第一百六十五章 先天五太

    不过李世民不知道火云洞的情况，而且他暂时也没有办法去往洪荒，要不他成混元之后循着人道的感应自己前往，要不就等洪荒人道在混沌之中锁定西游世界之后给对他进行牵引，否则凭借他当前的实力离开西游世界就是一个普通的准圣实力，死在无边的混沌之中都是有可能的，甚至洪荒世界天道对于他葬身混沌是乐见其成的，因为九为极哪怕他死后人道也不能在创造出一位人皇出来，所以他现在待在西游世界是最好的，等以后到了洪荒真正继承了人皇之位才算是真正的补全了人道。

    在安澜询问秋生之后秋生没有询问人皇直接同意了，因为这是天尊独自的询问自己，要是需要征求人皇的意见天尊早就询问了，之所以没有询问就是表示根本不在意人皇的意见，这时候如果自己在去征求人皇的意见恐怕会在天尊这里掉分，他始终知道自己的一切是怎么来的，而且天尊自始至终都没有伤害过自己和人族，所以他对天尊是百分百相信的，何况安澜还告诉他他飞升的世界已经成为了神国的下属世界，如果自己带领西游世界加入神国就可以回家去看看了，虽然只能是分身下界，因为他飞升的世界是大千世界最高只能承受大罗境界，除非自己成为那个世界的世界之主，但是已经没有必要了，自己已经有了西游世界，到时候求天尊把那个世界安排为西游世界的下属世界就好了，这样飞升就会飞升到西游世界，想着师傅飞升后知道自己已经成为世界之主后的表情秋生已经有些迫不及待了。

    得到秋生的同意安澜就就人神国把西游世界接引了过去，安澜的神国也因为西游世界的加入变得稳固了一点点，神国的大小也增加了一点点，只有在神国之中的大罗勉强能有一点感应，却又不真切，但是他们早都已经习惯了，这么多年来只要被神国探测到的世界都有人前去攻略，攻略完成都会选择融入神国体系，对于这种情况他们早已见怪不怪，而且能在神国成就大罗的哪个不是经过几次世界攻略的存在，神国的任务大厅那满满看不到头的世界攻略任务就是最好的证明，攻略世界会根据难度对功德进行不同的奖励，要不是巨量的功德他们也走不到这一步，很多人都是明白的，自己的资质只能说是尚可，又不是所有人都是张三丰那种妖孽存在，只要给他一个足够大的舞台，凭借自身的努力跟悟性就能超脱成为大罗，而且其道还是先天五太之一的太极，虽然处于五太末尾但是已经极为了不起了，太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程，而太极为天地未开，混沌未分阴阳之前的状态，宇宙最原始的秩序状态之一，其后才会由无序走向有序，即是由无极走向太极的这一过程称之为太极。先天五太分别为太易，太初，太始，太素，太极。这五种天地初始之时的状态。

    这种悟性哪怕是极为挑剔的元始圣人也会十分欣喜的收其为徒，也不会在乎什么先天后天福德不福德的了，再说成就大罗之后都会反本还原逆反为先天，没有福源之人能领悟先天五太吗？如果这还不是福源深厚那什么才是福源深厚，但是这种人才安澜自己都没有几个怎么可能送给元始当徒弟，现在安澜已经不是最开始培养韭菜的想法了，当地位实力提高之后就会变得孤独，正所谓高处不胜寒道最慎独，尽管现在安澜还没有达到大道的高度，但是能让他称为道友的已经没有几人了，他现在对于张三丰这种妖孽是作为道友进行培养的，今天我渡你，明天你渡我，甚至鸿钧和圣人之所以收徒也是这种想法，只不过圣人收的徒弟有些过于不争气罢了，不光无法成为道友的存在，还得连累师傅受累帮他们谋划未来，这也是通天能直接放弃截教的原因之一，圣人的破坏力太强了，天道连巫族都容不下还能容的下六圣凌天？去混沌是早晚的事，干脆一次性解决了，至于以后的事他也不想管了，儿孙自有儿孙福，有能力总能出头，没有能力就老老实实的打工，跟着道祖的童子也不算辱没你们截教外门弟子的身份，内门的都送西方去，怎么说也是圣人道统不是，而且还有金莲镇压气运比在截教少操多少心。张三丰来到神国之后安澜没有给他安排任何任务，悟道楼和时光塔也是对张三丰免费开放，只不过张三丰有自己的坚持去的很少就是了，一般都是在关键时刻才会去，而且每次都会缴纳功德，这让安澜更看好他的未来，一个有自身坚持的悟性顶尖的求道者，只要中途不陨落一定可以成为至强者之一。而且因为张三丰的经历他并不迂腐，只要对他自身道有利的他选择接受安澜的好意，其中就有安澜对于太极之道的领悟，这才是张三丰能走的这么快的关键原因，事实上安澜对于太极之道并不是多么精通，但是gao'ling'jian从高处往下看总是比抬头往上看要容易的多，因为安澜的境界高所以看到的太极之道远不是张三丰看到的能比。