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第三章 三大体系

    元气如果有意识的话,应该会表示很崩溃,不过还好,旁边就有一位比它更崩溃的。

    颛孙问天已经麻木了,这么多明志之言,随便一句都可流传百年、千年,然而这个不孝子,不,大孝子他,他竟然。

    对了,儿子肯定是因为此次神魂受创,正巧脑袋开窍了,只是还不太清醒。嗯,一定是这样,要不用三层力道扇他一巴掌?还是算了,用五成力道吧,看他这样三层力怕是扇不醒。

    跟颛孙问天着急的做着思想斗争,内心戏不断相反,岑大夫是旁人,颛孙若谷是什么明志跟他毫无关系,他是纯粹震惊了。

    七十多年,他亲眼所见的明志也有不少,甚至其中有的明志并不逊色于颛孙若谷最精彩那几句。

    但他还是第一次见到一口气明这么多志的,关键是每个志还各有不同,甚至个别体现出来的价值取向还相去甚远,这才是叫岑大夫震惊的地方。

    但不可否认的是,每个都是顶好的志向,用陈若谷那个世界的说法,好题一半文,人生若是一篇作文,明志就是标题,虽然有好的标题,后面的内容也可能会稀烂,但标题平庸,开头开不好,一类文是肯定不指望的。

    一口气说了十几个明志之言,颛孙若谷也在思索,拥有前世记忆的他,古今中外的立志名言他记了不少,毕竟高中背了那么多,之后学的行政管理专业和公考也都有涉及。不过也正是因为太多了,才不好选择。

    颛孙若谷不禁回忆起他对这个世界的了解。

    渊界,整体风貌差不多是前世十四世纪前后,但又有很大不同。

    大陆上有五大国家,其领土按东西南北中方位划分的话,颛孙若谷所在的玄国靠东,西边也就是大陆中心地带是周国,再往西是瑞国,北方王帐,南方胤国。

    玄国有都城望都,另有十一州,每州五到十个不等的府,下辖若干县城。颛孙以及禅让一脉另外几族半隐居的青龙山脉就坐落在麟州,青龙山脉横跨麟州四府之地,不在名山大川之列,也非交通便利之地,平时少有人到此。

    其余零散有十几个小国和部族,还有一些其他种族,只不过其中地盘最大的也就一州之地。

    人族是这个世界无可争议的霸主,不存在什么妖族、魔族与之争霸一说,仙神鬼怪也是虚无缥缈,精怪之流倒是存在。

    这个世界的力量体系分三种,用渊界的说法,这三种在前世看来是超自然力量的来源是天道功勋。

    天道至公,唯一的指标或许就是天道的正常运转,简单来说就是,渊界的生灵认为,他们力量的根源是,天道以推动帮助自己正常履行秩序职责为标准,对生灵进行的奖励。

    不过天道这个标准其实很宽泛,毕竟视角之毫厘,意义之千里,更何况以人之身窥见上帝视角。

    在颛孙若谷看来,这不过是“我以为的,以为就是你以为的,原来只是我以为的”。

    天道功勋说就是个典型的,既没办法证明,又没办法证伪的观点。

    你说人人如龙,但也许天道就要人人似虫,动不动就破碎虚空,逆转时空,你以为稳定空间时间是谁的默默付出。

    一个个高喊着我命由我不由天,退婚又不是我的安排,天道闲的蛋疼安排你被未婚妻休这种小事。有事没事蹦跶到另一个界面,招惹一堆强敌后回来,万一搞成位面之战,还不是天道出来擦屁股。

    天道很伤心、天道很无奈、天道不想被踩在脚下。

    也许天道就喜欢天天打卡签到的生灵,一看就老实没野心,不会动不动就破碎虚空逆转时间。没准哪天天道一高兴,设立隐藏规则,每天打卡签到修炼,五十年不间断,就让你苟成圣境。

    颛孙若谷发现自己思维有些跑偏,赶紧收束念头。

    三大力量体系,以人族为主的就占了两种,文道和武道。

    文道五境,圣革,天命,知著,立心,明志。其中前三境又分别尊称为,文圣,文豪,文杰。

    武道五境:破境,意境,御境,气境,劲境。其中前三境又分别尊称为,武圣,尊者,宗师。

    第三道称作灵道,及生灵之道,同样是五境,冥境,尊境,王境,灵境,凡境。因为世间生灵类别何止千万,难以统一设立尊称,故而灵道只有境界,没有称谓。

    其实最一开始世上只有灵道,生灵天天吞吐日月精华,吸纳元气,类似打卡签到,每天进步一点点。

    后来有一小部分生灵动了邪念,天天打卡效率太慢,直接拿了别人的签到表改成自己名字不香吗?日期也改了,反正天道几千年也不考次勤。

    这部分就堕落成了妖,兽族出身的就是狼妖、狐妖这类,草木精怪出身的就是树妖、花妖一类,人族出身的,呃,当时人族还未崛起,跟人族无关,那是猿妖。

    有的灵族尝到了甜头就会忍不住吃下一口,慢慢的堕落成妖。别的生灵眼见它们一年才能有的增进,这小部分妖修只用了一个月甚至更短,关键是也不见什么副作用,渐渐动心思的就越来越多。

    情况愈演愈烈,妖修一脉开始壮大,真正走到前台,巅峰时候甚至扬言要脱离灵道,自立妖道。

    最后灵道各脉和妖修爆发了一场大战,经过百年才平息下去,妖修败了却未被根除,总是时不时的冒出来,搅动一时风云。

    而妖道一开始脱离灵道的目的却是达成了,但只是在名称上被各派称作妖道,是一种贬低,而不是真的自立一道受天道眷顾。

    灵道虽压制了妖修的脱离,但随着人族逐渐势大,习百族之长,并发展出武修这条路子,终究免不了武道的独立,当然一方面也是因为妖修确实犯了大忌,遭到了灵道内其余所有分支的打压,武道这方面的压力要少很多。

    在这之后人族兴盛,城邦兴起,国度建立,文道蓬勃而起,并有旷世人杰著法典、教仁义、讲四时之变、明纲常之理,并借此突破第四境,超越灵道武道,成为渊界第一个五境生灵,被后世尊称为初圣。

    也正是因此,之前流传其实并不广泛的天道功勋说,一跃成为了对渊界力量来源的权威解读,没有之一。

    初圣为举世第一人,然而不像灵武两道想的那样会对他们进行打压,初圣选择了助力各脉发展,并在自身寿终之时,前往高空,如鲸落般,挥洒文气,助力万物生灵。

    史称:初圣革世,自此文道第五境称作圣革。

    此后五十年,灵武两道先后出了第五境,武道人族,无姓,名破,便称武道第五境为破境。灵道虫族,唤螟,自此灵道第五境为冥境。

    二者受初圣之恩,成道后未大动干戈掀起风雨。自此三道并立于世,共享天道恩泽。

    又过三十年,文道又诞生一位圣革,乃是初圣的弟子。第五境传承延续,自此之后,三道传承千年,每个时代至少分别能有一位第五境在世,三道鼎立之势延续至今。

    如今世上的第五境,明面上就有二十人,五文,八武,七灵,其中人族十一人,可以说占了整个生灵的半壁江山。

    至于真正有多少人,那就至少要第四境才能有渠道探听一二了。至于第四境的数量,人族对百族更是有绝对优势。

    想到这,颛孙若谷终于回想起还在一旁瞪眼的父亲颛孙问天和岑大夫。

    “咳咳,你们这么看我干吗?”颛孙若谷有些不好意思,哪怕两世为人,被两个大男人这么盯着,也不由得有些尴尬。

    “没事,老夫就看着玩,寻个乐,这么有意思的事可不多见。”岑大夫耸耸肩。

    颛孙问天则是沉默了一下,然后犹豫道:“若谷啊,你这样,这样做,是不是不太合适?”

    颛孙若谷知道他要表达的意思,“无妨的,而且,我已经决定了用什么明志!”

    听到这小子终于要来真的了,二人也郑重起来,把之前的事暂时抛在脑后。

    颛孙若谷定了定神说道:“如果我选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我压倒,因为这是为大家而献身;那时我所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我的幸福将属于千百万人,我的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”

    说完,元气流动,但只是打了个旋,并未形成漩涡。颛孙若谷则感觉一股暖流从百汇流出,蔓延四肢百骸,说不出的舒服。

    没有惊天动地的元气波动,没有天降祥瑞,就这样如同一个普通文人一样,普通的明志了。

    待颛孙若谷重新睁开眼,看到的是父亲六分困惑、三分遗憾、还有一分气愤的表情。

    “若谷,虽然你明志了是件值得高兴的事,但为父想知道,你为什么之前那么多的明志不用,偏偏要用这句话?”

    颛孙若谷心想果然,就像一个高中生成绩总是在中下游徘徊,父母只盼能考上个正经大学,但有一天突然开窍了,学什么会什么,结果高考没发挥好,考了个普通双一流,父母反倒唉声叹气起来。

    不过这也是人之常情,屁股决定脑袋虽然有些讽刺意味,但话粗理不粗,社会位置决定个体思维方式,正因如此,人类才很少有能真正做到知足的人,不过也正因如此,社会才能不断在阵痛中不断向前发展。

    “孩儿问父亲,初圣的明志是什么?”没有回答颛孙问天,颛孙若谷反问了一句。