第一百六十一章 出门庙
“行行行，你不要算了，我们以钟秀姐的名字入股总行了吧。”岳普说到，“你只是替钟秀姐管理一下股份，这可以吧。”
接着，岳普又嘟囔了一句：“你这孩子，白给你你都不要。”
那边，张兆伟和刘振宇来到公司，商量着这事。
刘振宇说到：“张总，我还是那句话，我认为应该让他们入股，只要您还是最大股东就行。”
“说说看。”张兆伟坐在沙发上说到。
“他们有广告资源啊，您想想，这两家公司都不小，尤其是龙源地产，我可是知道他们去年一年光花在广告上的钱都不小，初步估计都过百万了，但效果却很一般，只不过从去年开始买房的人增多，不好评估广告效果罢了。”
“更何况，他那个宣传部部长你也知道，什么都不懂，好糊弄，不知道被人忽悠多少次了，就小五那个打印店，光给他们印传单就活的很滋润。”
“而咱有人脉和渠道资源，其他不说，光市内公交站牌广告就是很大的优势了，并且咱跟公交公司的合同只剩下一年半了，要是还继续放些公益广告，那简直就是极大的浪费，还得另外花做喷绘的钱。”
“前两天公交公司还来找过我们，说省城已经有车体广告了，问我们接不接，咱含糊的给推了，为啥，还不是因为咱没有广告吗？车体广告可是流动性的，效果比站牌广告位更好。”
“再加上电视台、报社和电台，现在关系归关系，但如果我们很少给他们拉广告，那以后还会不会以那样的价格给我们就不一定了。”
刘振宇说到这，拿起茶壶给自己倒了一杯水，一饮而尽，他是真为公司的现状着急啊。
放下水杯，他继续说到：“更何况，他们说要给李总一部分股份，这样的话，李总就是咱公司的人了，这样的话，有啥问题都可以去找他，你不是说你很佩服李总的头脑吗？”
张兆伟还是没有说话，他依然在衡量着让他们入股的利弊，迟迟不能下决定。
“李总，您就别再犹豫了，您想想，他们那么有钱，如果真的想进这一块，组建一个新的广告策划公司会很容易，到时候跟咱竞争起来，我怕咱就没啥优势了，到时候......”
对啊，自己光舍不得了，但他们是房地产公司啊，现在的房地产公司就是有钱的代名词，有钱了啥事都好办，万一......
想到这里，张兆伟松了口气，他不再纠结这事了：“小刘，你说要是我跟他们谈，他们不会把我踢出去吧？”
刘振宇摇摇头：“这我就不清楚了，但我想，应该不会的，毕竟他们说不会插手公司的日常经营的。”
“那行，我们回去吧，早点休息，明天早上一起去阳水。”
第二天早上八点半，张兆伟给雒歌晓打去了电话：“雒总，我们现在就出发，您上午在吧？”
雒歌晓回答到：“嗯，今天我都在这，你们知道地方吧？”
“知道，知道，我去南流钓过鱼。”
“那行，我在工地等你们。”
昨天晚上李济把雒歌晓送回了阳水，而赵友辉下午就带着夏珊红回到了阳水，老爷子则留在了央村，他让李树和李苗带着他在黄源好好转转，看看这里的风土人情，因为明天还有课，今天下午就得回去，时间有些紧，就没有回阳水。
再说了，钱小霞和雒钟秀都在央村，他也想跟她们住在一起。
夏珊红则是给雒歌晓他们把一下账目，该规整的规整，能合理避税的合理避税。
虽然没有弄过这么大型的活动，但他们毕竟是专业的，到达东湾的工地后，刘振宇就带着人开始就安全，交通，布局等问题开规划了起来。
“雒总，您看什么时候有时间，咱跟岳总和李总再聊聊？”张兆伟和雒歌晓带着安全帽在工地上转了一圈后，张兆伟说到。
雒歌晓递给他一支烟：“张总的意思是？”
“昨天晚上经过慎重考虑，我觉得我们深入合作的话对公司的发展有很大的好处，所以就想再聊聊。”
昨天晚上经过刘振宇的提醒，张兆伟也想通了，只要他们不要控股权，让他们入股对公司是有很大的好处的。
雒歌晓点点头：“我给岳总打个电话，看他明天有时间没有，今天我和李总都没有时间。”
老爷子和夏珊红要回京城，订的飞机票是下午六点的，所以他们三点多就得从黄源出发，将他们送到省城机场，回来后就会有点晚，所以他给张兆伟说的是明天。
这个时候的李树正带着雒老爷子、钱小霞、雒钟秀往小南沟走去。
黄源也算个历史悠久的城市，春秋战国时期就有相应的记载，但这里却没有什么名胜古迹，除了央村建于汉代的祭坛，就属小南沟深处的“出门庙”和杉州的“归家观”还有些看头了。
古语“七不出门八不回家”，七不出门指的是“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”这七件事做好才能出门，在黄源，相传古代有位大才就居住在小南沟，后因大地战乱，民不聊生，有感于百姓的困苦，就接受了在北地做官的朋友的邀请，出山济世。
不过他将家里安排的妥妥当当后才出的门，到北地后他外拒北虏，内置民生，治下的老百姓生活的越来越好。
但好景不长，一年秋天，草原上遭了雪灾，开始南侵，为了给治下的百姓争取逃离的时间，他和当官的友人带人断后，命丧北地。
他们手下的士卒拼死将他们的尸骸救了回来，往西绕了一大圈才回到黄源。
在他死后十几年，他的死讯才传到家乡，而由于他离家前将事情安排的妥妥当当，成为了当地人的美谈，后来的人有事外出，总会和他一样安排好才出门。
“出门庙”又称“出山庙”，是一位道士得知此事迹后，在他北行的山路边修建的。
目前黄源市正在重新修葺“出门庙”，虽然正在施工，但来此游玩烧香的不少。
这里的和其他寺庙不一样的是门是往里推的，寓意“出门”。
第一个房间是“柴房”，东堂供奉的是一捆柴，就是告诫人们出门前家里所需的柴是否存有。
以此类推，后面的房间分别是“米仓”、“油库”、“盐罐”、“酱坛”、“醋壶”和“茶簸箕”，在黄源“茶”是特指山上的野菊花，泛指常备的草药。
最后一间就是“出门庙”的后门了，在大门的正前方，立着一个影壁墙，上面画着那七样生活必需品，而两侧则有一副字：柴米油盐酱醋茶，安排妥当再离家。
接着，岳普又嘟囔了一句：“你这孩子，白给你你都不要。”
那边，张兆伟和刘振宇来到公司，商量着这事。
刘振宇说到：“张总，我还是那句话，我认为应该让他们入股，只要您还是最大股东就行。”
“说说看。”张兆伟坐在沙发上说到。
“他们有广告资源啊，您想想，这两家公司都不小，尤其是龙源地产，我可是知道他们去年一年光花在广告上的钱都不小，初步估计都过百万了，但效果却很一般，只不过从去年开始买房的人增多，不好评估广告效果罢了。”
“更何况，他那个宣传部部长你也知道，什么都不懂，好糊弄，不知道被人忽悠多少次了，就小五那个打印店，光给他们印传单就活的很滋润。”
“而咱有人脉和渠道资源，其他不说，光市内公交站牌广告就是很大的优势了，并且咱跟公交公司的合同只剩下一年半了，要是还继续放些公益广告，那简直就是极大的浪费，还得另外花做喷绘的钱。”
“前两天公交公司还来找过我们，说省城已经有车体广告了，问我们接不接，咱含糊的给推了，为啥，还不是因为咱没有广告吗？车体广告可是流动性的，效果比站牌广告位更好。”
“再加上电视台、报社和电台，现在关系归关系，但如果我们很少给他们拉广告，那以后还会不会以那样的价格给我们就不一定了。”
刘振宇说到这，拿起茶壶给自己倒了一杯水，一饮而尽，他是真为公司的现状着急啊。
放下水杯，他继续说到：“更何况，他们说要给李总一部分股份，这样的话，李总就是咱公司的人了，这样的话，有啥问题都可以去找他，你不是说你很佩服李总的头脑吗？”
张兆伟还是没有说话，他依然在衡量着让他们入股的利弊，迟迟不能下决定。
“李总，您就别再犹豫了，您想想，他们那么有钱，如果真的想进这一块，组建一个新的广告策划公司会很容易，到时候跟咱竞争起来，我怕咱就没啥优势了，到时候......”
对啊，自己光舍不得了，但他们是房地产公司啊，现在的房地产公司就是有钱的代名词，有钱了啥事都好办，万一......
想到这里，张兆伟松了口气，他不再纠结这事了：“小刘，你说要是我跟他们谈，他们不会把我踢出去吧？”
刘振宇摇摇头：“这我就不清楚了，但我想，应该不会的，毕竟他们说不会插手公司的日常经营的。”
“那行，我们回去吧，早点休息，明天早上一起去阳水。”
第二天早上八点半，张兆伟给雒歌晓打去了电话：“雒总，我们现在就出发，您上午在吧？”
雒歌晓回答到：“嗯，今天我都在这，你们知道地方吧？”
“知道，知道，我去南流钓过鱼。”
“那行，我在工地等你们。”
昨天晚上李济把雒歌晓送回了阳水，而赵友辉下午就带着夏珊红回到了阳水，老爷子则留在了央村，他让李树和李苗带着他在黄源好好转转，看看这里的风土人情，因为明天还有课，今天下午就得回去，时间有些紧，就没有回阳水。
再说了，钱小霞和雒钟秀都在央村，他也想跟她们住在一起。
夏珊红则是给雒歌晓他们把一下账目，该规整的规整，能合理避税的合理避税。
虽然没有弄过这么大型的活动，但他们毕竟是专业的，到达东湾的工地后，刘振宇就带着人开始就安全，交通，布局等问题开规划了起来。
“雒总，您看什么时候有时间，咱跟岳总和李总再聊聊？”张兆伟和雒歌晓带着安全帽在工地上转了一圈后，张兆伟说到。
雒歌晓递给他一支烟：“张总的意思是？”
“昨天晚上经过慎重考虑，我觉得我们深入合作的话对公司的发展有很大的好处，所以就想再聊聊。”
昨天晚上经过刘振宇的提醒，张兆伟也想通了，只要他们不要控股权，让他们入股对公司是有很大的好处的。
雒歌晓点点头：“我给岳总打个电话，看他明天有时间没有，今天我和李总都没有时间。”
老爷子和夏珊红要回京城，订的飞机票是下午六点的，所以他们三点多就得从黄源出发，将他们送到省城机场，回来后就会有点晚，所以他给张兆伟说的是明天。
这个时候的李树正带着雒老爷子、钱小霞、雒钟秀往小南沟走去。
黄源也算个历史悠久的城市，春秋战国时期就有相应的记载，但这里却没有什么名胜古迹，除了央村建于汉代的祭坛，就属小南沟深处的“出门庙”和杉州的“归家观”还有些看头了。
古语“七不出门八不回家”，七不出门指的是“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”这七件事做好才能出门，在黄源，相传古代有位大才就居住在小南沟，后因大地战乱，民不聊生，有感于百姓的困苦，就接受了在北地做官的朋友的邀请，出山济世。
不过他将家里安排的妥妥当当后才出的门，到北地后他外拒北虏，内置民生，治下的老百姓生活的越来越好。
但好景不长，一年秋天，草原上遭了雪灾，开始南侵，为了给治下的百姓争取逃离的时间，他和当官的友人带人断后，命丧北地。
他们手下的士卒拼死将他们的尸骸救了回来，往西绕了一大圈才回到黄源。
在他死后十几年，他的死讯才传到家乡，而由于他离家前将事情安排的妥妥当当，成为了当地人的美谈，后来的人有事外出，总会和他一样安排好才出门。
“出门庙”又称“出山庙”，是一位道士得知此事迹后，在他北行的山路边修建的。
目前黄源市正在重新修葺“出门庙”，虽然正在施工，但来此游玩烧香的不少。
这里的和其他寺庙不一样的是门是往里推的，寓意“出门”。
第一个房间是“柴房”，东堂供奉的是一捆柴，就是告诫人们出门前家里所需的柴是否存有。
以此类推，后面的房间分别是“米仓”、“油库”、“盐罐”、“酱坛”、“醋壶”和“茶簸箕”，在黄源“茶”是特指山上的野菊花，泛指常备的草药。
最后一间就是“出门庙”的后门了，在大门的正前方，立着一个影壁墙，上面画着那七样生活必需品，而两侧则有一副字：柴米油盐酱醋茶，安排妥当再离家。
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