开山收徒

    第二十九愿。我作佛时。十方无央数世界诸天人民。至心信乐欲生我刹。十声念我名号必遂来生。惟除五逆诽谤正法。不得是愿终不作佛。第三十愿。我作佛时。十方无央数世界诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。前世作恶。闻我名号。即忏悔为善。奉持经戒。愿生我刹。寿终皆不经三恶道。径遂来生。一切所欲无不如意。不得是愿终不作佛。第三十一愿。我作佛时十方无央数世界诸天人民。闻我名号。五体投地稽首作礼。喜悦信乐修菩萨行。诸天世人莫不致敬。不得是愿终不作佛。第三十二愿。我作佛时。十方无央数世界有女人闻我名号。喜悦信乐发菩提心。厌恶女身。寿终之后其身不复为女。不得是愿终不作佛。第三十三愿。我作佛时。凡生我刹者一生遂补佛处。惟除本愿欲往他方设化众生。修菩萨行。供养诸佛。即自在往生。我以威神之力。令彼教化一切众生皆发信心。修菩提行。普贤行。寂灭行。净梵行。最胜行。及一切善行。不得是愿终不作佛。第三十四愿。我作佛时。我刹中人欲生他方者。如其所愿。不复坠于三恶道。不得是愿终不作佛。第三十五愿。我作佛时。刹中菩萨以香化幡盖。真珠璎珞。种种供具。欲往无量世界供养诸佛。一时之顷即可遍至。不得是愿终不作佛。第三十六愿。我作佛时。刹中菩萨欲万种之物。供养十方无央数佛。及自然在前。供养既遍。是日未午即还我刹。不得是愿终不作佛。第三十七愿。我作佛时。刹中菩萨受持经法讽诵宣说必得辩才智慧。不得是愿终不作佛。第三十八愿。我作佛时。刹中菩萨能演说一切法其智慧辩才不可限量。不得是愿终不作佛。第三十九愿。我作佛时。刹中菩萨得金刚那罗延力。其身皆紫磨金色。具三十二相八十种好。说经行道无异于诸佛。不得是愿终不作佛。第四十愿。我作佛时。刹中清净照见十方无量世界。菩萨欲于宝树中。见十方一切严净佛刹。即时应现。犹如明镜睹其面相。不得是愿终不作佛。第四十一愿。我作佛时。刹中菩萨虽少功德者。亦能知见我道场树高四千由旬。不得是愿终不作佛。第四十二愿。我作佛时。刹中诸天世人及一切万物。皆严净光丽。形色殊特。穷微极妙。无能称量者。众生虽得天眼。不能辨其名数。不得是愿终不作佛。第四十三愿。我作佛时。我刹中人随其志愿所欲闻法。皆自然得闻。不得是愿终不作佛。第四十四愿。我作佛时。我刹中菩萨声闻皆智慧威神。顶中皆有光明。语音鸿畅。说经行道无异于诸佛。不得是愿终作佛。第四十五愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。皆逮得清净。解脱三昧。住是三昧一发意顷。供养不可思议诸佛而不失定意。不得是愿终不作佛。第四十六愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号归依精进。皆逮得普等三昧。住是三昧至于成佛。常见无量不可思议一切诸佛。不得是愿终不作佛。第四十七愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。即得至不退转地。不得是愿终不作佛。第四十八愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。即得至第一忍。第二忍。第三忍。于诸佛法永不退转。不得是愿终不作佛。

    接引说完，和准提一起大喝道：“西方教，立。”话音刚落，天际飞来一片巨大的功德金云，一分为二，一份曰有六成，接引得了直接成圣。另一份约有四成，飞入准提体内。准提修为节节高升，眼看就要突破圣人之时，功德金光已经用尽。准提直觉好似被人掐住脖子一般，似千年便秘那样难受，心中无奈，又一连发了几条宏愿后，天边再次飞来一片功德，这才成圣。只是，因为功德不多，又发下大愿，导致准提是众圣之中修为最低的一个。梵唱刚停，只见空中有天女散花，地涌无数金莲，金光充塞天地，一颗舍利子及一颗菩提树冲上半空，阵阵檀香沁人心脾，让人不觉沉醉其中。原来是西方接引与准提二人发下大愿，渡尽众生，立西方教，故天降异象以示众人。自此西方立教，,不诵黄庭，不拜鸿钧。洪荒众生刚拜完通天教主，又闻西方教立，皆不可抑止的往西方拜下，口称圣人。一天之内，五人成圣，当三清以及西方二圣成圣之后，回过头来才发现还有一个人没成圣，没有错，那就是杨道尘，杨道尘也很苦恼，为什么我没有成圣，看着大家成圣，心里那个羡慕的啊，眼泪都掉了下来，可没办法机缘未到，只好继续等待了。

    另一方面，圣人们各自开始传道收徒，人族中有一人，乃是女娲娘娘第一批所造，资质不凡，一直仰慕仙道，四处拜师，每到一座山，便连拜三月，希望有那个大神通之人，能够看上自己收入门下。直到有一日子，这人来到首阳山下，在首阳山跪了三月，老子一番考验之下，见其有大毅力，大智慧，感其心诚，收入门下，赐名玄都大法师，还带回了昆仑山。元始天尊在昆仑山布下一座大阵，昭告洪荒，能过通过之人，尽皆收入门下。最终收了云中子，广成子，赤精子，黄龙真人，灵宝大法师，玉鼎真人，清虚道德真君，慈航道人，普贤真人，文殊广法天尊，太乙真人，惧留孙十二人，后来在洪荒上闯出赫赫威名，后世人称昆仑十二金仙。除了十二金仙外，还有燃灯和南极仙翁这两个记名弟子。通天也在昆仑山脚宣讲大道，凡事能够到达昆仑山的，皆收为记名弟子，一时间，除了十二亲传弟子，又多了三十六个入室弟子和三千记名弟子。截教声势一时无两。西方地广人稀，灵气稀薄，堪称鸡不下蛋，鸟不拉屎，没多少人烟，东土之人又不愿意过去，一时间，西方教下，除了接引和准提之外，只有大猫小猫两三只。