第四十四章统一想法

    沙加见到徐亚徐可态度如此坚决，知道事情不可挽回，只好答应了两人的计划。就实际决策而言，徐亚徐可的决策并不算错。毕竟如果黑衣议会隐藏在帝国，那他们是深入敌境，不可能没有风险。沙加的安全考量如果要做到万无一失，那么没有什么计划是可以使用的。但沙加出于担心徐亚徐可，出面阻止也在情理之中。事后看来，这可以算两兄妹第一次独立做出的决策，意义重大。且承担风险也是计划所必须存在的部分。沙加能做的，只有减少风险和保护他们。

    杜绝风险，即使是徐子毅在侧也不可能做到。想通了这一点，沙加的态度便没有那么抵触。而徐亚徐可在沙加同意之后，便开始实施计划。日期已经确定，剩下的就只有踩点。对于徐可要进入的地方，有没有什么生物机械的陷阱的确要排查清楚。徐可的计划是隐身进入，然后现身引起骚动，之后与皇帝对视来达成目的。也就是说，在现身之前，徐可一定要保持行踪隐蔽，一旦暴露行踪，以皇帝的多疑性格，他肯定不会把徐可带到自己面前拷问一番，而是直接处理。

    毕竟在他眼里，现在的帝国谁都想杀他。不知道是帝国真的走到了这一步，还是他的性格导致了这一结果。如此看来帝国的局势徐可可以不管，但徐可一定要在那个不知名的老六摧毁整个帝国体制之前，完成自己的任务。否则帝国一旦混乱，事情更加不可控。计划自然无从谈起，有鉴于此，徐亚亲自完成了这件事情。说起来这不是什么明智之举，徐亚已经是核心中的核心，他的分工不是做这样的工作，并且如果过程中出现纰漏，他出事对整个团队的风险更大，有些本末倒置。

    但徐亚亲力亲为，也能增加团队的向心力，这一点大家也是知道的。与危险相比，目前来讲，如何建立向心力才是最重要的。在危险排除之后，下一步就只有等待了。这期间为了让徐可更加融入角色，伊芙对徐可进行了培训。培训的内容如何做一名有气场并且美丽贤淑的女性，这套对付世家大族，上流社会的气质和话术，对于皇帝这种年轻时在草根中打磨的人来说，似乎没有什么用。但伊芙还是认为掌握这些东西，对徐可只有好处没有坏处。

    毕竟她要打交道的人，可不仅仅是皇帝一个。如果是控制皇帝的话，那不是什么难事。问题是调查黑衣议会，要接触的人很多。而皇帝如今还有多少影响力也是个问题，假设皇帝已经指挥不动一些存在的话，最后还是要靠徐可本人来处理，毕竟帝国还是国家无神论，虽然他们骨子里信神。但真被洗成不信的也大有人在。尤其是底层干部，更有可能真的被忽悠进去。虽然徐可不认为会接触到帝国底层，但也不是毫无可能，所以自己的应变能力也是能够成功的关键。

    徐可不能一直大摇大摆的用神的名义来完成自己的任务，还是有很多事情需要自己动手。而与帝国高层交流，也是对徐可的一种磨练。现在的徐可有点后悔当年没有认真对待宰相的职务，明明她之前可以有更多与人交流的机会。但她却没有得到任何经验，所以对伊芙的培训其实徐可也相当吃力。她的性格多么野这伊芙也是知道的，只是没想到把她训练成一个淑女真的是很难。伊芙有那么一瞬间，甚至有了自己代替徐可执行任务的想法，但这也就只是一想。

    如果她这样做了，就没有办法达到训练徐可的目的。她对徐子毅也没有办法交代，想到这里，尽管任务艰巨，伊芙还是硬起头皮继续做这件事情。而在这期间，徐亚也没有闲着，他与沙加聊起了佛陀。对于佛教，前文已述，因为帮助徐子毅而被智慧生命蒸发了其在整个宇宙中的存在。甚至除了沙加之外，连徐子毅都一度不知道佛陀的存在。在沙加成年后，他才能沙加处知晓了佛教的存在，并且回想起了佛陀在之前自己与智慧生命中的战斗中为自己做的贡献。

    而徐亚对佛陀一无所知，因为他并没有之前徐子毅的经历。所以当沙加和徐亚聊起佛教时，徐亚兴致盎然。毕竟是接触到的新事物，而佛教的教义也让徐亚感到十分有趣。苦修的话，可以换的福报。而福报意味着好的生活，苦修意味着不好的生活。本意是先苦后甜，但如果过不苦不甜的生活，在佛教中又算是什么呢？默默无闻的路人，所以佛教的教义就是提倡先苦后甜。这倒不是什么坏事，但徐亚眼下对苦对甜并没有任何概念，不如徐子毅优秀固然让他失落。

    但他并没有因此觉得苦，他觉得这是理所当然的。因为自己怎么能和父亲相比呢？除此之外，徐亚没有任何感到可以称之为苦的事情。哪怕是他去做苦修，他也不会觉得苦。他只会认为这是一种不同的生活方式，也就是说，佛教是植根于人类的宗教，或者是为人类专门设计的宗教。对于徐亚这样的存在，佛教的教义根本无足轻重。自然，佛教缺乏在地球人类群体之外传播的必要条件，这对于佛教想要扩大自己信众的想法是冲突的。

    除非宇宙中的所有生物，都有了人类一样的甜苦观。那样佛教才有可能在宇宙中流传，不过沙加认为，佛教也没有心思。至少佛陀们没有这个心思，有信徒当然不错，没有佛陀们也不会强求。毕竟他们没有信徒需求的必要，是什么香火钱之类的东西，那对佛陀没什么用。就算是人类推崇佛教，也是因为他们的统治阶级觉得佛教有用。而不是佛陀真的想让他们推，所以这不在佛陀们的考量之内，佛教传不传播其实无所谓。