不断加强。”麦格教授点了点头。
“归根结底，魔法的力量并不是来自复杂的仪式或者虚华的祭祀，而是来自巫师的心灵与意志，仪式的作用是为了让巫师认清自己的内心，让意志变得更加坚定！”弗立维教授总结道。
安东尼认同地点了点头，弗立维教授的这番结论很魔法！
“接下来就是古北欧魔法体系，它与前面讲的两个有很大的区别。
原始的北欧信仰融合了中东欧的传统德鲁伊，形成了最早的维京魔法体系，由于文化单一，他们专注于如尼符文的深化使用，形成了最核心的魔法符文组合体系。
由于频繁的战争，古北欧魔法体系依托如尼文，在附魔武器、铠甲以及各种战争增益装备领域独树一帜。”
“如尼文又叫卢恩符文，是保存最为完整的古代魔文，霍格沃茨的古代魔文课就是源于古北欧魔法体系。”弗立维教授说。
“精通古代魔文的巫师非常少，芭丝茜达念叨着退休很久了，你不知道她有多想找人接替她，可惜一直都没能物色到合适的人选。”麦格教授笑着说道。
“谁不想呢？”弗立维教授开玩笑地说道，“退休之后我想实现我小时候的梦想，成为一名童话故事家，你呢，米勒娃？”
“魁地奇评论员或者魁地奇解说员。”麦格教授脸上露出一丝笑意，“我问了很多学生，他们对安东尼的课赞不绝口，我或许能比预期的更早退休了。”
……
“亡灵魔法体系！”麦格教授神色凝重地补充道。
“古埃及被认为是魔法的起源地，因为文化中对死神奥西里斯的崇拜，所以当时的巫师最开始是通过许愿与祈祷的方式来获取死神力量的协助，并尽可能的控制和使用自身意识潜能，来施展魔法。
随着时间的推移，许愿与祈祷的方式变得越来越复杂，慢慢地形成了一套完善的仪式魔法体系，包括仪式的姿势、咒语的语言、举行的时间地点、需要的特殊物品和动作等…”
“古埃及魔法体系主张‘唯心唯始’，世间万物都是祇所显化出来的具体现象，通过复杂的仪式来与祇沟通，以此来达到与神合一，得到精神上的支持，从而影响到现实世界！”
“教授，死神真的存在吗？”安东尼好奇地问，他个人对此是持怀疑态度的。
“说老实话，这个问题的答案我也不知道。不过我更倾向于相信死神并不存在！”麦格教授喝了口茶，冷静地说道。
“人们往往会对不了解的领域充满好奇，而且一旦得不到合理的解释，通常都会倾向于用自己的认知再加入一点想象，去得到让自己满意的答案，不管是巫师还是麻瓜，都有这个坏习惯。”麦格教授摇了摇头。
“就像《三兄弟的传说》里面关于死神的传说一样，我想你应该看过吧，巫师界长大的小孩都知道。”麦格教授说。
“《诗翁彼豆故事集》里面的？”安东尼说，大名鼎鼎的死亡三圣器谁不知道啊。
“是的，还有《好运泉》、《小兔巴比蒂和她的呱呱树桩》、《巫师和跳跳锅》、《男巫的毛心脏》……我从小就爱看，你们知道吗，我小时候的梦想就是做一名童话故事作家……”弗立维教授兴奋地说道。
“哦，那样的话，霍格沃茨就要少一位优秀的魔咒大师了，菲利乌斯。”麦格教授笑着说。
“好了，我们接着说《三兄弟的故事》，里面提到的战无不胜的魔杖、让人起死回生的复活石、能够躲过死神的隐身衣，三者合一就是死亡圣器，拥有者就会成为死神的主人。”
“我倾向于认为这紧紧是一个类似于箴言的传说，这三件物品可能存在也可能不存在，即使存在，也可能只是三件强大的魔法道具而已，被后人过度夸大，增添了一些神秘色彩！
所以，这个世界存在死神吗？我也不确定，除非祂真的出现在我面前，否则这个问题没有实际意义。”麦格教授微微挑了挑眉。
“啊哈，我倒是希望死神是真实存在的，也许我们可以坐下来喝喝下午茶，畅谈一下魔法。”弗立维教授笑着说道，“当然，这个时间可以晚一点，我还没做好见祂的准备。”
安东尼不禁莞尔，他的脑海中出现了一个穿着黑色袍子，头上戴着兜帽的死神，祂的手上拿着一把大镰刀，张开自己的骨头嘴巴，热情地招呼着还没有自己脚脖子高的弗立维教授，“来了，老弟！”
“要来点饼干吗，安东尼？”麦格教授将饼干盒朝他推了推，“说完古埃及魔法体系，我们再来说古希腊—罗马魔法体系。”
“哦，花生酱饼干，太好了。谢谢你，麦格教授！”安东尼从饼干盒里拿出一块，放进嘴里。
“古希腊—罗马魔法体系在古埃及魔法体系的基础上，糅合了多个文化的信仰，将不同国家的神袛纳入到魔法之中。
随着灵数学的兴起，星相学也得到了大力的发展，并被引入到魔法中，每个星体都有其代表的复杂含义以及对应的神袛。
比如月亮代表月神阿媞密斯，含义是变化与接收。火星代表战争之神阿瑞斯，含义是冲突与动力。冥王星代表冥神（死神）哈迪斯，含义是毁灭与重塑……
这部分的内容可以在占卜课中学到，当然，前提是这门课的教授要靠谱，不然…”麦格教授撇了撇嘴，吐槽道。
安东尼知道麦格教授是在隐晦地吐槽占卜课教授西比尔·特里劳妮，通过一段时间的接触，安东尼敏锐地发现麦格教授和特里劳妮教授不对付，她们俩几乎不会同时出现在教工休息室。
“古希腊—罗马魔法体系以预言、灵能干涉、炼金为核心，诞生了成体系的占星学、炼金术、魔咒学、草药学以及魔药学。”弗立维教授补充道，“与古埃及魔法体系相比，这一体系的魔法对咒语的要求更多，也更加注重巫师的个人作用。”
“是的，而且由于罗马时期的知识禁锢，大量的核心巫术开始逐渐简化，神袛的力量被削弱，巫师的个人意志发挥的作用不断加强。”麦格教授点了点头。
“归根结底，魔法的力量并不是来自复杂的仪式或者虚华的祭祀，而是来自巫师的心灵与意志，仪式的作用是为了让巫师认清自己的内心，让意志变得更加坚定！”弗立维教授总结道。
安东尼认同地点了点头，弗立维教授的这番结论很魔法！
“接下来就是古北欧魔法体系，它与前面讲的两个有很大的区别。
原始的北欧信仰融合了中东欧的传统德鲁伊，形成了最早的维京魔法体系，由于文化单一，他们专注于如尼符文的深化使用，形成了最核心的魔法符文组合体系。
由于频繁的战争，古北欧魔法体系依托如尼文，在附魔武器、铠甲以及各种战争增益装备领域独树一帜。”
“如尼文又叫卢恩符文，是保存最为完整的古代魔文，霍格沃茨的古代魔文课就是源于古北欧魔法体系。”弗立维教授说。
“精通古代魔文的巫师非常少，芭丝茜达念叨着退休很久了，你不知道她有多想找人接替她，可惜一直都没能物色到合适的人选。”麦格教授笑着说道。
“谁不想呢？”弗立维教授开玩笑地说道，“退休之后我想实现我小时候的梦想，成为一名童话故事家，你呢，米勒娃？”
“魁地奇评论员或者魁地奇解说员。”麦格教授脸上露出一丝笑意，“我问了很多学生，他们对安东尼的课赞不绝口，我或许能比预期的更早退休了。”
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