第二百一十四章 赤县神州
赤县神州，位于大陆正中心处，又称中州，乃是此界灵机和人族气运汇聚之处。
传闻在百万年前，中州之上，某一日紫气东来，日月同辉，霞光满天，道祖在赤县神州落世，自此创建了道宗一脉。
道祖共收下三位弟子，传下衣钵。后来道祖就一直于赤县神州传道修行，直至羽化飞升上界。
传说道祖羽化飞升的当日，中州九天乐响，异香氤氲，而后七彩光华漫天，青冥之上一轮艳丽光晕显现，几乎映照了此界九天十地任何地方，而后在光晕之内，仙界盛景若隐若现。
道祖通体晶莹剔透，释放万丈光华，一呼一吸之间蕴含大道，道法自然，引得天地万物与其一同共鸣，在诸天神佛礼赞之中，坦然离开了中州，走入仙界。
道祖传法三位弟子，称为道尊，自道祖羽化飞升之后，三弟子互不服气，无人能够独掌道宗一脉，自此三位弟子分离，在中州不同处各立下山门，收入门人弟子，传下道统。
道宗遂成三脉，分别为太清，玉清，上清三宗，合称为三道宗。
而后天外邪魔侵入此界，被此界所有生灵合力驱逐出去，在此期间，针对邪魔之辈，中州又适时出现了魔宗，禅宗，儒门三脉。
此后又经历了人妖两族大战，所有妖族被赶出了赤县神州，自此此处为人族独占，赤县神州也成为了此界所有人族修士心内的修行圣地。
鹤平山脉，青冥之上，一道赤红色遁光一闪而过，如果有筑基以上修士在附近，就能一眼看出那是一架赤红马车，马车周身宝光氤氲，飞遁疾驰，一看就是法宝之属。
马车之内，古平正坐在其中，好奇的透过窗户向下眺望着底下的风景，过了鹤平山脉，就正式来到了赤县神州，祖州之地，仰慕已久，其不由一阵心生激动。
而许念圣就斜倚在其对面，仍旧提着酒壶，兴趣盎然的自饮自酌着。
鹤平山脉高约万丈，整个分割了赤县神州和其他地域，赤红马车疾驰了近半日才算完全渡过了此地，正式进入中州之内。
方一进入，古平在马车内缓缓抬首，远眺之下，中州之内，青冥之中，一片煌煌紫气隐约氤氲其中，再感受下周围气机，此处不过是荒野之地，渺无人烟，而灵机之旺盛，足以比得上海州内一些小门派所在了。
就在此时，许念圣扬手打出了一道法诀，手上一道霞光飞出，包裹住了整个赤红马车，原本清晰可见的马车逐渐模糊，直至最后消失不见。
古平回过头来，看着许念圣，有些不解，
“师尊，这是为何？”
接着想到了不久前许念圣才以一人之力格杀了海州近半散修金丹，接着又大摇大摆的走入敌人老巢风南城，再考虑到师尊曾经来过中州游历，古平一时有些愁眉苦脸，
“师尊，你该不会在中州之内，也留下有不少仇家吧？”
古平旋即拿神识探查，许念圣加诸马车之上的不过是最浅显的障眼法，但凡筑基修士稍微以神识仔细观察，很容易发现一些端倪。
此时许念圣慢慢的呷了一口酒，才懒洋洋的开口，
“放心吧，中州不比宁州海州，我可是从来没有在中州乱来过。
之所以如此，是中州儒门提出的一条要求，修士在中州飞遁之际，要小心隐匿身形，莫要惊扰其内凡尘之人。”
凡人？古平更是不解，在此界，修士地位远远要超过凡人，在宁州和海州之时，尤是如此，即使是修为最低的练气修士，在凡尘之内，也近乎是半个仙人之类的存在。
难道在中州之上，修士还要对凡人有所避让不成，只能疑惑的开口询问到，
“师尊，这是为何，难道在中州之上，凡尘之人地位超然，修士反而还要有所避让不成？”
许念圣摇了摇头，
“倒不是讲地位超过修士，无论何处，实力为上，凡人自然永远无法和修士相比。
不过中州自赶走妖族之后，为我人族独占，钟灵毓秀，越发兴旺，号称人族祖脉，更是人族气运所在，故而在中州之上不允许随意对凡人出手，更不允许随意破坏山脉气机，否则，将会有损整个人族气运之势。
当初儒门和佛宗合力将魔宗赶出赤县神州，到了荆州之地，就是认为魔宗杀戮过多，有伤天和，而当时三道宗睁一只眼闭一只眼，任凭此事发生，也是为此。
至于为何是儒门提出此事，是因为儒门和此界其他宗门不同，传闻儒门自人道之内诞生，除却日常修行之外，会喜欢和凡尘世俗之人搅在一起，讲究身入红尘，体会人生百态。
更有不少儒门修士会选择体验治理天下，掌握一地权势的感觉。
当初儒圣创建儒门之际，就定下了儒门的规矩，儒门之内，弟子需要去教化万民，故而凡尘俗世对于儒门非常重要。”
古平恍然，接着又有些不解，
“这么说来，儒门的影响力岂不是会渗透入整个赤县神州，影响力不断增加，三道宗和佛门难道眼睁睁的看着此事发生，就不怕根基动摇吗？”
在宁州之时，宁州五宗的势力范围可是划分的清清楚楚，各宗丝毫不会容许其他势力渗入的。
许念圣摆了摆手，
“不会，儒门入世有所规矩，不得使用任何神通术法，真正把自己当作凡尘俗世的一份子，籍此体验人生百态，讲究处处可以入道。
儒门现任门主，相传当初之际，在筑基之后就轻身离开了儒门，选择入朝为官，合纵连横，执政教民，期间但凭自身才学，绝不会显露和使用任何法力，为此处开创了百年盛世。
传闻也是在此期间，其真正找到了自身之道，自此一路坦途，高歌猛进，修为一日千里，而后更是执掌整个儒门。”
说到这里，许念圣嗤笑了一声，
“自此位之后，儒门修士有不少以其为目标，效仿进入凡尘俗世入职，不过一个个装模做样，反而不少人最后迷失其内。
儒门修士讲求寻道，大部分人浮沉一生，不知所谓，也有人偶有所获，醍醐灌顶，自此一日千里。
不过，终究来说，还是迂腐之辈居多，一点也不讨人喜欢。”
传闻在百万年前，中州之上，某一日紫气东来，日月同辉，霞光满天，道祖在赤县神州落世，自此创建了道宗一脉。
道祖共收下三位弟子，传下衣钵。后来道祖就一直于赤县神州传道修行，直至羽化飞升上界。
传说道祖羽化飞升的当日，中州九天乐响，异香氤氲，而后七彩光华漫天，青冥之上一轮艳丽光晕显现，几乎映照了此界九天十地任何地方，而后在光晕之内，仙界盛景若隐若现。
道祖通体晶莹剔透，释放万丈光华，一呼一吸之间蕴含大道，道法自然，引得天地万物与其一同共鸣，在诸天神佛礼赞之中，坦然离开了中州，走入仙界。
道祖传法三位弟子，称为道尊，自道祖羽化飞升之后，三弟子互不服气，无人能够独掌道宗一脉，自此三位弟子分离，在中州不同处各立下山门，收入门人弟子，传下道统。
道宗遂成三脉，分别为太清，玉清，上清三宗，合称为三道宗。
而后天外邪魔侵入此界，被此界所有生灵合力驱逐出去，在此期间，针对邪魔之辈，中州又适时出现了魔宗，禅宗，儒门三脉。
此后又经历了人妖两族大战，所有妖族被赶出了赤县神州，自此此处为人族独占，赤县神州也成为了此界所有人族修士心内的修行圣地。
鹤平山脉，青冥之上，一道赤红色遁光一闪而过，如果有筑基以上修士在附近，就能一眼看出那是一架赤红马车，马车周身宝光氤氲，飞遁疾驰，一看就是法宝之属。
马车之内，古平正坐在其中，好奇的透过窗户向下眺望着底下的风景，过了鹤平山脉，就正式来到了赤县神州，祖州之地，仰慕已久，其不由一阵心生激动。
而许念圣就斜倚在其对面，仍旧提着酒壶，兴趣盎然的自饮自酌着。
鹤平山脉高约万丈，整个分割了赤县神州和其他地域，赤红马车疾驰了近半日才算完全渡过了此地，正式进入中州之内。
方一进入，古平在马车内缓缓抬首，远眺之下，中州之内，青冥之中，一片煌煌紫气隐约氤氲其中，再感受下周围气机，此处不过是荒野之地，渺无人烟，而灵机之旺盛，足以比得上海州内一些小门派所在了。
就在此时，许念圣扬手打出了一道法诀，手上一道霞光飞出，包裹住了整个赤红马车，原本清晰可见的马车逐渐模糊，直至最后消失不见。
古平回过头来，看着许念圣，有些不解，
“师尊，这是为何？”
接着想到了不久前许念圣才以一人之力格杀了海州近半散修金丹，接着又大摇大摆的走入敌人老巢风南城，再考虑到师尊曾经来过中州游历，古平一时有些愁眉苦脸，
“师尊，你该不会在中州之内，也留下有不少仇家吧？”
古平旋即拿神识探查，许念圣加诸马车之上的不过是最浅显的障眼法，但凡筑基修士稍微以神识仔细观察，很容易发现一些端倪。
此时许念圣慢慢的呷了一口酒，才懒洋洋的开口，
“放心吧，中州不比宁州海州，我可是从来没有在中州乱来过。
之所以如此，是中州儒门提出的一条要求，修士在中州飞遁之际，要小心隐匿身形，莫要惊扰其内凡尘之人。”
凡人？古平更是不解，在此界，修士地位远远要超过凡人，在宁州和海州之时，尤是如此，即使是修为最低的练气修士，在凡尘之内，也近乎是半个仙人之类的存在。
难道在中州之上，修士还要对凡人有所避让不成，只能疑惑的开口询问到，
“师尊，这是为何，难道在中州之上，凡尘之人地位超然，修士反而还要有所避让不成？”
许念圣摇了摇头，
“倒不是讲地位超过修士，无论何处，实力为上，凡人自然永远无法和修士相比。
不过中州自赶走妖族之后，为我人族独占，钟灵毓秀，越发兴旺，号称人族祖脉，更是人族气运所在，故而在中州之上不允许随意对凡人出手，更不允许随意破坏山脉气机，否则，将会有损整个人族气运之势。
当初儒门和佛宗合力将魔宗赶出赤县神州，到了荆州之地，就是认为魔宗杀戮过多，有伤天和，而当时三道宗睁一只眼闭一只眼，任凭此事发生，也是为此。
至于为何是儒门提出此事，是因为儒门和此界其他宗门不同，传闻儒门自人道之内诞生，除却日常修行之外，会喜欢和凡尘世俗之人搅在一起，讲究身入红尘，体会人生百态。
更有不少儒门修士会选择体验治理天下，掌握一地权势的感觉。
当初儒圣创建儒门之际，就定下了儒门的规矩，儒门之内，弟子需要去教化万民，故而凡尘俗世对于儒门非常重要。”
古平恍然，接着又有些不解，
“这么说来，儒门的影响力岂不是会渗透入整个赤县神州，影响力不断增加，三道宗和佛门难道眼睁睁的看着此事发生，就不怕根基动摇吗？”
在宁州之时，宁州五宗的势力范围可是划分的清清楚楚，各宗丝毫不会容许其他势力渗入的。
许念圣摆了摆手，
“不会，儒门入世有所规矩，不得使用任何神通术法，真正把自己当作凡尘俗世的一份子，籍此体验人生百态，讲究处处可以入道。
儒门现任门主，相传当初之际，在筑基之后就轻身离开了儒门，选择入朝为官，合纵连横，执政教民，期间但凭自身才学，绝不会显露和使用任何法力，为此处开创了百年盛世。
传闻也是在此期间，其真正找到了自身之道，自此一路坦途，高歌猛进，修为一日千里，而后更是执掌整个儒门。”
说到这里，许念圣嗤笑了一声，
“自此位之后，儒门修士有不少以其为目标，效仿进入凡尘俗世入职，不过一个个装模做样，反而不少人最后迷失其内。
儒门修士讲求寻道，大部分人浮沉一生，不知所谓，也有人偶有所获，醍醐灌顶，自此一日千里。
不过，终究来说，还是迂腐之辈居多，一点也不讨人喜欢。”
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