第二百一十七章 飞升重铸天庭

    圣旨拿到手里证明伏羲接旨，伏羲治世这么多年积累下来的人道功德以及天道功德同时发力把伏羲推上了半步圣人的地步，在人道领域其能发挥的实力同圣人无异，在其上任天帝之后三界之内他可以随时随地发挥出圣人实力，可以说伏羲已经成为了不是圣人的圣人。

    交代了一番后事之后伏羲分出了自己取名为三丰道人的善尸前往火云洞镇压人族气运，自己则是带着自己此生的妻子女娲氏前往天庭，除了带了几个自己部落用的顺手的部下之外并没有做出那种一人得道鸡犬升天的事，知道了天帝的权柄之后他就没有办法只站在人族的角度思考，而是要向洪荒万族共存而努力，政治正确是肯定的，但是私心还是要存在的，好在人族作为洪荒主角也不需要他特别谋划，他只要保住洪荒的发展按部就班的进行就是对人族最好的偏袒。

    他的妻子女娲氏就是女娲圣人在伏羲转世之后跟追寻他转世的一道神魂，在答应后土在后世巫人争人族共主不干扰的许诺后帮女娲氏转生在了东夷氏的附近部落，具有红绣球的女娲是天命的天婚证婚人，这已经应在了帝俊和羲和身上，本来人婚应该是女娲的分身月老主持，但是女娲的主动入劫让他直接成为了人婚的主角，不过也算全了天人之数。两人来到天庭之后也是有些傻眼，巫妖大战他们都知道但是并没有参与，洪荒之中天柱都打断了还是女娲补的天，他们没想到天庭作为当时妖族的老巢加上周天星斗的存在竟然也被破坏成这样，本来他们还以为巫妖二族的下场是天道故意判重的原因，但是看到周天星斗的现状他们反而觉得巫妖二族的下场反而有些轻了，事实上确实是有些轻的，毕竟二族一边有天道圣人女娲圣人，一边巫族更是有地道后土娘娘的存在，只需要把巫妖二族边缘化就符合天道大势，没必要强行将二族抹去，毕竟真将二族完全抹杀对洪荒天道也是一种伤害，而且二位圣人的面子也是鸿钧需要考虑的。

    伏羲看着现在的局面也有些麻了，虽然女娲精通造化一道，但是女娲氏毕竟不是女娲本尊对具有洪荒本源的周天星辰也是毫无办法，好在洪荒自身就具有修复能力，就如同受伤之后身体会进行缓慢自主恢复，不过修复的时间长短不一样，以洪荒世界的体量恢复的时间肯定是以量劫进行计算的。也许是天道感应到了伏羲的困境，毕竟天帝的存在就是为了帮助天道运转，天帝无法行使职权天道运转也会变得晦涩，所以从开天之处就一直在孕育，因为受到帝俊猜忌一直被限制不久才出世的星神出现在了伏羲跟女娲氏面前，这位就是后世有着星辰之母之称的斗姆元君，她本身就拥有创造星辰之力，对于星辰的掌控之力洪荒可以称为圣人之下第一人，帝俊也是看到了她的能力才一直都没有让她出世，毕竟虽然太阳是盘古的左眼所化，但是在天道的记载中紫微星才是众星之主的存在，斗姆元君出世之后作为其长子的紫薇肯定很快就会出世，这让以天帝自居却是太阳金乌化形的帝俊如何自处？而且周天星辰星神和其中化形之物都要称斗姆元君一声母亲。因为她虽然没有化形，但是周天星辰的本源都是自她而出，没有她就没有周天星辰，太阳和月亮那是盘古的左右眼所化所以除外，但是毕竟处在周天星斗之中称她一声母也不算过分。

    有了斗姆的加入重建天庭也让伏羲松了口气，毕竟天庭建筑虽然宏伟庞大毕竟也只是一些炼器产物，甚至都称不上灵宝，只是单纯的具有后天灵宝的硬度，防御也只是被动的防御，至于进攻性根本就没有，哪有人打架扛着自己房子上的。虽然不能让女娲圣人本尊来当苦力，但是先天极品灵宝乾坤鼎那可是洪荒第一炼器灵摆，这件灵宝具有逆反先天之功效，炼制后天灵宝都不需要人主持灵宝都能自主完成，这就是人脉的好处，要是让昊天继续做天帝在封神之前哪个不需要他亲历亲为，这也是那么长时间他才想起自己没有手下的原因，干苦力都干了无数年哪有功夫想那些有的没的，毕竟道祖给的旨意就是重建天庭，一直伺候人的昊天理所当然的就以为是出苦力，直到建好天庭闲下来他才想明白重建天庭和建设天庭的区别，不过那时候在后悔都晚了，因为他带着瑶池出了无数年的苦力天庭已经建好了。借宝自然是伏羲亲自去一趟，这么多年都没有见到相处了无数年不曾分开的妹妹，哪怕是后世转世而来的依旧早已把女娲当成了自己的亲人，虽然妹妹分出了一道神魂转世嫁给了自己，但是女娲氏在转世之前就已经把之前的因果全部斩去，只留下了一道干净的神魂进入轮回，本源一样本质却不一样，她的存在只不过是完成了兄控女娲的一种执念而已。女娲对于哥哥的到来自然是开心无比，两人一起聊起了过去，一切仿佛就在昨天一样历历在目，从三族大战女娲趴在伏羲怀中瑟瑟发抖，到两人彼此扶持名动洪荒，最后再到两人的现状，最后两人相视一笑又各自分开，在洪荒相聚只是一时，分别才是主旋律，亲密如三清都要分开何况二人现在身份有别。