第058章 决战到来
为了使这一过程连续进行，就必须从容器中不断地抽走蒸汽，并使其凝结成液体后再回到容器中去。
而从容器中抽出的蒸汽如果直接冷凝成液体，那么所需冷却介质的温度，就会比液体的蒸发温度还要低。
所以又希望蒸汽的冷凝是在常温下进行，就需要将蒸汽的压力，提高到常温下的饱和压力纳以。
简单的说，就是制冷工质会在低温、低压下蒸发，产生冷效应，又在常温、高压下冷凝，向周围环境或冷却介质放出热量。
而蒸汽会在常温、高压下冷凝后，才变为高压液体，还需要将其压力降低到蒸发压力后，才能进入容器。
液体汽化制冷循环是由工质汽化、蒸汽升压、高压蒸汽冷凝、高压液体降压四个过程组成。
那么中央空调制热的原理呢？
压缩机会吸入低压气体，经过压缩机压缩变成高温高压气体，高温气体通过换热器把水温提高，同时高温气体会冷凝变成液体。
液体在进入蒸发器进行蒸发，液体经过蒸发器后变成低压低温气体，低温气体再次被压缩机吸入进行压缩。
就这样循环下去，空调侧循环水就变成45-55度左右的热水了。
而热水经过管道送到需要采暖的房间，房间安装有风机盘管把热水和空气进行热交换实现制热目的。
水冷中央空调的压缩机出来的冷媒（制冷剂）高温高压的气体，流经冷凝器，降温降压。
冷凝器通过冷却水系统将热量带到冷却塔排出，冷媒继续流动经过节流装置，成低温低压液体，流经蒸发器，吸热，再经压缩。
在蒸发器的两端接有冷冻水循环系统，制冷剂在此次吸的热量将冷冻水温度降低，使低温的水流到用户端，再经过风机盘管进行热交换，将冷风吹出。
那么为什么周文文会突发奇想做这个呢？
回到上一个问题，周文文用水银温度计来测清心镜温度，可他是要怎么提升与下降清心镜的温度呢？
当周文文想到冰箱、空调、中央空调后，至此，终于有了一个可实施的问案，而新的问题来了，他要怎么弄呢？
答案却是五行。
之前提到，周文文在回来后，推出了《五行大衍功》，让许多人可么修炼，不再拘限于单一的离火。
而《五行大衍功》最重要的五行理论则，是周文文解决丹毒的过程中，用离火炼丹过程中，意外发现并一步步推设、实现出来的。
在古代，五行，也叫五行学说，这是古人认识世界的基本方式，它广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。
而五行的源头，则是走古时代的“万物有灵”图腾观念以了人祖先崇拜。
孔子的五行思想，则见于《礼运》篇，其中记载了孔子向子游传授礼的运转之道。
五行的意义却包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：金-代表敛聚、木-代表生长、水-代表浸润、火-代表破灭、土-代表融合。
甚至国内古代哲学家，试图用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。
因为它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。
阴阳则是古代的对立统一学说，认为五行是原始的系统论。
五行学说不是五种元素，而是将万事万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质，去归属到水火木金土五个项目中，这与西方古代的地、水、火、风四元素学说有所区别。
因为是集哲学、占卜、算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。
故此，古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，也即分成木、火、土、金、水五大类，并叫它们为“五行”。
在之前的《尚书·洪范》中，箕子与周武王的对话，这么说过，五行，一水二火三木四金五土。
其中，水曰润下-滋润，火曰炎上-燃烧，木曰曲直-弯曲，舒张，金曰从革-成分致密，善分割，土爰稼穑-意指播种收获）。
及润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。
这里不但将宇宙万物进行了分类，而且对每类的性质与特征都做了界定。
所以后人又根据对五行的认识，又创造了五行相生相克理论，这个理论主要在“五行相克”定律上面。
而在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。
冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水．
七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。
夏天属火，代表气体向上的运动方式。
火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火。
三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓“春到人间草木知”，木行的概念就是这样形成的。
春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。
春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。
九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。
秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。
金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。
五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。
长夏属土，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。
五行学说里，南方属于火，东方属于木，北方属于水，西方属于金，中央属土，协助金木水火的平衡。
而从容器中抽出的蒸汽如果直接冷凝成液体，那么所需冷却介质的温度，就会比液体的蒸发温度还要低。
所以又希望蒸汽的冷凝是在常温下进行，就需要将蒸汽的压力，提高到常温下的饱和压力纳以。
简单的说，就是制冷工质会在低温、低压下蒸发，产生冷效应，又在常温、高压下冷凝，向周围环境或冷却介质放出热量。
而蒸汽会在常温、高压下冷凝后，才变为高压液体，还需要将其压力降低到蒸发压力后，才能进入容器。
液体汽化制冷循环是由工质汽化、蒸汽升压、高压蒸汽冷凝、高压液体降压四个过程组成。
那么中央空调制热的原理呢？
压缩机会吸入低压气体，经过压缩机压缩变成高温高压气体，高温气体通过换热器把水温提高，同时高温气体会冷凝变成液体。
液体在进入蒸发器进行蒸发，液体经过蒸发器后变成低压低温气体，低温气体再次被压缩机吸入进行压缩。
就这样循环下去，空调侧循环水就变成45-55度左右的热水了。
而热水经过管道送到需要采暖的房间，房间安装有风机盘管把热水和空气进行热交换实现制热目的。
水冷中央空调的压缩机出来的冷媒（制冷剂）高温高压的气体，流经冷凝器，降温降压。
冷凝器通过冷却水系统将热量带到冷却塔排出，冷媒继续流动经过节流装置，成低温低压液体，流经蒸发器，吸热，再经压缩。
在蒸发器的两端接有冷冻水循环系统，制冷剂在此次吸的热量将冷冻水温度降低，使低温的水流到用户端，再经过风机盘管进行热交换，将冷风吹出。
那么为什么周文文会突发奇想做这个呢？
回到上一个问题，周文文用水银温度计来测清心镜温度，可他是要怎么提升与下降清心镜的温度呢？
当周文文想到冰箱、空调、中央空调后，至此，终于有了一个可实施的问案，而新的问题来了，他要怎么弄呢？
答案却是五行。
之前提到，周文文在回来后，推出了《五行大衍功》，让许多人可么修炼，不再拘限于单一的离火。
而《五行大衍功》最重要的五行理论则，是周文文解决丹毒的过程中，用离火炼丹过程中，意外发现并一步步推设、实现出来的。
在古代，五行，也叫五行学说，这是古人认识世界的基本方式，它广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。
而五行的源头，则是走古时代的“万物有灵”图腾观念以了人祖先崇拜。
孔子的五行思想，则见于《礼运》篇，其中记载了孔子向子游传授礼的运转之道。
五行的意义却包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：金-代表敛聚、木-代表生长、水-代表浸润、火-代表破灭、土-代表融合。
甚至国内古代哲学家，试图用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。
因为它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。
阴阳则是古代的对立统一学说，认为五行是原始的系统论。
五行学说不是五种元素，而是将万事万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质，去归属到水火木金土五个项目中，这与西方古代的地、水、火、风四元素学说有所区别。
因为是集哲学、占卜、算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。
故此，古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，也即分成木、火、土、金、水五大类，并叫它们为“五行”。
在之前的《尚书·洪范》中，箕子与周武王的对话，这么说过，五行，一水二火三木四金五土。
其中，水曰润下-滋润，火曰炎上-燃烧，木曰曲直-弯曲，舒张，金曰从革-成分致密，善分割，土爰稼穑-意指播种收获）。
及润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。
这里不但将宇宙万物进行了分类，而且对每类的性质与特征都做了界定。
所以后人又根据对五行的认识，又创造了五行相生相克理论，这个理论主要在“五行相克”定律上面。
而在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。
冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水．
七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。
夏天属火，代表气体向上的运动方式。
火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火。
三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓“春到人间草木知”，木行的概念就是这样形成的。
春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。
春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。
九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。
秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。
金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。
五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。
长夏属土，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。
五行学说里，南方属于火，东方属于木，北方属于水，西方属于金，中央属土，协助金木水火的平衡。
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